tag:blogger.com,1999:blog-11320989304388465842024-02-20T01:42:16.737-05:00Mentiras bíblicasLOS ABSURDOS EN LA BIBLIA, EL LIBRO "DIVINO" DE INSPIRACIÓN HUMANAUnknownnoreply@blogger.comBlogger18125tag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-36373644023399635112011-05-30T15:52:00.013-05:002011-08-08T15:03:31.810-05:00EPÍLOGO<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Creemos en lo que se nos enseña y son más fanáticos quienes menos saben de las evidencias en las que se basa su credo.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Albert Pike</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9UWiyZ3gZMDSl18MBngnSIVt8-THh4KnmraM9pwxTnk7iAzBC2jF8Td6OeS_etcE42WsOcX9G9E7usMHIv8EkFxG_TQ9lll3287sirW9fbP32cWm-dxapkLYjrewv7GWIm8tGzFgTX0is/s1600/00.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9UWiyZ3gZMDSl18MBngnSIVt8-THh4KnmraM9pwxTnk7iAzBC2jF8Td6OeS_etcE42WsOcX9G9E7usMHIv8EkFxG_TQ9lll3287sirW9fbP32cWm-dxapkLYjrewv7GWIm8tGzFgTX0is/s320/00.jpg" width="320" /></a></span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El presente sitio no pretende cambiar una realidad forjada durante milenios en las mentes de las personas. No es intención del autor que sus lectores compartan enteramente las ideas aquí plasmadas. El objetivo es contribuir a despertar del retorcido engaño con que las religiones cristianas subyugan a sus crédulos fieles. No es mala idea oponerse a la fe, en busca de la verdadera sabiduría; aquella que somete todo al juicio y a la razón, antes de aceptarlo o procederlo. Si te ofende, lector, lo que vas a hallar aquí, entonces tu mente es cerrada y vives feliz en el engaño y la falsedad con que te han formado; si tu mente tiene inculcado el vicio de la religión, quizá no te guste, o no quieras aceptar lo que leas... Pero juzga por tí mismo si lo que aquí se expone no es acaso lógico o racional.</span><br />
<span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> LA BIBLIA no es "palabra de dios" ni fue escrita por personas con "inspiración divina". Esto puede notarse por la enorme cantidad de absurdos y errores que contiene; sencillamente es un libro sobreestimado de una manera enfermiza. </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Es una colección de textos alegóricos y simbólicos cuya representatividad se relaciona con el antiguo y patriarcal pueblo hebreo, donde reinaba la credulidad y la superstición. Una manera sabia de leer la biblia </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt;">[</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">s</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">i acaso alguien necesitase leerla en absoluto</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt;">]</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> sería en sentido figurando </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt;">[</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">como todos los mitos y leyendas</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt;">] y</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> jamás al pie de la letra. </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si bien la biblia ha alcanzado el gran éxito que tiene en la actualidad como libro impreso, no se debe a una obra divina, sino a la gran campaña literaria de sus redactores y al uso que le han dado las religiones para acaparar y dominar a las masas humanas. Los líderes religiosos no permiten que decrezca la influencia de la biblia en la mente y el corazón de los creyentes, pues, de una forma u otra, la religión significa lucro para las iglesias.</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt;"><br />
</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">LO QUE LLAMAMOS DIOS es real, existe, pero no debe concebirse como un "ser divino" o una "entidad omnipotente", sino que es algo más allá del entendimiento humano. Por tanto es totalmente absurdo considerarlo como un motivo de lucro, sumisión, anuencia, alabanza o adoración. Lo que genéricamente denominamos "dios" es más bien una "energía universal" que rige el conjunto de todas las leyes del cosmos, y denota su influencia por doquier se observe en la naturaleza; pero tal energía es absolutamente impersonal [sin una apariencia definida, ni nombre propio, ni sexo masculino], por lo que es ilógico obsesionarse con la "fe". El dios de la biblia</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Book Antiqua";"> </span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">es un mito de la cultura hebrea, que millones de personas han adoptado como producto de consumo masivo espiritual.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><br />
LA CREENCIA EN UN CRISTO, salvador o redentor de la humanidad, hace del dios de los cristianos un ser negligente y cruel, permitiendo que su hijo muera impunemente, sin que el mundo cambie. Tras la supuesta venida, muerte y resurrección de Cristo, todo siguió como siempre; el sacrificio del Hijo fue inútil pues el Padre no hizo nada, con lo que la humanidad jamás obtuvo la pretendida "redención". Pregúntate a tí mismo, lector, si ¿después de la supuesta venida de Cristo cambió el mundo? ¿El "cambio" es verdadero, o solamente palabras de "salvación" vacías que se han venido escuchando desde hace cientos de años? </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El argumento del "plan divino" en la biblia</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> es ficticio, pues ¿para qué rayos el mundo necesita un salvador, mesías o cristo? Si un dios tan poderoso creó al mundo, ¿necesitaría algún intermediario que intervenga en su obra divina? ¿Cuál es el papel de Jesucristo como "hijo de dios"? ¿No sería mejor que aquel dios omnipotente solucione todo? ¿Por qué complicarse las cosas con profecías, nacimientos virginales, evangelios, "juicio final" y "reino de dios"?</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Todo al final resulta ser una trama inventada por las religiones con el objeto de prosperar captando la masa de crédulos con el concepto de la "salvación".<br />
<br />
LAS RELIGIONES constituyen el mayor obstáculo para el desarrollo del pensamiento y la búsqueda de sabiduría. Lo mejor que puede hacer el ser humano no es adorar algo o alguien ni perder su tiempo en adoraciones, oraciones, rezos, lecturas bíblicas, alabanzas, etcétera </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[ningún dios "justo" sería tan arrogante como para siempre estar esperando recibir homenaje de sus creaciones humanas]</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. Lo realmente importante es hacer el mayor bien posible en cualquier campo de desempeño, por muy pequeño que éste sea. Toda persona que así lo desee, sin importar actividad, oficio o profesión puede contribuir positivamente, en cualquier momento, a hacer de este planeta un mejor lugar para vivir.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><br />
EL DIABLO es un mito creado para dar un nombre a la maldad que proviene de la misma naturaleza imperfecta del ser humano. Es ilógico pensar en un dios que creó el mundo por "amor" y permita la existencia de un ser que ocasione sufrimiento y condenación a los humanos que él tanto ama. Y aún suponiendo que realmente exista un "fin del mundo", donde aquel dios suprima a su adversario, durante el proceso la humanidad sufriría enormemente, sin que a dicho dios le importe en lo absoluto. Esto carece de sentido, asumiendo que dios creó el mundo bajo un plan que procede de su infinita "sabiduría". Dios y el diablo, representando el bien y el mal, son inventos del ser humano para intentar explicar una realidad que escapa a su entendimiento.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><br />
NO EXISTEN EL PARAÍSO NI EL INFIERNO, pues no hay ninguna noción de suprema justicia en esto. Si un dios quiere premiar a la humanidad con un Paraíso, ¿por qué sencillamente no se lo concede y evita de esta manera el sufrimiento de las personas, o la espera de un terrible "juicio final"? Por otro lado, ¿es razonable creer que por los errores o maldades de unos cuantos años un alma humana tenga que padecer tormentos físicos por toda una eternidad?... Aunque indefectiblemente morimos, nuestras ideas prevalecen en las mentes de las personas en quienes las hubimos plasmado; esto es lo más cercano a la inmortalidad y a la vida eterna.</span></div><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt;"><br />
<b style="color: yellow;">ingallan33@gmail.com</b> </span></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-16032613738349307232011-05-30T14:53:00.002-05:002011-05-30T14:53:42.908-05:00PARTE 15: ABSURDOS EN EL APOCALIPSIS<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El Apocalipsis o las Revelaciones, quienquiera que lo haya escrito, pertenece a Oriente y a una extrema antigüedad. Reproduce lo que es mucho más antiguo que él mismo.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Albert Pike</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizTJ6VNTq45-oEY3S0Jl3qawb4z0fgetofOB1kGttfPkZkPcKM-JBYhbyGOaOjQ-6MxpOTN76GibGOjXyE5B4gM9xVguSxa_ljPH7xtjbJmAjjzO2DTR5glku6Kq1mpxM7D2Zo7WOrv2A/s1600/15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizTJ6VNTq45-oEY3S0Jl3qawb4z0fgetofOB1kGttfPkZkPcKM-JBYhbyGOaOjQ-6MxpOTN76GibGOjXyE5B4gM9xVguSxa_ljPH7xtjbJmAjjzO2DTR5glku6Kq1mpxM7D2Zo7WOrv2A/s320/15.jpg" width="236" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">REVELACIÓN DIVINA CON IDEAS HUMANAS</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 1,12-16:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo; y vuelto, vi siete candeleros de oro, y en medio de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por el pecho con un cinturón de oro</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El narrador presenta un punto de vista demasiado materialista, el cual resta credibilidad a su «visión». ¿Por qué Jesús necesariamente debía tener en su posesión objetos de oro? Ese detalle significaría poco para un Jesús omnipotente, cuya divinidad no tiene sentido que sea asociada con el oro. Los humanos fueron quienes dieron su valor a los denominados metales preciosos, como el oro o la plata. El oro no significaría nada para un Jesús divino, pero como para el escritor si tenía importancia, relacionó su «visión» con el valioso metal. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 5,6: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y miré y vi que en medio del trono… estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jesús, en calidad de «cordero de Dios», tiene una apariencia monstruosa [aparece en </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 7:10,17; 14,1; 17,14; 22,1</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. Esta descripción podría provenir de alguna semejanza con las bestias fabulosas de Asiria. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Al indicar el autor, que Dios tiene «siete espíritus» da a entender una perspectiva mitológica; esto se confirma en </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 4,5:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y del trono salían relámpagos y truenos y voces; y delante del trono ardían siete lámparas de fuego, las cuales son los siete espíritus de Dios</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. ¿Cómo explicar el hecho que Dios tenga «siete» cuernos, «siete» ojos y «siete» espíritus? Sencillamente, el 7 es un número cabalístico y el autor no resistió la tentación de incluirlo en su «visión».</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 5:1-3,8:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos… Se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas y copas de oro llenas de incienso</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”; “<i>Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas se dispusieron a tocarlas</i>” </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 8,6</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]; “<i>Vi otro ángel poderoso que descendía del cielo envuelto en una nube… y tenía en su mano un librito abierto</i>” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 10,1-2</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]; “<i>Miré y he aquí una nube blanca, y sobre la nube estaba sentado uno semejante al Hijo del Hombre. Tenía en su cabeza una corona de oro y en su mano una hoz afilada</i>” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 14,14</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]; “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Id y derramad sobre la tierra las siete copas de la ira de Dios</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 16,1</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las visiones que describen los fenómenos del cielo son descritas con instrumentos de fabricación humana: libros, copas, arpas, trompetas, coronas, hoces [</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">cuyo material predominante debía ser el oro</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. De estas ideas surgió el concepto ficticio de un Dios con trono de rey, rodeado de una corte con instrumentos musicales, muy popular en la literatura o en el cine. La música y la monarquía son invenciones humanas, y el narrador del texto sencillamente no pudo plantear otras características para describir sus «visiones» divinas. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El contexto de las visiones apocalípticas asume la idea mitológica que hay un trono de Dios, con su corte, en el cielo superior, o firmamento, por encima de las nubes. Quizá esto parecía razonable a los autores del tiempo bíblico, que veían las nubes como algo inalcanzable y que nunca sabrían de los hermanos Wright, quienes en 1903 realizaron el primer vuelo pilotado por un aeroplano con motor.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte15.blogspot.com/" name="_Toc286958161"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA DIVINA CRUELDAD</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 6,2-8:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y salió un caballo bermejo; y al que lo montaba le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros… Miré, y he aquí un caballo pálido, y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con la espada, con el hambre, con la peste, y con las fieras de la tierra</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> La visión de los jinetes es un claro ejemplo de cómo el Dios de la biblia prefiere abandonar a su suerte a los humanos; en lugar de proteger a quienes creó, Dios les envía la desgracia y la tragedia. ¿Será esta actitud apropiada para un Creador que hizo al mundo por «amor»?</span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 9,2-18: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Abrió el pozo del Abismo y subió del pozo una humareda como la de un horno grande, y el sol y el aire se oscurecieron con la humareda del pozo. De la humareda salieron langostas sobre la tierra… Se les dijo que no causaran daño a la hierba de la tierra, ni a nada verde, ni a ningún árbol; sólo a los hombres… Se les dio poder, no para matarlos, sino para atormentarlos durante cinco meses. El tormento que producen es como el de la picadura del escorpión. En aquellos días, buscarán los hombres la muerte y no la encontrarán; desearán morir y la muerte huirá de ellos… El primer ¡Ay! ha pasado. Mira que detrás vienen todavía otros dos… Y fueron soltados los cuatro Ángeles que estaban preparados para la hora, el día, el mes y el año, para matar a la tercera parte de los hombres… Y fue exterminada la tercera parte de los hombres por estas tres plagas: por el fuego, el humo y el azufre que salían de sus bocas</i>”<i>. </i><b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El mismo Dios que supuestamente creó al mundo por «amor» </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[<b>Juan 3,16</b>] </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">se comporta de modo tan irracional al punto de parecer que el sufrimiento humano no le importa.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 14,9-11:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Si alguno adora a la Bestia y a su imagen… e</i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">l también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero. El humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo ni de día ni de noche</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La crueldad del Jesús apocalíptico es tal que, no sólo se encarga de castigar eternamente a sus adversarios, sino que además quiere contemplar por sí mismo a los castigados. ¡Una actitud bastante morbosa!</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte15.blogspot.com/" name="_Toc286958162"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LOS ELEGIDOS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 7,1-3:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Después de esto vi cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol… y clamó a gran voz a los cuatro… No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La creencia de que los vientos se originan a partir de los cuatro puntos cardinales, es mitológica, no real; l</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">os vientos se producen por diferencias de presión atmosférica, atribuidas, sobre todo, a variaciones de temperatura. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La expresión </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">del “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ángel subiendo de donde sale el sol</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” indica el punto de vista erróneo acerca de que el sol se mueve alrededor de la Tierra [algunos pueblos primitivos incluso le representaban tirado por una carroza con caballos], pero esto no es así, sino todo lo contrario. Esta idea puede también encontrarse, por ejemplo en <b>Eclesiastés 1,5: </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Sale el sol y el sol se pone; corre hacia su lugar y allí vuelve a sali</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">r</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”; o en <b>Isaías 13,13</b>: “<i>Por eso haré estremecer los cielos y la tierra se moverá de su sitio</i>” donde se cita como un hecho que la Tierra es fija en su sitio. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 3</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Puede notarse una crueldad irónica por parte de Dios; primero pone a salvo a sus «siervos» y luego no le interesa lo que pueda pasar con los demás.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 14,1-5:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>He aquí el Cordero, que estaba en pie sobre el monte Sión, y con él 144.000, que llevaban escrito en la frente el nombre del Cordero y el nombre de su Padre… Cantan un cántico nuevo delante del trono… Estos son los que no se mancharon con mujeres, pues son vírgenes… Han sido rescatados de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero… no tienen mancha</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Los «elegidos de Dios» necesariamente deben ser hombres «vírgenes». Aún asumiendo que el texto sea simbólico, el sexismo es evidente, pues las mujeres no cuentan como «elegidas». </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La virginidad de los hombres es exaltada desconsideradamente y degrada la feminidad al punto de sugerir que cualquier varón que ha tenido relaciones sexuales con mujeres es alguien con «manchas». Según el contexto, ningún hombre de familia jamás podría aspirar a ser uno de los «elegidos».</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte15.blogspot.com/" name="_Toc286958163"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA BESTIA</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 12,9:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él”; </span></i><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 13,7:</span></b><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “Y se le permitió hacer guerra contra los santos y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Aunque se asuma que estos dos pasajes bien pudieran ser simbólicos, es incomprensible la razón de por qué el Dios «amoroso» abandona a su creación, permitiendo a Satanás actuar libremente. Parecería como si a Dios la seguridad de los humanos no le importaría en lo absoluto.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte15.blogspot.com/" name="_Toc286958164"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL ARMAGEDÓN</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 16,13-21:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> En la guerra del Armagedón los humanos pelean contra Dios: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos… hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos en batalla aquel gran día del Dios Todopoderoso… Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón… Y cayó del cielo sobre los hombres un enorme granizo… y los hombres blasfemaron contra Dios por la plaga del granizo; porque su plaga fue sobremanera grande</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. La conclusión del Armagedón se halla en <b>Apocalipsis 19,11-21: </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba… estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: El Verbo de Dios… De su boca sale una espada aguda… Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo y contra su ejército. Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta… Fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Y los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de la carne de ellos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Aunque, evidentemente, la «visión» no es real, resulta bastante absurda ¿En qué cabeza se les ocurrió a los seres humanos enfrentar al «todopoderoso» Dios? ¿Creían acaso poder alcanzar la victoria?</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte15.blogspot.com/" name="_Toc286958165"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">DERROTA FINAL DE SATANÁS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 20,1-3; 7-10:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Y vi un ángel que descendía del cielo…<span> </span>Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo encerró</i></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">y puso encima los sellos, para que no seduzca más a las naciones hasta que se cumplan<span> </span>los mil años. Después de esto, es necesario que sea soltado por un poco de tiempo”</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. Inexplicablemente, Dios decide liberar a su adversario: <i>Cuando los mil años se cumplan Satanás será suelto de su prisión, y saldrá a engañar a las naciones… a fin de reunirlos para la batalla; el número de ellos es como la arena de mar. Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió. Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos</i>” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 20,7-10</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Es de notar la absurda declaración del autor cuando indica que el ejército de Satanás “<i>subió por la anchura de la tierra</i>” para sitiar la Ciudad Santa [es una clarísima alusión a una Tierra plana]. Además se está dando a entender que la morada de los demonios se encuentra localizada en las profundidades de la Tierra; esta creencia es mitológica, no real. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Por muy simbólicas que sean estas<span> </span>«visiones», el contexto narrativo es inconsistente, además de absurdo. La rebelión y caída de Satanás lleva a plantear varias interrogantes. ¿Sería lógico que Satanás decida enfrentar a Dios, quien al ser «todopoderoso», «omnipotente», «supremo», etcétera, nunca podría ser superado? ¿Por qué Dios, teniendo al diablo encadenado, decidiría soltarlo? ¿Acaso le importan tan poco los seres humanos? ¿Pretendía acaso que Satanás se «divierta» un poco antes de su derrota final? ¿Si Satanás fuese realmente astuto [como se afirma que lo es], es que aquellos «mil años» de prisión no sirvieron en nada para cambiar su maldad? Nada de esto tiene sentido. Los argumentos bíblicos para explicarlo son endebles.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte15.blogspot.com/" name="_Toc286958166"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA NUEVA JERUSALÉN</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 21,10-21:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y me mostró la Ciudad Santa de Jerusalén, que descendía del cielo de parte de Dios… Y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal… El material de su muro era jaspe; pero la ciudad era de oro puro… Y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con piedras preciosas… jaspe… zafiro… ágata… esmeralda… ónice… cornalina… crisólito… berilo… topacio… crisopraso… jacinto… amatista… Las doce puertas eran doce perlas… Y la calle de la ciudad era de oro puro, transparente como el cristal</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Un dios que haya creado el mundo [incluyendo las piedras preciosas], no tendría necesidad de cosas de valor material, pues tendría más bien un concepto de riqueza espiritual. </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En este sentido, es intrigante, las </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">muchas referencias a gemas que hace el narrador de la «visión». ¿Por qué la «Ciudad Santa» necesariamente debe estar adornada con todo tipo de piedras preciosas? ¿Realmente significaba importancia para Dios que su ciudad tenga que estar cubierta con piedras preciosas? Cabe recordar que el hombre fue quien le dio un valor o riqueza a las cosas materiales. Evidentemente el autor del texto intentó demostrar lo que a su juicio debería ser una «ciudad de Dios», es decir, adornada con piedras preciosas de mucho valor.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 22,13:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Yo soy el Alfa [Α, α] y la Omega [Ω, ω], el principio y el fin, el primero y el último</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> El autor atribuye estas palabras a un ángel enviado por Jesús, pero aparentemente fueron plagiadas de otras fuentes más antiguas. Por ejemplo, en Sais, Egipto, donde estaba el templo de la diosa Isis [cuyo culto se introdujo en el mundo helénico en 86 a.C.], en una de sus paredes tenía cincelado: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Yo soy el inicio y el fin, todo lo que ha sido lo que es y lo que será</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. La similitud que hay entre estas dos frases que resulta sospechosamente notable.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: yellow; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ingallan33@gmail.com</span></b></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-91052137566891009592011-05-30T14:52:00.002-05:002011-05-30T14:52:25.704-05:00PARTE 14: INCOHERENCIAS EN LAS EPÍSTOLAS CRISTIANAS<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La historia del cristianismo, sin duda desde la muerte en la cruz, es la historia del malentendido cada vez más grosero de un simbolismo originario… éste se tragó las doctrinas de todos los cultos subterráneos del imperium romanum y el absurdo de todas las variedades de la razón enferma.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Friedrich Nietzsche</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5iHET3-bLPo9q4yIcRcpZMPxanvsbORx1htICtmgg8Sk8_FrrFH-jRLs_BJHJhrjS12mgkujzS5tyHebIfuy2U_AAe71y36fxvuF-s2F5mNX6N25CMQwfhk1Iy7-109F70Ft8OCs4YBrK/s1600/14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5iHET3-bLPo9q4yIcRcpZMPxanvsbORx1htICtmgg8Sk8_FrrFH-jRLs_BJHJhrjS12mgkujzS5tyHebIfuy2U_AAe71y36fxvuF-s2F5mNX6N25CMQwfhk1Iy7-109F70Ft8OCs4YBrK/s320/14.jpg" width="263" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte14.blogspot.com/" name="_Toc286958148"></a><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA CONVERSIÓN DE</span></span><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> PABLO DE TARSO</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Hechos 8,1-3: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Después de aprobar la muerte Esteban, el primer mártir, Saulo de Tarso se convierte en acérrimo enemigo de los cristianos: “<i>Se desató una gran persecución contra la Iglesia de Jerusalén. Todos, a excepción de los apóstoles, se<span> </span>dispersaron por las regiones de Judea y Samaria. Unos hombres piadosos sepultaron a Esteban… Entretanto Saulo hacía estragos en la Iglesia; entraba por las casas, se llevaba por la fuerza hombres y mujeres, y los metía en la cárcel</i>”. Poco después, cuando Saulo se vanagloriaba por el país “<i>respirando todavía amenaza y matanza contra los discípulos del Señor</i>”, ocurre su encuentro con Jesús y su «conversión» [<b>Hechos 9,1-6</b>], tras lo cual “<i>se puso a predicar a Jesús en las sinagogas: que él era el Hijo de Dios</i>” [<b>Hechos 9,20</b>]. Naturalmente, una vez convertido Saulo, sus antiguos superiores judíos “<i>tomaron la decisión de matarle… Y custodiaban las puertas de la ciudad día y noche para poderle<span> </span>matar. Entonces los discípulos le tomaron y le descolgaron de noche por la muralla dentro de una canasta. Llegó a Jerusalén e intentaba juntarse con los discípulos; pero todos le tenían miedo, no creyendo que fuese discípulo</i>” [<b>Hechos 9,23-26</b>]. Finalmente terminaría siendo aceptado como cristiano y cambiado su nombre a Pablo [<b>Hechos 13,9</b>]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">A pesar de haberse «convertido», Pablo nunca cambió su naturaleza violenta. Ahora se dedicó a intimidar y amenazar ahora a quienes no creyesen en sus nuevas prédicas. Por ejemplo, a Elimas que se resistió a aceptar la fe cristiana, lo maldijo con altisonantes vituperios: “<i>¡Oh, lleno de todo fraude y de toda maldad! ¡Hijo del Diablo, enemigo de toda justicia! ¿No cesarás de torcer los caminos rectos del Señor? Pues ahora, ¡he aquí la mano del Señor está contra ti! Quedarás ciego</i>”<i> </i>[<b>Hechos 13,8-11</b>].</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte14.blogspot.com/" name="_Toc286958149"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">MENSAJES INCOHERENTES</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Corintios 3,18-19:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Si alguno entre vosotros cree ser sabio en este mundo, hágase necio para llegar a ser sabio. Porque la sabiduría de este mundo es insensatez para con Dios</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Pablo prácticamente dice que hay que ser ignorante para alcanzar el reino de Dios. Siendo así, los cristianos solamente tienen que dedicarse a ser «cristianos». ¿Rechazaría Dios a quienes se dedican a estudiar Física, Química, Medicina, Matemáticas, o alguna otra ciencia? ¿Acaso los ignorantes son los únicos apropiados para alcanzar el «reino de Dios»? ¿Qué interés tiene Dios en rechazar a las personas instruidas?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Corintios 4,3-4:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en los cuales el Dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Evidentemente la expresión «el Dios de este siglo» empleada por Pablo se refiere a Satanás, quien ciega el «entendimiento» de muchos para que no crean en Cristo. Pero de ser este el caso, dónde quedan expresiones como la de </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Juan 4,9: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Él envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. ¿Qué hace Dios? ¿Cuál es su plan divino? ¿Por qué permite tal cosa? ¿Por qué deja a Satanás cegar el entendimiento de las personas? ¿Acaso no quiere que todos se salven?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Juan 3, 9: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Todo aquel que ha nacido de Dios no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar porque ha nacido de Dios</i>”. <b>1 Juan 5,18: </b>“<i>Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios no sigue pecando, Aquel que fue engendrado de Dios le protege y el Maligno no puede tocarle</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si los verdaderos cristianos realmente «no pecan», entonces la biblia se contradice a sí misma. En algunos pasajes se citan versículos contradictorios: “<i>Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos</i>” [<b>1 Juan 1,8</b>]; “<i>No existe hombre que no peque</i>” [<b>1 Reyes 8,46; 2 Crónicas 6,36</b>]; “<i>Ciertamente no hay hombre justo en la tierra que haga lo bueno y no peque</i>” [<b>Eclesiastés 7,20</b>].</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Judas 9: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el Diablo, disputando por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él, sino que dijo: El Señor te reprenda</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Judas 14-15: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Enoc, el séptimo después de Adán, profetizó ya sobre ellos: Mirad, el Señor ha venido con sus santas miríadas para realizar el juicio contra todos y dejar convictos a todos los impíos de todas las obras de impiedad que realizaron y de todas las palabras duras que hablaron contra él los pecadores impíos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“.</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El primer pasaje alude a una leyenda del judaísmo denominada «La Asunción de Moisés», donde Miguel y Satanás se disputaron el cuerpo del patriarca, pero esta creencia no es parte del cristianismo basado en la biblia hebrea. El segundo pasaje se refiere a un fragmento del Libro de Enoc [1,9], que no fue reconocido como «inspirado por Dios» por la Iglesia cristiana primitiva. La epístola de Judas está incluyendo fragmentos que no forman parte de la creencia «canónica» de la biblia. El autor emplea argumentos de la tradición judaica [apócrifa, según el cristianismo]. Por lo tanto, el contexto narrativo sería contradictorio, pues un autor con «inspiración divina» estaría sirviéndose de literatura no reconocida por el cristianismo bíblico para escribir su libro «inspirado», siendo incapaz de reconocer que está citando fuentes «no autorizadas por Dios». ¿Tiene lógica eso?</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte14.blogspot.com/" name="_Toc286958150"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">ARROGANCIA </span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">PAULINA</span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Corintios 6,2-3: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿Sois indignos de juzgar las cosas pequeñas? ¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles?</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La arrogancia de Pablo alcanza niveles extraordinarios. Pablo, un humano, indica que tiene un rango superior a los ángeles. Incluso de describe a sí mismo con tal autoridad como para condenar a los cristianos Himeneo y Alejandro: “<i>a quienes entregué en manos de Satanás, para que aprendan a no blasfemar</i>” [<b>1 Timoteo 1,20</b>]. Evidentemente, Pablo está dando a entender que puede decidir el destino eterno de las personas, y que es igual o superior al propio Satanás. ¿Es normal este nivel de pedantería?</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte14.blogspot.com/" name="_Toc286958151"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">DEGRADACIÓN FEMENINA</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Corintios 11,3-15:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Sepan que la cabeza de todo hombre es Cristo; y la cabeza de la mujer es el hombre… Por tanto, si una mujer no se cubre la cabeza, que se la afeite. Y si es afrentoso para una mujer cortarse el pelo o raparse, cubra su cabeza. El hombre no debe cubrirse la cabeza, pues es imagen y reflejo de Dios… Juzgad por vosotros mismos. ¿Está bien que la mujer ore a Dios con la cabeza descubierta?...<span> </span>Por eso, la cabellera le ha sido dada a modo de velo</i>”<i>.<span> </span></i></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Corintios 14,34-35:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Como en todas las iglesias de los santos, vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar… Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación</i>”. <b>1 Timoteo 2,11-14:</b> “<i>La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio</i>”. </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Es absurda y discriminante la diferencia que hace Pablo con respecto al papel de ambos sexos en el culto a Dios. Estos pasajes dan una idea del grado de sexismo que predominaba entre los primeros cristianos. La degradación de la mujer llegaba incluso a las ceremonias religiosas. ¿Un Dios justo, sabio y bondadoso, permitiría este tipo de discriminación?</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte14.blogspot.com/" name="_Toc286958152"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA CIRCUNCISIÓN</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Gálatas 5,2: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Pablo desvalora la circuncisión para los cristianos: “<i>He aquí, yo Pablo os digo que si os circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo</i>”</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. <b><span>Romanos 2,28-29:</span></b></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>La circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Sin embargo, el mismo Pablo se contradice en </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Gálatas 5,11</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: “<i>Pero con respecto a mí, hermanos, si aun predico la circuncisión, ¿por qué padezco persecución todavía?</i>”. No hay coherencia en el mensaje de Pablo, pues mientras que por un lado desvalora la circuncisión, también se dedica a predicarla. </span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte14.blogspot.com/" name="_Toc286958153"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">ESCLAVITUD CRISTIANA</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Efesios 6,5:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Siervos, obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazón, como a Cristo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Colosenses 3,22-23; 4,1:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Siervos, obedeced en todo a vuestros amos terrenales… Amos, haced lo que es justo y recto con vuestros siervos, sabiendo que vosotros también tenéis un Amo en los cielos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Pedro 2,18: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos; no solamente a los buenos y afables, sino también a los difíciles de soportar</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Pablo alienta a los esclavos para que mantengan su condición miserable; sus ideas comparan el autoritarismo con la obediencia a Dios. Hay una marcad</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> desigualdad cuando se trata de las relaciones entre patrones y sirvientes. Pablo procuraba más continuar con las ideas de sumisión, que exhortar a los amos crueles el «amor» de Jesucristo. Producto de estas absurdas ideas, en </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">el cristianismo ya establecido, consentía la esclavitud tan irreflexivamente como en los pueblos paganos. ¿Es adecuado esta ideología para el «amor entre los unos y los otros» que supuestamente predicó Jesús? ¿No hubiera sido más </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">cristiano</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> empezar por tratar de derogar la esclavitud? ¿No hubiese sido más </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">humano</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> recomendar que se ponga fin a ese tipo de disparidad social?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Timoteo 5,9:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuantos están bajo yugo como esclavos que miren a sus propios amos como dignos de todo honor, para que el nombre de Dios y la doctrina no sean blasfemados</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Tito 2,9-10:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Exhorta a los siervos a que se sujeten a sus amos… mostrándose fieles en todo, para que en todo adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> El «nombre» de Dios es más importante que el propio bienestar de los seres humanos. Según Pablo, no importaba si e</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">l cristianismo era igualitario, o no lo era; la esclavitud es vista como un «adorno». Sin importar el </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">miserable estado que padeciera algún esclavo, se le desalentaba para exigir su libertad.</span></div><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Filemón </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">contradice los demás escritos esclavistas de Pablo. “<i>Intercedo ante ti en cuanto a mi hijo Onésimo, a quien he engendrado en mis prisiones. En otro tiempo te fue inútil, pero ahora muy útil para ti y para mí</i>” [<b>10-11</b>]. Al parecer, Pablo, convirtió en un «cristiano útil» a Onésimo y lo envió de regreso [junto con la epístola] a su amo “<i>ya no como esclavo, sino como algo mejor que un esclavo, como un hermano querido… Por tanto, si me tienes como algo unido a ti, acógele como a mí mismo</i>” [<b>16-17</b>]. Así pues, todo indicaría que Onésimo regresó junto a su amo, pero no en el papel de esclavo, sino como un cristiano más, igual a cualquier otro. “<i>Te escribo confiado en tu obediencia, seguro de que harás más de lo que te pido</i>” [<b>21</b>]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Que un esclavo se convierta en «hermano» de su amo legal, era una idea positivamente revolucionaria. ¿Por qué Pablo no difundió aquella excelente idea en sus demás cartas? Sencillamente por temor, pues Filemón es la única epístola de Pablo dirigida a una persona en particular sobre un asunto de naturaleza privada. Es bastante notorio que Pablo temía difundir en público el mensaje de un cristianismo igualitario.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte14.blogspot.com/" name="_Toc286958154"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA CRUELDAD DE</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> DIOS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Hebreos 10,26-30:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Porque si pecamos voluntariamente, después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por el pecado, sino una terrible expectativa de juicio y de fuego ardiente… Quien viola la ley de Moisés, es llevado a la muerte sin compasión… Pues conocemos al que dijo: Mía es la venganza; yo daré lo merecido. Y también: El Señor juzgará a su pueblo. ¡Horrenda cosa es caer en las manos del Dios viviente!</i>”. <b>2 Tesalonicenses 2,11-12: </b>“<i>Dios les enviará una fuerza de engaño para que crean en la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron en la verdad</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Estos pasajes no tienen reparos en lanzar «amorosas» amenazas. Se advierte claramente que la «horrenda» crueldad de Dios buscará incluso engañar a los humanos para que se merezcan el castigo. El buen Dios, según esto, no sería tan «bondadoso». Quedan algo vacías expresiones como: “<i>El que a mí viene, no le echo fuera</i>”. [<b>Juan 6,37</b>]. «<i>Hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros, Dios es amor</i>” [<b>1 Juan 4,14</b>].</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Juan 5,16:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> La compasión de Dios es limitada: “<i>Si alguno viera a su hermano cometer pecado que no sea de muerte, pedirá, y Dios le dará vida; esto es para los que cometen pecado que no sea de muerte. Hay pecado de muerte, por el cual yo no digo que se pida. Toda maldad es pecado, pero hay pecado que no es de muerte</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Juan recomienda pedir perdón por los pecados, pero solamente por aquellos que «no<i> </i>sean de muerte». ¿Acaso significa esto que la «misericordia» de Dios no se aplica en todos los casos? No, puesto que Juan indica que existen pecados imperdonables, en los que incluso él recomienda abstenerse de pedir perdón. Notorio contraste con expresiones como: “<i>Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad</i>” [<b>1 Juan 1,9</b>]; “<i>Nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones</i>” [<b>Hebreos 10,17</b>].</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte14.blogspot.com/" name="_Toc286958155"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LOS ÁNGELES MALVADOS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Pedro 2,6:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al Seol los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Judas 6:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Y los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El contexto narrativo de estos pasajes no tiene lógica. Si el </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">todopoderoso</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Dios creó el mundo, siendo los ángeles testigos de ello, ¿por qué muchos de ellos se apartarían de un Dios tan extraordinario, eligiendo cadenas eternas al seguir Satanás? ¿Acaso los ángeles creados por Dios eran demasiado estúpidos? ¿Acaso a Dios no le importó para nada que numerosos ángeles extravíen su camino y dejó que se alejen, para después castigarlos sin piedad? ¿No hubiera sido más amoroso y justo por parte de Dios, aconsejar a esos ángeles para que cambien su decisión y con esto evitarles su castigo?</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte14.blogspot.com/" name="_Toc286958156"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">INSPIRACIÓN PARA EL SATANISMO</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Efesios, 6,11-12:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las acechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra carne y sangre, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Pedro 5,8:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar</i>”. <b>1 Juan 5,19: </b>“<i>Sabemos que somos de Dios y que el mundo entero yace en poder del Maligno</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 </span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 13,18: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Que el inteligente calcule la cifra de la Bestia; pues es la cifra de un hombre. Su cifra es 666</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Versículos como estos propiciaron la escritura de muchos tratados demonológicos supersticiosos, tales como: <i>Fortalitium Fidei</i> [Alfonso de Espina, 1485], <i>Malleus Maleficarum</i> [Heinrich Kramer y Jacob Sprenger, 1486], <i>Fuga Daemonum </i>[Girolamo Menghi, 1577] <i>Demonomanie des sorciers </i>[Jean Bodin, 1580], <i>Demonolatreiae</i> [Nicolas Remy, 1595], <i>Disquisitionum Magicarum</i> [Martín del Río, 1599], <i>Compendium Maleficarum </i>[Francesco Maria Guazzo, 1608], entre muchos otros. Estos textos fueron muy perseguidos por la Inquisición durante la segunda mitad del siglo <span style="font-variant: small-caps;">xvi</span> y principios del siglo <span style="font-variant: small-caps;">xvii</span>. Las autoridades eclesiásticas afirmaban que habían sido escritos por intervención del mismo demonio, pero lo cierto es que sus autores, en la mayoría de los casos, eran miembros activos de la Iglesia. Cientos de libros acabaron en la hoguera, y varios miles de personas inocentes, especialmente mujeres [designadas con el epíteto de </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">brujas</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">], fueron cruelmente encarceladas, torturadas y quemadas en la hoguera. Los crímenes inquisitoriales constituyeron la época más oscura en la historia de la humanidad.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte14.blogspot.com/" name="_Toc286958157"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA REDENCIÓN DIVINA</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Romanos, 5,19: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Así pues, como el delito de uno solo atrajo sobre los hombres la condenación, así también la obra de justicia de uno solo procura toda la justificación que da la vida</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Romanos 6,3-14: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿No sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?... Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él… Porque en cuanto murió, el pecado murió de una vez por todas…<span> </span>Ahora el pecado no se enseñoreará de vosotros, pues no estamos bajo la ley sino bajo la gracia</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">.<b>1 Timoteo 2,5-6</b></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Porque hay un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien </i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">se entregó a sí mismo como rescate por todos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las iglesias cristianas pretenden que sus fieles crean que Cristo destruyó la muerte con su resurrección y le dio a la humanidad el don de la vida eterna. Esto supuestamente se hizo necesario cuando se presentó el </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">pecado original</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">» por la desobediencia de los primeros humanos, Adán y Eva, que les significó ser expulsados del Edén </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[<b>Génesis 3,1-24</b>]. De hecho, l</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">a «redención» [del latín <i>redimere</i>, «rescatar», que expresa la intervención de Dios en favor del mundo], es el dogma central del cristianismo. </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Pero esta doctrina es totalmente ilógica y absurda. ¿Cómo puede ser posible que Dios, tan </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">sabio y perfecto</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»,</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> sólo pueda ayudar a la humanidad [creada con imperfecciones </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">a su imagen y semejanza</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">] mediante un acto de redención sangrienta efectuado por su Hijo? Si supuestamente fue Satanás quien arruinó la </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">perfección</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> de los primeros humanos, ¿por qué Dios se lo permitió, sin hacer absolutamente nada al respecto, esperanzado en arreglar la situación con la muerte de su Hijo? Esto carece de todo sentido, pues la expiación de sangre está arraigada a la antigua costumbre pagana de sacrificar humanos y animales, a la manera de «chivo expiatorio» en rituales bárbaros. Incluso, el sacrificio de Jesús, a quien su Padre dejó morir impunemente [el mundo no cambió en nada desde el siglo <span style="font-variant: small-caps;">i</span> d.C. hasta la fecha], parece bastante peor que el de personas o animales, pero aún así la religión cristiana asume que este deicidio es el más respetable concepto «divino», el perfecto «¡plan de Dios!».</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Juan 3,16-17:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su hijo unigénito, para que todo aquél que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenarlo, sino para que el mundo sea salvado</i>”. <b>Juan 11,25:</b> “<i>Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mi, aunque esté muerto, vivirá</i>”. <b>1 Juan 4,14: </b>“<i>Hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros, Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Versículos como estos aparentan indicar el gran «amor» que siente Dios hacia la humanidad. ¡Eso sería más que excelente! No obstante, parece que la intención verdadera de Jesús es solamente «rescatar» a unos pocos que son </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">predestinados</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. Nótese, por ejemplo <b>Romanos 8,29-30:</b> “<i>Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo… Y a los que predestinó, a estos también llamó… justificó y glorificó</i>”. <b>Efesios 1,4-5:</b> “<i>Según nos escogió en Él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de Él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo</i>”. Estos pasajes contradicen lo enunciado en <b>Juan 3,16</b> y similares, que exaltan el amor de Dios hacia «todo» el mundo. Pero cabe notar que dicho «amor» no es a todo el mundo. ¿Quiénes son los realmente favorecidos? ¿Por qué no solamente Dios creó a sus </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">predestinados» y evitó así excluir a la mayor parte de la humanidad en su «plan divino»? ¿Qué objeto tuvo la venida de Cristo para el mundo si no todos serán favorecidos? ¿Por qué hay esa discriminación divina para quienes no son </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">predestinados</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">? ¿Acaso el mundo mejoró siquiera un poco después de la </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">venida» de Cristo? Para responder verazmente estas y otras preguntas de su género, de seguro una respuesta ecuánime jamás sería hallada en ninguna religión cristiana.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: yellow; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ingallan33@gmail.com</span></b></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-56805263173334108542011-05-30T14:51:00.002-05:002011-05-30T14:51:25.655-05:00PARTE 13: INCOHERENCIAS DE LA RESURRECCIÓN DE CRISTO<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La historia del Evangelio difícilmente constituye una “biografía” de ningún valor histórico sobre la vida de uno de los supuestos grandes movilizadotes y agitadores del mundo. Lo que registra es una “historia” del desarrollo de las ideas religiosas y cómo son usurpadas y transmitidas de una cultura a otra.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Acharya S</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7FuRyirpn4pKrzvhybNYC0Oaokmq2y9cQGD0t7sVTjCaM5Sxm_iLvrRInVWJ6jKJNKnVUFVazVPuhn6WQ8ofFTLk4YXlmHPrnZKv4pgkbMlTRWQsm6Mv5CU4Z64dLV_-X_CVKyeWb9NY/s1600/13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7FuRyirpn4pKrzvhybNYC0Oaokmq2y9cQGD0t7sVTjCaM5Sxm_iLvrRInVWJ6jKJNKnVUFVazVPuhn6WQ8ofFTLk4YXlmHPrnZKv4pgkbMlTRWQsm6Mv5CU4Z64dLV_-X_CVKyeWb9NY/s320/13.jpg" width="267" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">INTROITO</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Resumiendo los testimonios de los cuatro evangelistas «inspirados» se obtiene el siguiente cuadro ocurrido en la tumba de Jesús el día de su resurrección: en <b>Mateo</b> dos mujeres, ambas llamadas María, van al sepulcro a ungir con aromas el cadáver; ocurre un terremoto; un ángel baja del cielo; quita la piedra de la entrada del sepulcro y se sienta allí dejando a los guardias sin sentido; luego Jesús en persona se presenta ante las dos mujeres. En <b>Marcos</b> son tres las mujeres [a las dos Marías se les suma Salomé] que van a ungir el cuerpo; no hay terremoto; la piedra de la entrada ya ha sido quitada; un joven está sentado dentro de la tumba; nunca se menciona a los guardias; Jesús no se presenta a ante las tres mujeres, sino solamente a María Magdalena. En <b>Lucas</b>, las mujeres, que siguen llevando aromas para ungir el cuerpo, son las dos Marías, Juana, que reemplaza a Salomé, y otras cuyo número no se indica; tampoco hay terremoto ni guardias; se aparecen, no uno, sino dos hombres; ellas corrieron a avisar a los discípulos; Pedro da fe del hecho prodigioso; nunca se presenta Jesús ante las mujeres. En <b>Juan</b> sólo hay una mujer, María Magdalena, que no va a ungir ningún cadáver; no ve a nadie en la tumba; corre a avisar, no a todos los discípulos, sino a solamente a Pedro y a otro [el discípulo amado], quienes certifican el suceso; después, cuando María quedó llorando fuera, se aparecen dos ángeles sentados en el interior del sepulcro; por último, Jesús se le aparece a ella en persona. No hay explicación para tantas diferencias en textos supuestamente escritos por testigos directos de los acontecimientos. La única explicación racional posible para estas contradicciones es que esta «resurrección» sea una pura elaboración mítica. A pesar de las notables incoherencias de los evangelistas, Pablo de Tarso, ingenuamente, se aventura a escribir: “<i>Si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también nuestra fe</i>” [<b>1 Corintios 15,14</b>].</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte13.blogspot.com/" name="_Toc286958141"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LAS MUJERES EN LA TUMBA</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 28,1 </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">dos mujeres se dirigen a la tumba de Jesús: “<i>Después del sábado, que amanece para el primer día de la semana, vino María Magdalena, y la otra María, a ver el sepulcro</i>”. En <b>Marcos 16,1-2:</b> son tres las mujeres: “<i>Y como pasó el sábado, María Magdalena, y María madre de Jacobo, y Salomé, compraron drogas aromáticas, para venir a ungirle. Muy de mañana, el primer día de la semana, fueron al sepulcro apenas salido el sol</i>”. <b>Lucas 24:1,10</b> no da un número exacto: “<i>El primer día de la semana, muy de mañana, fueron al sepulcro llevando los aromas que habían preparado… Eran María Magdalena, y Juana, y María madre de Jacobo, y las demás que estaban con ellas</i>”. <b>Juan 20,1 </b>indica que sólo es una mujer, y ninguna otra: “<i>Y el primer día de la semana, muy de mañana, siendo aún oscuro, María Magdalena fue al sepulcro; y vio la piedra quitada del sepulcro</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: Los evangelistas coinciden al decir que la visita de las mujeres a al sepulcro sucedió «el primer día de la semana». Pero al momento de referirse a la cantidad de mujeres que fueron allí, se contradicen totalmente. Al final, es imposible saber cuántas damas realmente acudieron al sepulcro. Si los autores de los evangelios escriben con «inspiración divina», son inexplicables sus desacuerdos en cuanto al número de mujeres testigos de la resurrección. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Marcos y Lucas exhiben una torpeza narrativa al dar como objetivo de las mujeres ungir con perfumes a Jesús, pues según la ley judía, una vez sepultado un cadáver se consideraba impuro [“<i>No se contaminen a causa de algún difunto de su pueblo</i>”: <b>Levítico 21,1</b>]. En este sentido, la unción con aromas se hacía antes de la sepultura y nunca después. Además, es ilógico el deseo de ungir con perfumes a un cadáver que ya se estaría descomponiendo, sobre todo, asumiendo que José de Arimatea y Nicodemo ya lo había hecho [“<i>Nicodemo… llevó un compuesto de mirra y áloe, como 100 libras. Tomaron, pues, el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en lienzos con los aromas, de acuerdo con la costumbre judía de sepultar</i>”: <b>Juan 19,39-40</b>]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 3</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Parece ficticia la exagerada cantidad [¡«cien libras»!] de aromas para ungir un cadáver. ¿Cuál sería el motivo de poner tanto perfume a un cadáver?</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte13.blogspot.com/" name="_Toc286958142"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LOS ÁNGELES EN EL SEPULCRO</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 28,2-9:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Cuando las mujeres van al sepulcro, se les presenta un ángel: “<i>Y sobrevino un gran terremoto, pues un ángel del Señor bajó del cielo y acercándose removió la piedra del sepulcro… Era su aspecto como el relámpago, y su vestidura blanca como la nieve. Los guardias, atemorizados…quedaron como muertos. El ángel, dirigiéndose a las mujeres, dijo: No temáis vosotras, pues sé que buscáis a Jesús el crucificado. No está aquí; ha resucitado… En esto, Jesús les salió al encuentro… Y ellas, acercándose, se asieron de sus pies y le adoraron</i>”. <b>Marcos 16,5-7</b> no menciona ningún ángel bajado del cielo, sino uno que ya se encontraba en el sepulcro a la llegada de las mujeres; no hay rastro de los guardias: “<i>En cuanto salió el sol, vinieron al sepulcro… Y mirando, vieron que la piedra estaba removida; era muy grande. Entrando en el sepulcro, vieron a un joven sentado a la derecha, vestido de una túnica blanca, y quedaron sobrecogidas de espanto</i>”. En <b>Lucas 24,2-12</b> no hay terremoto ni guardias, además el ángel ya no es uno, sino dos: “<i>Y encontraron removida del sepulcro la piedra, y entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús… Se les presentaron dos hombres vestidos de vestiduras resplandecientes… Y les dijeron: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí; ha resucitado</i>”. Según <b>Juan 20,2-10 </b>no hay terremoto, ni guardias ni ángeles, pues María Magdalena no ve a nadie en el sepulcro, entonces: “<i>corrió y vino a Simón Pedro y al otro discípulo a quien Jesús amaba… Salió, pues, Pedro y el otro discípulo y fueron al sepulcro. Ambos corrían; pero el otro discípulo… llegó primero… sin embargo, no entró. Llegó Simón Pedro después de él, y entró en el sepulcro y vio las fajas allí colocadas, y el sudario</i>”. En el instante que se van los discípulos, recién allí se presentan los ángeles y el mismo Jesús en persona: “<i>Estaba María Magdalena junto al sepulcro fuera llorando… se inclinó hacia el sepulcro y vio dos ángeles de blanco, sentados donde había estado el cuerpo de Jesús… Y ellos le dijeron: Mujer, ¿por qué lloras? Ella les respondió: Porque se han llevado a mi Señor, y no sé dónde le han puesto. Dicho esto, se volvió y vio a Jesús, de pie… Ella, pensando que era el encargado del huerto, le dijo: Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo me lo llevaré. Jesús le dijo: María. Volviéndose ella, le dijo… Maestro</i>” [<b>Juan 20,11-16</b>]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Lo único coincidente en estos textos es la desaparición del cuerpo de Jesús y en el color blanco/luminoso de la vestimenta de los ángeles. En los demás detalles, estos «testimonios» contienen muchas contradicciones al narrar el hecho más trascendental del cristianismo, al punto de poner en duda la veracidad en la resurrección de Jesús como suceso real. La evidente conclusión es que estos pasajes no pueden tener la más mínima credibilidad.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte13.blogspot.com/" name="_Toc286958143"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA INCREDULIDAD DE</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> LOS APÓSTOLES</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Lucas 24,11: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Los apóstoles no creen en la resurrección de Jesús:<b> </b>“<i>Les parecieron desatinos tales relatos el sepulcro vacío que habían encontrado las mujeres y no los creyeron</i>”. <b>Marcos 16,8-13: </b>María Magdalena se lo contó a los apóstoles quienes “<i>oyendo que vivía y que había sido visto por ella, no lo creyeron… Después de esto se mostró en otra forma a dos de los apóstoles que iban de camino y se dirigían al campo. Éstos, vueltos, dieron la noticia a los demás; ni aun a éstos creyeron</i>”. <b>Juan 20,9:</b> “<i>Aún no se habían dado cuenta de la Escritura, según la cual era preciso que Él resucitase de entre los muertos</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esta incredulidad es alarmante, sobre todo porque los discípulos estaban previamente advertidos: “<i>El Hijo del hombre será entregado en manos de los hombres y le darán muerte, y muerto, resucitará al cabo de tres días</i>” [<b>Marcos 9,31; Mateo 16,21</b>]; “<i>Es necesario que el Hijo del Hombre padezca muchas cosas, y sea desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y que sea muerto, y resucite al tercer día</i>” [<b>Lucas 9,22</b>]. En <b>Lucas 24,7</b> los ángeles refrescan la memoria de las mujeres ante el sepulcro vacío: “<i>Acordaos cómo os habló Jesús estando aún en Galilea, diciendo que el Hijo del hombre había de ser entregado en poder de pecadores, y ser crucificado, y resucitar al tercer día</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Resulta ilógico que apóstoles, escogidos por Jesús mismo y siendo testigos directos de milagros como la resurrección de la hija de Jairo, jefe de la sinagoga judía [<b>Marcos 5,22-23,35-43</b>] o la de Lázaro, el amigo de Jesús [<b>Juan 11,1-45</b>], no pudiesen creer que su maestro fuese capaz de escapar de la muerte tal como repetidamente había anunciado. Esto parecería indicar que el relato de la resurrección de Jesús sea un recurso literario ficticio empleado por los evangelistas.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte13.blogspot.com/" name="_Toc286958144"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LAS «APARICIONES» DE JESÚS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Juan 20,17: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Después de resucitar, Jesús le replica a María Magdalena: “<i>No me toques, porque aun no he subido a mi Padre</i>”. Sin embargo [y aun sin haber «subido»], con Tomás es totalmente diferente: “<i>Pon tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado</i>” [<b>Juan 20,27</b>]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Por qué esta actitud de Jesús? ¿Por qué María Magdalena, una mujer, no podía tocarlo y Tomás, un varón, sí podía hacerlo? Sencillamente es un ejemplo de la discriminación que se hace al sexo femenino por parte del autor sexista de este evangelio.</span></div><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Juan 21,1-14:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> La aparición de Jesús en el mar de Tiberíades no aparece en ningún otro evangelio:<b> </b>“<i>Dijo Simón Pedro: Voy a pescar... Y en aquella noche no pescaron nada. Llegada la mañana, se hallaba Jesús en la playa; pero los discípulos no se dieron cuenta de que era Jesús... Él les dijo: Echad la red a la derecha de la barca y hallaréis. La echaron, pues, y ya no podían arrastrar la red por la muchedumbre de los peces... Jesús les dijo: Venid y comed. Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarles: ¿Tú, quien eres? Sabiendo que era el Señor</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Lo curioso de este relato es que parece indicar que Jesús tenía un nuevo cuerpo, sin marcas ni heridas de ningún tipo. Si fuese así, el mismo evangelista se contradice [“<i>Habiéndoles hablado, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se regocijaron cuando vieron al Señor</i>”: <b>Juan 20,20</b>].</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte13.blogspot.com/" name="_Toc286958145"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA ASCENCIÓN</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Hechos 1,3</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> menciona que Jesús vivió entre sus apóstoles durante muchos días: “<i>Se presentó vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios</i>”. Pero <b>Lucas 24,13-52 </b>presenta a un Jesús «resucitado» que asciende al cielo el mismo día de su resurrección. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Fueron cuarenta días o uno solo? ¿Cómo puede haber este tipo de contradicción en dos libros que son atribuidos a un mismo autor por los teólogos e historiadores? Pablo de Tarso vendría a complicar aún más esta secuela de apariciones: “<i>Después se apareció una vez a más de 500 hermanos, de los cuales muchos permanecen todavía, y algunos durmieron; luego se apareció a Jacobo, luego a todos los apóstoles; y después de todos, como a un aborto, se me apareció también a mí</i>” [<b>1 Corintios 15,3-8</b>]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La «ascensión» de Jesús implica el argumento mitológico de que los seres divinos habitan en el cielo superior, o firmamento. ¿Sería adecuado para un autor «inspirado» insinuar o sugerir esta creencia fantasiosa?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: yellow; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ingallan33@gmail.com</span></b></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-59061940003516968592011-05-30T14:50:00.002-05:002011-05-30T14:50:12.178-05:00PARTE 12: SUCESOS CONTRADICTORIOS EN LA PASIÓN Y MUERTE DE CRISTO<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Muchos estudiosos han quedado impresionados por el parecido entre la Pasión de Jesús que se cuenta en los Evangelios y las ceremonias de las fiestas populares, como los Sacaea en Babilonia, el festival de Cronos en Grecia, y las Saturnales en Italia… Si las historias de las Pasiones… son transposiciones de dramas de cultos religiosos, y no de sucesos reales, difícilmente puede decirse otra cosa de la Pasión de Jesús.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Edouar Dujardin</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUGz2gn9_rqAoB4UuZyf-G8lvdVxl2ph-Y9Z5PpABRG6Qr_gnxSn_Vmr5v8GTq7V1Ab8tEWz1vv7VN7__wSaaBXOKFf1wLYAFPvjRH5b9cDsZkBffdeOhE3xxrNfJh61iNVmmwAa4NkI2b/s1600/12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUGz2gn9_rqAoB4UuZyf-G8lvdVxl2ph-Y9Z5PpABRG6Qr_gnxSn_Vmr5v8GTq7V1Ab8tEWz1vv7VN7__wSaaBXOKFf1wLYAFPvjRH5b9cDsZkBffdeOhE3xxrNfJh61iNVmmwAa4NkI2b/s320/12.jpg" width="275" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA ÚLTIMA CENA</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 26,17; Marcos 14,12:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>El primer día de la fiesta de los Ázimos, los discípulos se acercaron a Jesús y le dijeron: ¿Dónde quieres que te hagamos los preparativos para comer el cordero de Pascua?</i>”. Según esto, se da a entender que en la «última cena» Jesús con sus discípulos celebraron la Pascua. Lo confirma <b>Lucas 22,7-8:</b> “<i>Llegó el día de los Ázimos, en el que se había de sacrificar el cordero de Pascua; y envió a Pedro y a Juan, diciendo: Id y preparadnos la Pascua para que la comamos</i>”. Sin embargo, <b>Juan 13,1-2 </b>refuta esto, indicando que aquella cena ocurrió antes de la Pascua:<b> </b>“<i>Antes de la fiesta de la Pascua, sabía Jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo al Padre… Durante la cena, ya el diablo había puesto en el corazón a Judas Iscariote, hijo de Simón, el propósito de entregarle</i>”. <b>Juan 18,28: </b>“<i>De la casa de Caifás llevan a Jesús al pretorio. Era de madrugada. Ellos no entraron en el pretorio para no contaminarse y poder así comer la Pascua</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La fiesta de los Ázimos [<b>Éxodo 12,18-20</b>] es cuando los hebreos comían pan sin levadura durante una semana. Los evangelistas sinópticos afirman que la </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«última cena» </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">fue el primer día de la Pascua, pero Juan afirma que ocurrió antes de dicha fiesta [por tanto, la muerte de Jesús se llevó a cabo antes de la Pascua, y no después como en los otros evangelios]. Ahora bien, tomando en consideración la gran importancia de aquella cena para el cristianismo, pues en ella, Jesús ofreció a la humanidad su </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">carne</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> y </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">sangre</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»,</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> ¿tiene lógica que existan dos versiones acerca de cuándo sucedió la </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«última cena»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">?</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte12.blogspot.com/" name="_Toc286958136"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA TRAICIÓN DE</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> JUDAS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 26,47-50; Marcos 14,43-46: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Todavía estaba hablando, cuando llegó Judas, uno de los doce, acompañado de un grupo numeroso… Les había dado esta señal: Aquel a quien yo dé un beso, ése es; arrestadle. Y al instante se acercó a Jesús y le dijo:¡Salve, Rabbí!», y le dio un beso… Entonces aquéllos se acercaron, echaron mano a Jesús y le prendieron</i>”. Jesús replica:<b> </b>“<i>Judas ¿Con un beso entregas al Hijo del Hombre?</i>” [<b>Lucas 22,48</b>]. Pero <b>Juan 18,3-8 </b>presenta<b> </b>una versión totalmente distinta: No existe en ningún momento el beso de Judas, sino que el mismo Jesús se entrega a quienes iban a detenerlo: “<i>Sabiendo todas las cosas que le habían de sobrevenir, se adelantó y les dijo: ¿A quién buscáis? Le respondieron: A Jesús nazareno. Jesús les dijo: Yo soy… Volvieron atrás y cayeron a tierra. Les preguntó, pues, de nuevo: ¿A quién buscáis? Ellos dijeron a Jesús nazareno. Jesús respondió: Os dije que yo soy</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Aunque Mateo, Marcos y Lucas apoyan la versión del beso ¿No resulta curioso que para tan imborrable momento existan dos testimonios? ¿Por qué Juan tiene otra versión del arresto de Jesús? ¿Acaso Juan tenía otra clase de «inspiración » que la de los otros evangelistas? </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si Jesús era tan famoso como se supone, el beso de Judas no hubiera sido necesario para identificarle.</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Por qué Judas necesitaba explícitamente besar a Jesús? ¿No habría sido suficiente señalarle con el dedo, darle la mano, o alguna otra manera de entregarlo a sus captores? Aparentemente aquel beso no es más que una ficción literaria homoerótica utilizada por los evangelistas sinópticos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo: 27,3-8:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Después de traicionar a Jesús por 30 monedas de plata, el arrepentido Judas intenta devolver a los sacerdotes el dinero, el cual ellos rechazan. “<i>Entonces Judas arrojando las piezas de plata en el templo, salió, y fue y se ahorcó… Los sacerdotes recogieron las monedas… acordaron comprar con ese dinero el campo del Alfarero… y aquel campo se llama hasta el día de hoy: campo de sangre</i>”. Pero la versión de Lucas en <b>Hechos 1,16-19 </b>contrasta al indicar que Judas “<i>con el salario de su iniquidad adquirió un campo, y cayendo de cabeza, se reventó por la mitad, y todas sus entrañas se derramaron</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Cómo puede haber contradicción en dos autores bíblicos ante un hecho tan relevante para los seguidores de Jesús respecto al destino de quien lo traicionó? Una versión afirma que Judas entregó las 30 piezas de plata y el terreno lo compraron los sacerdotes; pero la otra dice que fue el mismo Judas quien compró el terreno antes de morir.<span> </span>Por más que se busque, no hay forma de hacer conciliar las dos versiones. ¿Quién realmente compró aquel terreno, Judas o los sacerdotes? Nada de esto queda claro.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 27,9-10 </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">pretendiendo demostrar que Jesús fue el Mesías verdadero, se refiere al momento en que Judas, arrepentido, devuelve el dinero pagado por su traición y se ahorca: “<i>Así se cumplió lo dicho por el profeta Jeremías, cuando dijo: Y tomaron las 30 piezas de plata, que fue el precio en que lo tasaron los hijos de Israel; y las dieron para el campo del alfarero, como me ordenó el Señor</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¡Resulta que en ningún lugar del libro de Jeremías aparecen estas palabras! Existe, no obstante, un pasaje en <b>Zacarías 11,12-13 </b>que ha sido identificado con esta profecía: “<i>Yo les dije: Si os parece bien páguenme mi salario; y si no, dejadlo. Y calcularon por mi salario 30 piezas de plata. Pero Dios me ordenó: Hecha en los cofres del templo este precio tan alto en que ellos me han tasado. Y tomé las 30 piezas y las deposité en el tesoro de la casa de Dios</i>”. </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">E</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">l evangelista «inspirado» comete una burrada equivocándose de libro profético ¡No es Jeremías, es Zacarías! </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Ni siquiera es válido el argumento que se trate de una simple confusión, pues lo único en común de ambos pasajes son las «30 piezas de plata». Los relatos son distintos y no tienen nada que ver entre sí. Alegóricamente Zacarías se describe a sí mismo como Dios y al pueblo como ovejas. El sentido es el siguiente: porque las ovejas han sido rebeldes, Dios las entrega a tres pastores que no las cuidan apropiadamente; entonces Dios los elimina y vende las ovejas a unos comerciantes por 30 piezas de plata, que son depositadas en el templo a manera de retribución; y otro pastor se levantará por orden de Dios para castigar a las ovejas [<b>Zacarías 11,4-17</b>]. Por lo tanto, esta «profecía» no está refiriéndose a la traición de Judas que le atribuye el evangelio.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte12.blogspot.com/" name="_Toc286958137"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA MUERTE DE</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> JESÚS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 27,50-54:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Habiendo Jesús, otra vez clamado a gran voz, entregó el espíritu. Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron; y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron; y saliendo de los sepulcros, después de la resurrección de él, vinieron a la santa ciudad, y aparecieron a muchos. El centurión, y los que estaban con él guardando a Jesús, visto el terremoto, y las cosas que habían sido hechas, temieron en gran manera, y dijeron; verdaderamente éste era el Hijo de Dios</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Analizándose imparcialmente puede concluirse que el relato es una absoluta mentira. De hecho, los demás evangelistas no lo mencionan para nada. Si lo que se describe hubiese ocurrido realmente, ¿por qué tal evento prodigioso no aparece registrado en ninguno de los registros históricos de la época cuando existen otros datos menos notables e impactantes? </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Un milagro de ese tipo hubiese sido la «noticia del siglo». De haber ocurrido, lo lógico hubiera sido que todos los judíos y romanos [incluidos el sumo sacerdote y el emperador] acepten a Jesús como «hijo de Dios», tal como supuestamente el centurión y sus soldados lo hicieron. Pero nadie se dio por aludido, lo cual pone en duda la veracidad del relato. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 3</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Nunca se aclara quienes eran aquellos «santos», ni la razón de su «santidad». Si en verdad hubieran salido de sus tumbas y pasearon por la ciudad, ¿no hubiera sido normal que los habitantes de Jerusalén crean en Jesús? ¿Por qué nadie se preocupó de registrar un hecho tan significativo como este en la historia de Jerusalén? Definitivamente, el relato tiene todos los indicios de ser una manipulación de versículos con el objeto de «divinizar» a Jesús.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 27,57-61:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Después de la muerte de Jesús, “<i>vino un hombre rico de Arimatea, de nombre José, discípulo de Jesús. Se presentó a Pilatos y le pidió el cuerpo de Jesús. Pilatos ordenó que le fuese entregado puesto que estaba en poder del juez. Él, tomando el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia y lo depositó en su propio sepulcro, del todo nuevo, que había sido excavado en la peña</i>”. Un contexto algo diferente presenta <b>Juan 19,38-42:</b> Aparece un nuevo personaje, Nicodemo [desconocido para los otros evangelistas], que ayuda a José de Arimatea a transportar el cadáver de Jesús, y lo entierran en un sepulcro improvisado, que no es señalado como propiedad de José de Arimatea: “<i>Cerca del sitio donde fue crucificado había un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo… Allí, a causa de la Pascua de los judíos, por estar cerca el sepulcro, pusieron a Jesús</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Algo curioso es el detalle [y ningún evangelio parece indicarlo] que no tuvo Jesús la necesidad de presentarse como un resucitado a José de Arimatea o a Nicodemo, quienes lo habían sepultado. Hubiese sido un acto caballeroso agradecerles su noble acción. ¡Que ingrato fue Jesús!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: yellow; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ingallan33@gmail.com</span></b></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-55783590766606975382011-05-30T14:49:00.000-05:002011-05-30T14:49:09.540-05:00PARTE 11: EL EVANGELIO DE LA VENGANZA<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las iglesias son los sepulcros y las tumbas de Dios.</span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Friedrich Nietzsche</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjyHGkmhPGob7ocqJoGRCtV6rC3N5Bih66Otm0q5orEke-NYLYEC11drzHciMLq9vJl0NRh1yMsXgiFyEW7BJzm25c54M9Ok9yrewlnGSFY1LGIHv-DxNFiBQ7LN53uthdSIo7UHYcFtM/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjyHGkmhPGob7ocqJoGRCtV6rC3N5Bih66Otm0q5orEke-NYLYEC11drzHciMLq9vJl0NRh1yMsXgiFyEW7BJzm25c54M9Ok9yrewlnGSFY1LGIHv-DxNFiBQ7LN53uthdSIo7UHYcFtM/s320/11.jpg" width="275" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL CRISTO VENGATIVO</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 10,34-36: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada. Porque he venido para que el hombre se levante contra su padre, y la hija contra su madre, y la nuera contra su suegra; y los enemigos del hombre serán los de su propia casa</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Lucas 22,36:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Pues ahora… el que no tiene espada que venda su manto y compre una espada</i>”. Incluso, dando crédito a las profecías del antiguo testamento, se </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">pronostica la venida de un Cristo de naturaleza vengativa: “<i>Se levantarán los reyes de la tierra, y los príncipes consultarán unidos contra Dios y contra su Ungido… Luego en su cólera les habla, en su furor les aterra: Ya he puesto a mi rey sobre Sión… El Señor me ha dicho: Mi hijo eres tú; yo te engendré hoy</i>… <i>Honradle para que no se enoje, y perezcáis en el camino; pues se inflama de pronto su ira</i>” [<b>Salmo 2,2-12</b>]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El Jesús del evangelio no es todo «amor» como se quiere hacer creer.<b> </b>“<i>En esto conocerán todos que sois discípulos míos: si os tenéis amor los unos a los otros</i>” [<b>Juan 13,35</b>]. Por el contrario, una parte de su enseñanza difunde la ira y la venganza.</span></div><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 6,14-15; Marcos 11,26: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial; mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestra ofensas</i>”. <b>Mateo 7,1-2: </b>“<i>No juzguéis para que no seáis juzgados. Porque con la medida que midiereis, se os medirá a vosotros</i>”. <b>Mateo 10,33: </b>“<i>Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos</i>”. <b>Mateo 12,30: </b>“<i>El que no está conmigo, está contra mí, y el que no recoge conmigo, desparrama</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Estos conceptos de justicia radical exhortan a las acciones vengativas. Jesús no es consistente con sus enseñanzas, pues él mismo había exhortado el amor y el «perdón» de los enemigos: “<i>Si te abofetean la mejilla derecha ofrécele también la izquierda, y al que te arma pleito por la túnica ofrécele también el manto; y al que te obligue a llevar una carga llévasela el doble de lejos</i>” [<b>Mateo 5,39-41</b>]. Jesús plantea una hipócrita lección de justicia: Dios no puede perdonar, pero los humanos si están obligados a hacerlo.</span></div><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Marcos 9,42: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Y a quien escandalice a estos pequeños que creen en mí, mejor sería que le colgasen una piedra de molino y lo arrojaran al mar</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Es verdad que el corromper a una mente limpia merece castigo, pero Jesús tiene la repulsiva idea [presente en el antiguo testamento] que la muerte, el asesinato, representa la única solución. La analogía empleada es cruel en sí misma.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Lucas 14,26:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aún también su propia vida, no puede ser mi discípulo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jesús está despreciando totalmente los valores familiares. ¿Acaso para ser un buen discípulo de él necesariamente hay que «aborrecer» a la familia? ¿No se puede ser un buen cristiano y llevar una vida familiar al mismo tiempo? Esto no tiene lógica.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte11.blogspot.com/" name="_Toc286958131"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL CRISTO QUE CONDENA</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 18,8-9: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasión de caer, córtalo y échalo de ti; mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies ser echado en el fuego eterno. Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti; mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno de fuego”</i>. <b>Mateo 10,28: </b>“<i>Temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno</i>”. <b>Marcos 9,48:</b> “<i>Donde el gusano de ellos no muere y el fuego nunca se apaga</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jesús está diciendo que aquellos que tienen algún problema de comportamiento se automutilen. ¡Esa es la solución soberana! Pero realmente no tiene lógica esta enseñanza. ¿No sería mejor por parte de Jesús sugerir en estos casos que las personas busquen consejo o ayuda para mejorar su comportamiento? Eso tendría más sentido. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Para la creencia comúnmente aceptada sobre el Infierno [donde el «amor» de Dios condena eternamente las almas pecadoras], Jesús plantea un concepto erróneo y absurdo al considerar que pueden condenarse o salvarse los cuerpos físicos de las personas.</span></div><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Marcos 6,11:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Y si en algún lugar no os reciben ni os escuchan, marchaos de allí, y sacudid el polvo que está debajo de vuestros pies, en testimonio contra ellos. De cierto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para los de Sodoma y Gomorra, que para aquella ciudad</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Qué cruel y violenta suena esta sentencia, considerando que proviene de un Jesús que se pasó predicando el «amor»: “<i>Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced el bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen</i>” [<b>Mateo 5,44, Lucas 6,27-28</b>]. La contradicción es evidente.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte11.blogspot.com/" name="_Toc286958132"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL CRISTO QUE MALDICE</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Lucas 6,24-26:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Jesús también se lanza, ocasionalmente, sus «amorosas» maldiciones al igual que lo hizo su Padre en el antiguo testamento [como dice un viejo refrán: de tal palo, tal astilla]: “<i>¡Ay de vosotros! Los ricos… los que están saciados… los que ahora reís… ¡Ay de vosotros! Cuando todos los hombres hablen bien de vosotros</i>”. <b>Mateo 23,13-36: </b>Jesús ataca duramente a los fariseos. Sus expresiones son contundentes: “<i>¡Ay de vosotros escribas y fariseos, hipócritas… ¡Ay de vosotros guías ciegos!... ¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación del infierno?</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Dónde queda aquella exhortación al amor que dijo el mismo Jesús? “<i>Os doy este mandamiento: ámense los unos a los otros… como yo os he amado</i>” [<b>Juan 13,34</b>]. En las palabras de Jesús más predomina el coraje, la ira, que el «amor».</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: yellow; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ingallan33@gmail.com</span></b></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-60729124710719781452011-05-30T14:48:00.000-05:002011-05-30T14:48:07.140-05:00PARTE 10: INCOHERENCIAS EN LA VIDA DE JESÚS DE NAZARET<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No puede haber una prueba más positiva y convincente de que Cristo era y es un mito pagano: el viejo “Logos” griego de Heráclito y los filósofos reformado por el sacerdote griego que escribió el primer capítulo del “Evangelio de Juan” y convertido en el “Hijo Encarnado” del viejo Dios Hebreo para consumo cristiano como el artículo más sagrado de la fe y teologías cristianas.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Joseph Wheless<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipYVcsDU5mZ-WVdBVtgxGSm2nltrhqi9CtWAdv8mDOF69HLshmK3fo_TK7OUypK-dpNmwRZcbGGu8PjlMcD_xOMi4UpC9_rA8mUvIKodjpUEGltyoViIJCI61TONqYUoYQopeZ_OXPZbo/s1600/10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipYVcsDU5mZ-WVdBVtgxGSm2nltrhqi9CtWAdv8mDOF69HLshmK3fo_TK7OUypK-dpNmwRZcbGGu8PjlMcD_xOMi4UpC9_rA8mUvIKodjpUEGltyoViIJCI61TONqYUoYQopeZ_OXPZbo/s320/10.jpg" width="264" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;"><o:p><br />
</o:p></span></b></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LAS CUALIDADES «DIVINAS» DE JESÚS</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Juan 1,1-5: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios… Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que fue hecho, fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres</i>” </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Los cristianos se ufanan con estos versículos. </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Sin embargo, </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">el «verbo», o «logos» es sencillamente un antiguo concepto refinado por Platón [428-347 a.C.]. En la filosofía griega platónica, el Logos es el concepto primitivo que refleja meramente el modo en que fue creado el mundo a través de la palabra. Queda abierta una gran interrogante: ¿Por qué el cristianismo tomó elementos «paganos» para erigir la figura de su «redentor»?<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte10.blogspot.com/" name="_Toc286958118"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL LINAJE DEL CRISTO</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 1,1-2; 6-7; 15-16:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Libro de la generación de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. Abraham engendró a Isaac, Isaac engendró a Jacob… Jesé engendró al rey David. David engendró… a Salomón. Salomón engendró a Roboam... Eleazar engendró a Matán, Matán engendró a Jacob, y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la que nació Jesús, llamado Cristo</i>”. <b>Lucas 3,23-24; 31-32; 34:</b> “<i>Tenía Jesús, al comenzar su ministerio, unos treinta años, y era según se creía hijo de José, hijo de Helí, hijo de Matán, hijo de Leví… hijo de Natán, hijo de David, hijo de Jesé… hijo de Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abraham</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Según Mateo, Jesús desciende de David por medio de su hijo Salomón. Esto se contradice en Lucas, pues indica que desciende de David por medio de su hijo Natán. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La lista de los antepasados de Jesús proporcionada por Mateo y Lucas no coincide en su gran mayoría. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 3</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Al final, en la genealogía que da Mateo, el padre de Jesús es José, su abuelo es Jacob, su bisabuelo es Matán y su tatarabuelo es Eleazar. Pero según Lucas, la genealogía queda con el papá de Jesús que es José, su abuelo es Helí, su bisabuelo es Matán y su tatarabuelo es Leví. Considerando la importancia que debería tener Jesús para los evangelistas</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">, su genealogía no debería tener contradicciones.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 22,41-42:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Estando reunidos los fariseos, les hizo Jesús esta pregunta: ¿Qué pensáis acerca del Cristo? ¿De quién es hijo? Le dijeron: De David</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El Mesías o Cristo de Israel debía ser un descendiente directo de David. Quienes pensaron que Jesús fue el Mesías, tenían clara esta idea. “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuando Jesús se marchaba, al pasar le siguieron dos ciegos gritando: ¡Ten piedad de nosotros, Hijo de David!</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [<b>Mateo 9,27</b>]; “<i>Y la gente que iba delante y detrás de él gritaba:¡Hosanna<span> </span>al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!</i>” [<b>Mateo 21,9</b>]. Sin embargo, el evangelio indica que Jesús no desciende de David: “<i>El Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas tomar contigo a María tu mujer porque lo engendrado en ella es del Espíritu Santo</i>” [<b>Mateo 1,20</b>]. La cuestión sería la siguiente. De entre los padres humanos de Jesús, el que descendía de David era José pero no María. Jesús no fue hijo biológico de José, ya que María era virgen. Por lo tanto, si Jesús no descendía de José, obviamente tampoco descendía de David. ¿Cómo se supone entonces que Jesús debía ser el Mesías prometido? Claramente Jesús no cumple los requisitos para ser el Cristo, ya que nunca fue «hijo de David».<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte10.blogspot.com/" name="_Toc286958119"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA INFANCIA" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA INFANCIA</span></st1:personname></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 1,20: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Un<b> </b></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ángel </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[sin nombre] </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">se apareció a José “<i>en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas tomar contigo a María tu mujer</i>”; luego aparece por segunda vez:</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Se apareció en sueños a José y le dijo: Levántate, toma contigo al niño y a su madre y huye a Egipto… Porque Herodes va a buscar al niño para matarle</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [<b>Mateo 2,13</b>]; finalmente se presenta por tercera vez: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Muerto Herodes, el Ángel del Señor se apareció en sueños a José en Egipto y le dijo: Levántate… y ponte en camino de la tierra de Israel</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [<b>Mateo 2,19-20</b>]; allí termina la secuela de apariciones. En cambio, en <b>Lucas 1,26-27 </b>el ángel [que ya tiene nombre] se presenta en una sola ocasión a María, y eso es todo: “<i>Fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María</i>”</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Un evangelista narra acontecimientos por separado que el otro ignora completamente. Además es inexplicable el por qué Lucas si da nombre al ángel, cosa que no hace Mateo. ¿Será que Lucas tuvo otro tipo de «</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">inspiración divina</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">» de la que tuvo Mateo?</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 2,1-12:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Al ver los magos la estrella en el oriente, que indicaba el nacimiento del Salvador, fueron donde Herodes a informarse, y éste termina diciéndoles: “<i>Cuando halléis al niño, hacédmelo saber, para que yo también vaya y le adore”. </i>Los magos siguieron su camino:<i> “Y la estrella que habían visto en oriente iba delante de ellos, hasta que llegando, se detuvo sobre donde estaba el niño… Pero siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino</i>”. Esto, a continuación, desencadenó en la terrible matanza de cientos de niños inocentes: “<i>Entonces Herodes, al verse burlado por los magos, se enfureció terriblemente y envió a matar a todos<span> </span>los niños de Belén y de toda su comarca</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿No hubiera sido más inteligente para Herodes hacer seguir a los magos, en lugar de quedarse sentado esperando? ¿Un monarca romano que se respete a sí mismo, se comportaría de este modo tan negligente? </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si la estrella podía moverse, ¿por qué rayos llevó a los magos primero a Herodes y después al niño? ¿No hubiese mejor sido guiarles hasta el niño directamente? ¿Acaso Dios no previó que pudo haber ahorrado tanto sufrimiento de las madres de esos inocentes? ¿Sería «sabia» este tipo de crueldad sólo para demostrar la divinidad de Jesús? Todo parece indicar que se trata de una ficción literaria del autor del evangelio de Mateo, ya que los otros evangelistas no citan este episodio.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 2:14-15:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>José se levantó… y se retiró a Egipto; y estuvo allí hasta la muerte de Herodes; para que se cumpliera lo que habló el Señor por medio del profeta: De Egipto llamé a mi hijo</i>”. El evangelista toma las palabras de <b>Oseas 11,1</b> pero en realidad el profeta escribió la frase en un sentido más amplio cuando Israel fue liberado de la esclavitud de los egipcios: “<i>Cuando Israel era muchacho, yo lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo”</i>. <b>Mateo 2,17-18 </b>al referirse a la matanza de los inocentes, cita a <b>Jeremías 31,15: </b>“<i>Un clamor e hizo oír en Ramá, llanto y alarido; Raquel llora a sus hijos, y rehúsa todo consuelo, porque ellos perecieron</i>”. Aparentemente la profecía se cumple, pero el pasaje se refiere más al período histórico cuando Sargón [aprox. 2334-2270 a.C.] llevó al exilio a la nación de Israel. Raquel era la madre de algunas de las tribus principales [Efraín, Manasés y Benjamín], y el lamentarse por sus «hijos» es meramente una metáfora poética. Ramá era una ciudad de Benjamín, donde se creía que estaba situada la tumba de Raquel [<b>Génesis 35,19</b>]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Claramente se nota que la «biografía» de Jesús fue moldeada de modo tal que encajara con «profecías» del antiguo testamento.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte10.blogspot.com/" name="_Toc286958120"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL BAUTISMO</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 3,16-17; Marcos 1,10-11; Lucas 3,21-22: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuando Jesús se bautizó, desde el cielo se escuchó una voz: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Tú eres mi hijo amado, en ti tengo complacencia</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Todo parece indicar que lo descrito aquí es una ficción literaria de los tres evangelistas. </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si de verdad pasó esto, ¿no hubiera sido normal que en ese mismo instante los cientos de personas que estaban allí [«todo el pueblo», según Lucas], creyeran que Jesús era el hijo de Dios? ¿Por qué nadie reaccionó? Si los judíos eran sordos, ¿por qué Dios no les curó su sordera? ¿Acaso Dios no envió a su hijo justamente para que sea reconocido? El contexto narrado no tiene ninguna lógica.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte10.blogspot.com/" name="_Toc286958121"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA TENTACIᅮN EN" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA TENTACIÓN EN</span></st1:personname><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> EL DESIERTO</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 4,8-9:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Jesús es tentado por Satanás: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos. Y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adoras</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> El texto está sugiriendo la absurda creencia de una Tierra horizontal plana, pues esa sería la única manera de pararse sobre una montaña muy alta para poder ver «todos los reinos del mundo». El evangelista cometió un descuido al no considerar el hecho de que la verdadera forma de nuestro planeta es esférica y no plana.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte10.blogspot.com/" name="_Toc286958122"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LAS BODAS DE CANÁ</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Juan 2,1-10:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En las bodas de Caná nunca se revela la identidad de la pareja de novios, pero “<i>estaba allí la madre de Jesús. Fue invitado también Jesús con sus discípulos a la boda. </i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y faltando el vino, la madre de Jesús le dijo: No tienen vino</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”, lo que concluye con el célebre milagro de la conversión de agua en vino. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Reponer el vino en una fiesta le corresponde exclusivamente al dueño de la casa. Pero en este caso María se siente obligada a intervenir. ¿Por qué le iba a importar tanto a María la falta de vino, a no ser que sea ella misma la anfitriona? Esto explicaría su audacia con la que </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">da órdenes a los sirvientes<i>: </i></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Haced lo que él os diga</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. La hipótesis sería que en Caná se celebraba la boda de un hijo de la «virgen María», lo explicaría su preocupación natural cuando se terminó la bebida.<b><span style="font-variant: small-caps;"> nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Según la tradición merovingia, la boda de Caná era la del mismo Jesús. Tendría esto algo de lógica considerando que, después de ocurrido el milagro, el encargado del banquete llamó al novio y le dijo: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Todos sirven primero el vino bueno, y cuando ya están bebidos, entonces el inferior; pero tú has guardado el vino bueno hasta ahora</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [<b>Juan 2,10</b>]. Estas palabras son dirigidas a Jesús, pero según el evangelio, van dirigidas al esposo. Pero si acaso Jesús contrajo matrimonio, ¿quién fue su esposa? Los merovingios afirman que se trata de María Magdalena. Se basan, entre otras cosas, en el evangelio [apócrifo] de Felipe, párrafo 55: “<i>La compañera de Cristo es María Magdalena. El Señor la amaba más que a todos los discípulos y la besaba en la boca repetidas veces. Los demás discípulos se ofendían por ello y expresaban desaprobación</i>”. Nada de esto podría esclarecerse un 100%, pues el autor del evangelio de Juan, por algún motivo desconocido, ocultó la identidad de los novios en Caná.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte10.blogspot.com/" name="_Toc286958123"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LOS DISCÍPULOS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 10,5-6: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jesús prohíbe a sus discípulos predicar a quienes no sean hebreos: “<i>No vayáis a tierras extranjeras ni entréis en ciudades de samaritanos. Dirigíos más bien a las ovejas perdidas de la casa de Israel</i>”. <b>Mateo 15,24:</b> “<i>Yo no he sido enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jesús está diciendo que solamente Israel tenía derecho a la «salvación», aunque después él mismo Jesús replantea la cuestión: “<i>Marchad en consecuencia, y haced discípulos a todas las naciones</i>” [<b>Mateo 28,19</b>]; “<i>Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura</i>” [<b>Marcos 16,15</b>]. ¿Cómo explicar estas contradicciones ilógicas relativas al mensaje de Jesús? Es una muestra de egoísmo divino y de arrogancia hebrea.<b><i><o:p></o:p></i></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Marcos 3,17: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>A Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan el hermano de Jacobo; a ellos les puso el nombre de Boanerges, es decir, hijos del trueno</i></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Una expresión de ese tipo usada por Jesús para nombrar a estos dos discípulos, </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">indica que probablemente nunca existieron. Aparentemente los «Boanerges» eran alguna clase de semidioses, quizá divinidades tutelares de los fenómenos atmosféricos. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Lucas 9,52-54 </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">lo confirma, cuando ellos, tras ser rechazados por unos samaritanos, se dirigen a Jesús diciendo: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Señor, ¿Quieres que mandemos que descienda fuego del cielo, y los consuma?</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Parece ser que estos «Boanerges» fueron divinidades paganas tan populares en épocas precristianas, que Marcos y Lucas, no resistieron la tentación de incluir sus nombres entre los discípulos de Jesús.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Juan 1,51:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">De cierto os digo: De aquí en adelante veréis el cielo abierto, y a los ángeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del Hombre</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No hay ninguna mención en todo el nuevo testamento de que los apóstoles hubieran experimentado una «visión» de aquella naturaleza. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La ingenuidad del evangelista es notoria; en la antigüedad se pensaba, ciertamente, que el cielo superior, o firmamento, era el lugar donde habitan los seres divinos. Esta idea aparece en </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Hechos 7,55-56:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo… Dijo: He aquí veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Si los autores de estos relatos hubiesen tenido «inspiración divina», no habrían hecho alusión a esta creencia mitológica.<i><o:p></o:p></i></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte10.blogspot.com/" name="_Toc286958124"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LOS HERMANOS DE JESÚS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Juan 2,12: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Después</i> </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">bajó a Cafarnaúm con su madre y sus hermanos y sus discípulos, pero no se quedaron allí muchos días</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Juan 7,5: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Ni aun sus hermanos le creían</i>”.<b> Marcos 6,3</b> describe la familia de Jesús: “<i>¿No es éste el carpintero, hijo de María y hermano de Jacobo, José, Judas y Simeón? ¿No están sus hermanas aquí con nosotros?</i>”. <b>Gálatas 1,18-19: </b>Pablo de Tarso afirma conocer a uno de los hermanos de Jesús: “<i>Cuando subí a Jerusalén… No vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo, el hermano del Señor </i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Es cierto que la palabra </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">hermano</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> es usada muchas veces en la biblia [como en <b>1 Corintios 15,6: </b>“<i>Apareció a más de 500 hermanos a la vez</i>”] y no necesariamente indica parentesco. Pero leyendo el modo de empleo que se da a esta palabra en <b>Juan 11:1-5,28,39</b> [“<i>las hermanas de Lázaro mandaron a buscar a Jesús</i>”; “<i>llamó en secreto a su hermana María</i>”; “<i>Marta, la hermana del muerto, le habló</i>”] queda claro que Jesús efectivamente tuvo hermanos, de acuerdo a los evangelios. Si no fuese así, ¿por qué se recalca el papel de la </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">madre y los hermanos</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">? ¿Por qué nunca se dice de Pedro, Juan, Andrés, Judas, Lázaro o algún otro, que sean </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">hermanos de Jesús</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">? Es incomprensible el por qué <st1:personname productid="la Iglesia Catlica" w:st="on"><st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:personname> Católica</st1:personname> se empeña tanto en negar la existencia de estos hermanos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Marcos 3,31-35: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Entonces fueron su madre y sus hermanos, y quedándose afuera enviaron a llamarle… </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Le dijeron: Ahí afuera están tu madre y tus hermanos que desean hablarte. Pero él respondió… ¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [también en </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 12,46-50; Lucas 8,19-21</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuando su familia se presenta para hablarle, es pasmosa la fría actitud de Jesús: los ignora completamente. ¿Es apropiada este tipo actitud indiferente hacia a los parientes?<i><o:p></o:p></i></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte10.blogspot.com/" name="_Toc286958125"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL MINISTERIO DE JESÚS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 5,34-35:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En su célebre sermón de la montaña Jesús dice: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No juréis en ninguna manera. Ni por el cielo, porque es el trono de Dios, ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Con esta sencilla frase Jesús contradice rotundamente la orden de su Padre, quien una vez dijo: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Por mí mismo hice juramento, de mi boca salió palabra en justicia, y no será revocada: Que a mí se doblará toda rodilla, y jurará toda lengua</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Isaías 45,23</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jesús, además, se contradice a sí mismo, pues él previamente en el mismo sermón declaró: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No penséis que he venido para suprimir la ley o los profetas; no he venido para suprimir, sino para cumplir</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 5,17</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">].<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 6,33-34:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todo se os dará por añadidura. Así que no os afanéis por el mañana, porque el día de mañana traerá su afán</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Este tipo de consejo alienta una vida mediocre. ¿Dónde queda espacio para los proyectos de desarrollo, obras públicas, carreteros, mercados, planes de salud, vivienda, estudios, etcétera? Jesús prácticamente está diciendo que la planificación es inadecuada. La sociedad tiene impedido desarrollarse.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Juan 12,28-29: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jesús se dirige a su padre celestial: “<i>Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Lo he glorificado, y lo glorificaré otra vez. Y la multitud que estaba allí, y había oído la voz, decía que había sido un trueno. Otros decían: Un ángel le ha hablado</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Al parecer la gente de aquella época, o bien era sorda, o era poco inteligente. ¿Cómo puede ser posible que de entre una multitud, unos escuchen una cosa y los demás otra? ¿Por qué los que escucharon aquello no corrigieron a los demás? “<i>Pero a pesar de que había hecho tantas señales delante de ellos, no creían en él</i>” </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Juan 12,37</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. El evangelista cita entonces a <b>Isaías 6,10:</b> “<i>Dios cegó los ojos de ellos, y endureció su corazón; para que no vean con los ojos y no entiendan con el corazón, ni se conviertan y yo no los sane</i>” [<b>Juan 12,39-40</b>]. ¡Que egoísta la actitud de Dios! ¿Por qué pone esos obstáculos? </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Acaso Dios no envió a su hijo justamente para salvar al mundo? </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Cuál es su afán de impedir que las personas sigan a Jesús? ¿Tiene alguna lógica eso? Esta idea mezquina también se corrobora en <b>Lucas 8,10</b>: “<i>A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios; pero a los demás por parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan</i>”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 8,5-13:</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En Cafarnaúm un centurión romano se acerca en persona a Jesús: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Señor, mi criado yace en casa paralítico con terribles sufrimientos. Díjole Jesús: Yo iré a curarle</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Entonces el centurión proclama un acto de fe: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; basta que lo digas de palabra y mi criado quedará sano</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”; y en efecto, el criado queda inmediatamente curado. No obstante, el texto es contradictorio en </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Lucas 7,1-3</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. El centurión no va hacia Jesús, sino que envía a </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">unos ancianos de los judíos</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” para solicitar el milagro. Los ancianos persuaden a Jesús sobre la bondad del centurión: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Merece que se lo concedas, porque ama a nuestro pueblo, y él mismo nos ha edificado la sinagoga</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”, lo que no es indicado por Mateo. La proclamación del acto de fe no es hecha por el centurión: “<i>envió a </i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">uno de sus amigos a decirle: Señor, no te molestes, porque no soy digno de que entres bajo mi techo, por eso ni siquiera me consideré digno de salir a tu encuentro. Mándalo de palabra, y quede sano mi criado</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”,</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ocurriendo entonces el milagro. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Aunque la ambientación del episodio es básicamente la misma, son inexplicables las contradicciones. ¿Habló el centurión en persona a Jesús, o envió a los ancianos a hacerlo? ¿Por qué Mateo nunca indica la «bondad» del centurión? ¿Quién pronunció a Jesús las palabras de fe, el centurión o su amigo? Si Mateo y Lucas, según se supone, tuvieron «inspiración divina», sus relatos no deberían diferir ni aún en los mínimos detalles.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 15,22-28; Marcos 7,25-30:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Una pobre mujer cananea llega donde Jesús desde una gran distancia rogando por ayuda: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí! Mi hija está gravemente atormentada por un demonio. Pero Jesús no le respondió palabra. Sus discípulos, acercándose, le rogaban: Concédeselo, que viene gritando detrás de nosotros. Respondió él:</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No soy enviado, sino sólo a las ovejas perdidas de la casa de Israel</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. La mujer extranjera se postra ante él, y Jesús se refiere a ella con el apelativo degradante de “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">los perros</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Jesús no es nada compasivo, demás de ser desconsideradamente brusco, sexista y racista. Está muy lejos de ser el «amoroso hijo de Dios», y al parecer, sólo atendió la súplica por la astuta respuesta de la mujer: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si, Señor; pero aun los perros, debajo de la mesa, comen las migajas de los hijos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Entonces, a Jesús no le quedó más remedio que retractarse hipócritamente después de haberla ofendido: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Oh mujer, grande es tu fe; hágase contigo como quieres</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Juan 5,2-4:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Y hay en Jerusalén, cerca de la puerta de las ovejas, un estanque, llamado en hebreo Betsaida, el cual tiene cinco pórticos. En éstos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos… Un ángel del Señor descendía de tiempo en tiempo al estanque, y agitaba el agua; y el que primero descendía al estanque… quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviese</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Este relato no puede tener ninguna credibilidad. Dicha piscina realmente era un lugar dedicado a Asclepios o Esculapio, el dios grecorromano de la salud. El evangelista modifica la creencia popular y cambia al dios pagano por un «ángel del Señor». </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Asumiendo que el relato fuese real, dicho ángel demuestra una actitud cruel y mezquina. ¿No es egoísta curar sólo un enfermo ocasionalmente, teniendo la oportunidad de sanar a muchos al mismo tiempo y evitar así su sufrimiento? ¿Para qué querría «el Señor» tener tantos enfermos amontonados en aquella piscina, como si fuese un atractivo turístico?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 16,16-19:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Jesús menciona palabras que no aparecen en los otros evangelios:<b> </b>“<i>Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondió Jesús… tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia… y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Los más probable es que estos versículos sean interpolados al escrito original; pudieron ser añadidos con el fin de otorgar autoridad a <st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:personname> romana. El relato de <b>Marcos 8,27-30 </b>y<b> Lucas 9,18-21 </b>nada dicen sobre esta artificiosa declaración. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las palabras de Jesús son absurdas. ¿Cuál sería la razón de levantar una iglesia si el fin estaba «cerca»? “<i>Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles… De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no probarán la muerte hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino</i>” [<b>Mateo 16,227-28; Marcos 9,1</b>]. En <b>Mateo 24,3-44 </b>Jesús da un largo discurso advirtiendo a sus discípulos que el fin de todo era inminente y que se preparen para cuando llegue el momento. No tiene ningún sentido levantar una Iglesia considerando esos atenuantes.</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 3</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jesús mintió descaradamente; en <b>Lucas 21,31-32</b> asegura: “<i>Sabed que está cerca el reino de Dios. De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca</i>”; <b>Apocalipsis 22,20:</b> “<i>Ciertamente vengo en breve</i>”. <b>Mateo 24,35: </b></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¡Buena mentira! Resulta que aquella generación pereció sin llegar jamás a ver ese majestuoso reino de Dios ofrecido. Jesús no retornó «pronto» como lo prometió.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 21,18-20:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Jesús maldice a una higuera: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Por la mañana, volviendo a la ciudad tuvo hambre. Y viendo una higuera cerca del camino, vino a ella, y no halló nada en ella, sino hojas solamente; y le dijo: Nunca jamás nazca de ti fruto. Y al instante se secó la higuera</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. La versión de </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Marcos 11,12-14; 20-26</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> difiere, pues aquí la higuera se seca al día siguiente. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dos evangelistas con «inspirados» no logran ponerse de acuerdo en un hecho tan sencillo como el tiempo que demoró en marchitarse una higuera. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La reacción de Jesús es exagerada. ¿Era necesario maldecir el pobre árbol solamente porque no tenía frutos? Es una absurda manifestación de arrogancia divina.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte10.blogspot.com/" name="_Toc286958126"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA TRANSFIGURACIᅮN" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA TRANSFIGURACIÓN</span></st1:personname></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 17,1-8; Marcos 9,2-9; Lucas 9,28-36: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jesús sube con sus discípulos a una montaña. Entonces ocurre un hecho prodigioso: “<i>La apariencia de sus rostro se hizo otra, y su vestido blanco y resplandeciente. Y he aquí dos varones que hablaban con él, los cuales eran Moisés y Elías… Pedro dijo a Jesús: Maestro, bueno es para nosotros que estemos aquí; y hagamos tres enramadas, una para ti, una para Moisés, y una para Elías</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Cómo supo Pedro la identidad de los visitantes? ¿Acaso los había visto antes en algún retrato, en alguna escultura? ¡Claro que no! Pues la ley hebrea tenía expresamente prohibida las imágenes. La credibilidad de este episodio es dudosa. Quizá no sea más que una ficción literaria de los evangelistas.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte10.blogspot.com/" name="_Toc286958127"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA ENTRADA A" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA ENTRADA A</span></st1:personname><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> JERUSALÉN</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mateo 21,1-11; Marcos 11,1-11; Lucas 19,28-40; Juan 12,12-19: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Los evangelistas coinciden substancialmente en los detalles significativos de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén: una multitud vitoreando “<i>¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!</i>” con ramas de árboles a un Jesús entrando a la ciudad, montado sobre un asno. A continuación <b>Mateo 21,12-17; Marcos 11,15-119; Lucas 19,45-48 </b>sitúan la escena de la expulsión de los mercaderes del templo en esta etapa del ministerio de Jesús, su último viaje a Jerusalén. Sin embargo, <b>Juan 2,13-17</b> relata que dicha expulsión de los comerciantes ocurrió mucho antes, poco después de su bautizo. “<i>Y encontró en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas en sus puestos. Haciendo un látigo con cuerdas, echó a todos fuera del Templo, con las ovejas y los bueyes; desparramó el dinero<span> </span>de los cambistas y les volcó las mesas</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Cómo explicar esta contradicción? Después de todo, ver al «gentil y amable» Jesús encolerizado por el templo de Dios, dando latigazos a su prójimo no es cosa que se vea muy frecuente. ¿Es posible que para un hecho como este, existan dos versiones de cuándo ocurrió? Parece que la «inspiración divina» de los denominados evangelistas sinópticos [Mateo, Marcos y Lucas] no es la misma que la de Juan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: yellow;">ingallan33@gmail.com</span></b></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-8707765496269064212011-05-30T14:46:00.002-05:002011-05-30T14:46:37.492-05:00PARTE 9: ABSURDOS EN LOS PROFETAS BÍBLICOS<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Para muchos, Yahvé no era más que el Dios de guerra israelita, útil en tiempo de batalla pero una figura muy inferior cuando se le veía frente a todo el panteón de los dioses. Los nombres dados a los notables israelitas a lo largo de los años muestran un fuerte respeto por Baal, y ni siquiera los más ardientes yahveístas podrían pretender que los judíos de este periodo creían en un solo Dios.<o:p></o:p></span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Christopher Knight<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ_KCAwExV5CssWu6LaPs6yWcZueEy4vWSMGFGGYtbfX7_g74VHvUa69XvlQJpCAwnos94tKx6DpBxFB10288kxhehff-q2btQV65w8Ntb2tKyCgKqqjWtlZJZ7sBpniFgjR9G3k9fiTiC/s1600/09.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ_KCAwExV5CssWu6LaPs6yWcZueEy4vWSMGFGGYtbfX7_g74VHvUa69XvlQJpCAwnos94tKx6DpBxFB10288kxhehff-q2btQV65w8Ntb2tKyCgKqqjWtlZJZ7sBpniFgjR9G3k9fiTiC/s320/09.jpg" width="254" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;"><o:p><br />
</o:p></span></b></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte9.blogspot.com/" name="_Toc286958100"></a><st1:personname productid="LA SUPREMACᅪA DE" w:st="on"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA SUPREMACÍA DE</span></span></st1:personname><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> ISRAEL</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 7,6; 14,2:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Porque eres pueblo santo al Señor tu Dios, y Yahvé te ha escogido para que le seas un pueblo único de entre todos los pueblo que están sobre la tierra</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b>Isaías 45,25: </b>“<i>En Dios será justificada y se gloriará toda la descendencia de Israel</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Isaías 60,10-12:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y extranjeros edificarán tus muros, y sus reyes te servirán… Tus puertas estarán de continuo abiertas… para que a ti sean traídas las riquezas de las naciones… Porque la nación o el reino que no te sirviere perecerá, y del todo será asolado</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¡Cuánto egoísmo divino! ¿Qué cosa tiene Israel de especial, y sólo Israel? ¿Acaso los demás pueblos de <st1:personname productid="la Tierra" w:st="on">la Tierra</st1:personname> no sirven? ¿Para qué Dios entonces permitió el desarrollo de la humanidad si solamente le va a importar una sola nación? ¿Para qué diablos alguien crearía todo un planeta si únicamente le interesa un pequeño rincón de aquel mundo? <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En el nuevo testamento, Jesús conservaría también indicios de esta arrogancia: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La salvación viene de los judíos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Juan 4,22</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">].<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte9.blogspot.com/" name="_Toc286958101"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA TIERRA PLANA" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA TIERRA PLANA</span></st1:personname></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Job 26,7: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El extiende el norte sobre el vacío, y suspende la tierra sobre la nada</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b>Isaías 40,22: </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Aquel que está sentado sobre el círculo terrestre</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Estos pasajes bíblicos, desde el punto de vista astronómico, parecen son correctos, pues sugieren que nuestro planeta es una esfera flotando en un espacio vacío.<span> </span>Sin embargo, especialmente del libro de Job, tiene claras alusiones sobre la absurda creencia presente en muchos pueblos primitivos: la de una Tierra horizontal plana.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Job 9,6-7:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios remueve la tierra de su lugar, y hace temblar sus columnas; él manda al sol, y no sale; y sella las estrellas</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Leyendo detenidamente el texto se concluye que solamente una Tierra plana necesitaría de columnas [bases, cimientos, o como sea que se traduzca la palabra] </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">que la sostengan. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Que el sol deje de brillar significaría que los seres que realizan fotosíntesis no podrían producir energía primaria, con la cual da inicio la cadena alimenticia; de ocurrir esto, empezaría la extinción para la vida en <st1:personname productid="la Tierra" w:st="on">la Tierra</st1:personname> [y Dios prometió, tras el diluvio, no volver a destruir la vida]. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 3</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La idea de «poner un sello» manifiesta que el narrador pensaba que las estrellas tienen brillo propio, cuando sólo lo que hacen es reflejar la luz solar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Job 38,4-8:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?... ¿Sobre qué están fundadas sus bases?... ¿Quién encerró con puertas el mar, cuando se derramaba saliéndose de su seno?</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salmo 18,15:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">A tu reprensión, oh Dios, por el soplo del aliento de tu nariz, se hicieron visibles los lechos de las aguas y se descubrieron los cimientos del mundo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios dice haber diseñado los cimientos en los que descansa <st1:personname productid="la Tierra. Pero" w:st="on">la Tierra. Pero</st1:personname> sería imposible que un dios, creador el mundo, haga afirmaciones de este tipo, pues obviamente estar al tanto que el planeta es esférico y no plano. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuando Dios se presenta con su ira, las consecuencias son nefastas: se secan las aguas que rodean y sostienen <st1:personname productid="la Tierra" w:st="on">la Tierra</st1:personname>, quedando al descubierto sus cimientos. Lo curioso de este pasaje es que de entre las muchas especulaciones que se hacían de la forma nuestro planeta [antes que Aristóteles y Eratóstenes, en el siglo <span style="font-variant: small-caps;">i</span> a.C., sugirieran que es esférico, y que Colón lo demostrara a la corte Española en sus navegaciones, en 1492], justamente se pensaba que el mundo era un disco plano, con montañas y colinas, que estaba rodeado por un gran mar. El salmista emplea esta creencia absurda para describir la forma del planeta.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Daniel 4,10-12:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> El rey Nabucodonosor tiene un sueño: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Yo miraba, y he aquí un árbol en medio de la tierra, cuya altura era grande. Crecía este árbol, y se hacía fuerte, y su copa llegaba hasta el cielo, y se le alcanzaba a ver desde todos los confines de la tierra</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Obviamente [aún cuando se trate de el sueño de alguien], esto propone la idea de una Tierra horizontal plana, pues esa sería la única manera de que un árbol muy alto pueda ser «visto desde toda <st1:personname productid="la Tierra" w:st="on">la Tierra</st1:personname>». Ningún autor </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«inspirado»</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> habría escrito un disparate de esta naturaleza. El contexto es ilógico.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salmo 19,4</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">exhibe un fragmento doblemente absurdo: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Su voz llega por toda la tierra, y hasta el extremo del mundo sus palabras. Allí levantó un trono para el sol</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuando el salmista se refiere al «extremo del mundo», es claro que se refiere al borde de una Tierra plana. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En este supuesto lugar tan apartado, como lo es el «borde» del mundo plano, Dios construye un «trono» [tienda, altar, tabernáculo, o lo que sea] para el sol. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 3</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Es demasiado notorio el concepto mitológico del salmista, que concibe al sol como si fuese una divinidad antropomórfica que necesita de un lugar donde descansar.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte9.blogspot.com/" name="_Toc286958102"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL LEVIATÁN</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Job 41,1-34:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Existe un monstruo en el fondo del océano: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Sacarás tú al leviatán con anzuelo, o con cuerda que le eches en tu lengua?... ¿Cortarás tú con cuchillo su piel, o con arpón de pescadores su cabeza?... Nadie hay tan osado que lo despierte… Las hileras de sus dientes espantan… Y sus ojos son como los párpados del alba. De su boca salen hachones de fuego… De sus narices sale humo… De su grandeza tienen temor los fuertes… Hace hervir como una olla el mar profundo… No hay sobre la tierra quien se le parezca; animal hecho exento de temor. Menosprecia toda cosa alta; es rey de todos los soberbios</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Isaías 27,1:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En aquel día Dios castigará con su espada dura, grande y fuerte al leviatán serpiente veloz, y al leviatán serpiente tortuosa; y matará al dragón que está en el mar</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salmo 74,14:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Magullaste las cabezas del leviatán, y lo diste por comida a los moradores del desierto</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salmo 104,25-26:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">He allí el grande y anchuroso mar, en donde se mueven seres innumerables, seres pequeños y grandes. Allí andan las naves; allí este leviatán que hiciste para que jugase en él</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En la antigüedad </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">existía la creencia</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> generalizada de un monstruo imaginario </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[«serpiente marina», «dragón del mar»]</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> habitando las profundidades. Así pues, el </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Leviatán hebreo es similar al Tiamat mesopotámico, al Dagón semítico, al Erim sumerio, al Apohis egipcio, al </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Nagavithi hindú,</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> al Iormungändr germánico, al Kraken noruego, al Nessy escocés,</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> etcétera; o</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">bviamente ninguno de aquellos monstruos es real. Estos pasajes bíblicos hacen referencias a un monstruo que no existe, ni existió. Los narradores evidencian su ignorancia al referirse al leviatán como si fuese una criatura real.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte9.blogspot.com/" name="_Toc286958103"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">PROFECÍAS MAL INTERPRETADAS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Daniel 9,24-27:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">72 están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar con la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de las santos… Después de las 72 semanas, el Mesías será quitado</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Muchos creyentes [en especial, los Testigos de Jehová, secta fundada por Charles Taze Russell, en 1872] sostienen que esta profecía de las </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">72 semanas</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">, es asombrosamente precisa y es el anuncio de la venida de Jesús el Mesías</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">» </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">cristo</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">», «</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ungido</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">], queriendo demostrar con ello que la biblia es la </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«palabra de Dios»</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. Sin embargo, aún asumiendo que esta profecía fuese real, no necesariamente indica la </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">venida del Salvador</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. El título </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">cristo o ungido puede aplicarse </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">al rey persa Ciro [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Daniel 10,1</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. De hecho, esto se confirma en </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Isaías 44,28; 45,1:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Soy quien dice de Ciro: Él es mi pastor; él cumplirá mi deseo… </i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Así dice Dios a su cristo</span></i><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">, </span></i><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">a Ciro, al cual tomé yo por mano derecha, para juzgar las naciones delante de él</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Oseas 2,1-8: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Yahvé reprende a Israel por hacer ofrendas al dios pagano Baal: “<i>Acusad a vuestra madre, porque ella no es mi mujer, ni yo su marido… Ni tendré misericordia de sus hijos, porque son hijos de prostitución… Y ella no reconoció que yo le daba el trigo, el vino y el aceite, y que le multipliqué la plata y el oro que ofrecían a Baal</i>”. Posteriormente, según <b>Oseas 2,16-17</b>: “<i>Y sucederá en aquellos días, dice Yahvé, me llamarás Ishi [Marido mío], y nunca más me llamarás Baal [Señor mío]. Quitaré de tu boca la palabra baal, para que no sea pronunciada más en adelante</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Leyendo con atención estos pasajes se extrae la siguiente </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">conclusión: ¡Yahvé, el «dios verdadero» y Baal son el mismo! Los hebreos del tiempo bíblico adoraban a Baal [«señor», en plural, Baalim] y Yahvé, inicialmente, parece haber sido uno de estos Baalim. Otros «señores» adorados fueron Baal-Peor [«señor de las gargantas»] y Baal-Berith [«señor de los pactos»]; todos ellos eran el mismo que Yahvé. El autor del pasaje en <b>Éxodo 34,14 </b>ingenuamente pone en boca de su «Dios» las palabras: “<i>Porque no te has de inclinar a ningún otro Dios, pues Yahvé, cuyo nombre es Celoso, Dios celoso es</i>”, sin saber que está refiriéndose a una sola y misma divinidad.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte9.blogspot.com/" name="_Toc286958104"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">SIMBOLISMO MITOLÓGICO</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Ezequiel 37,1-10:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Huesos secos se convierten en hombres y cobran vida: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios me sacó y me puso en medio de un valle, el cual estaba lleno de huesos… Entonces me dijo: Profetiza sobre estos huesos… Así dice el Señor… He aquí que yo voy a hacer entrar el espíritu en vosotros, y viviréis… Miré y vi que estaban recubiertos de tendones y carne, y la piel se extendió por encima, pero no había espíritu<span> </span>en ellos… Así dice el Señor: Espíritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y vivirán</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La idea de que los «cuatro vientos» se originan desde los cuatro puntos cardinales del planeta es mitológica, y no real. El narrador no sabe nada de climatología o del denominado efecto Coriolis, y desconoce que los </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">vientos se producen por diferencias de presión atmosférica, bajo influencia de variaciones de temperatura</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. No existen los «cuatro vientos» pues el efecto Coriolis </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">influye en las distintas direcciones [que son más de cuatro] de las corrientes marinas y de los vientos.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte9.blogspot.com/" name="_Toc286958105"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA PERSONALIDAD DE" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA PERSONALIDAD DE</span></st1:personname><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> LOS CUERPOS CELESTES</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jueces 5,20: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Desde los cielos pelearon las estrellas; desde sus órbitas pelearon contra Sísara</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Isaías 13,10: </span></b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las estrellas de los cielos y sus luceros negarán su luz; y el sol se oscurecerá al nacer, y la luna negará su resplandor</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Isaías 24,23: </span></b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La luna se avergonzará, y el sol se confundirá</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Salmo 148,3: </span></b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Alabad al Señor, sol y luna; alabadle, vosotras todas, lucientes estrellas</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Salmo 147,4: </span></b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El cuenta el número de las estrellas; a todas ellas las llama por su nombre</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En estos pasajes se está considerando que las estrellas, la luna y el sol son entidades con personalidad propia. Es absurda la idea de otorgar vida o alguna especie de inteligencia a los astros; no obstante muchas culturas primitivas pensaban lo contrario. Esta creencia ficticia aparece también en el nuevo testamento, en <b><span>1 Corintios 15,41: </span></b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Una es la gloria del sol, otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas, pues una estrella es diferente de otra en gloria</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Los escritores bíblicos están afirmando una necedad, la cual se arraigó tanto en </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">siglo <span style="font-variant: small-caps;">i</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">, que incluso el padre de la iglesia cristiana primitiva, Orígenes </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[c. 185 - c. 254] llegó a expresar que </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">todas las estrellas y cuerpos celestes son seres vivos racionales que tienen alma</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">, añadiendo también que Dios ha </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">dado mandamiento a todas las estrellas</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">».<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte9.blogspot.com/" name="_Toc286958106"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL ORIGEN DE SATANÁS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Isaías 14,12-15:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>¿Cómo caíste del cielo oh Lucero, hijo de la mañana? ¿Cómo tú, el vencedor de las naciones, has sido derribado por tierra?... Tu que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré y seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo</i>”.<span> </span></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Ezequiel 28,13-19:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>En Edén estabas, en el jardín de Dios; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de rubí, topacio, jaspe, crisólito, berilio y ónice; de zafiro, esmeralda y oro; en oro estaban labrados los aretes y pinjantes que llevabas, aderezados desde el día de tu creación. Querubín protector de alas desplegadas te había hecho yo, te puse en el monte santo de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti iniquidad… Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra; delante de los reyes te pondré para que miren en ti... Todos los que te conocieron de entre los pueblos se maravillarán sobre ti; espanto serás y por siempre dejarás de ser</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">A partir de estos pasajes bíblicos, se ha dado forma a una historia enorme, con todo tipo de especulaciones acerca de Satanás [«<i>adversario</i>», «<i>opositor</i>», «<i>acusador</i>»], el Demonio [«<i>calumniador</i>»], Lucifer [«<i>portador de luz</i>»], en calidad de un espíritu supremo del mal. Sin embargo [dando crédito a los profetas], estos pasajes se refieren en realidad a profecías contra las ciudades de Babilonia y Tiro. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La creencia en el Diablo como enemigo de Dios, espíritu maligno, tentador de la humanidad, es netamente un artificio mitológico. El Diablo sencillamente es parte de la naturaleza dual del mismo Dios bíblico, ya que los hebreos adoptaron la filosofía dualista persa con los poderes opuestos del bien [Ormuz] y del mal [Ahriman]. De hecho, el término «Diablo» proviene del hindú «<i>devi</i>», que significa «Dios». </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 3</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Lucifer, «portador de luz», es una divinidad solar como lo indica su nombre; por esta razón se le llama «hijo de la mañana». En el nuevo testamento, Jesús [el hijo de Dios] y Lucifer son descritos como si fueran uno y el mismo, pues Jesús utiliza la expresión “<i>Yo Jesús… soy… la resplandeciente estrella de la mañana</i>” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Apocalipsis 22,16</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">] para referirse a sí mismo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: yellow;">ingallan33@gmail.com</span></b></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-65461495220463825462011-05-30T14:45:00.000-05:002011-05-30T14:45:14.711-05:00PARTE 8: UN DIOS MALDITO<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Es una creencia común que el pueblo hebreo, empezando por Moisés, era monoteísta, cuyo único Dios, Yahvé, era el único Dios verdadero, revelado exclusivamente a los profetas hebreos. Estos originales monoteístas, se cree, eran superiores y tenían derecho a destruir las culturas politeístas que los rodeaban matando a sus pueblos y robando sus ciudades, botines y vírgenes, que es lo que se cuenta en el Antiguo Testamento que hacían los “elegidos de Dios”.<o:p></o:p></span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Acharya S<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Book Antiqua',serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 23px; font-variant: small-caps; line-height: 34px;"><b><br />
</b></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4PHsjWgpwP3YgTNNvV6xtnduRxhWd0llfZyhHxJTr5V0A708Ge528KrPk-HXj91sZSisUKgAyG4UnFFaHqIEbENvuHI-pVzQCkmU5Xf2fwXqwKhA-wH5U4GDfsddQzqXpJgDlhx6hTic/s1600/08.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4PHsjWgpwP3YgTNNvV6xtnduRxhWd0llfZyhHxJTr5V0A708Ge528KrPk-HXj91sZSisUKgAyG4UnFFaHqIEbENvuHI-pVzQCkmU5Xf2fwXqwKhA-wH5U4GDfsddQzqXpJgDlhx6hTic/s320/08.jpg" width="277" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Book Antiqua',serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 23px; font-variant: small-caps; line-height: 34px;"><b><br />
</b></span></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">INTROITO</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salmo 19,8:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Los mandatos de Dios son rectos, y alegran el corazón</i>”. <b>1 Juan 4,8: </b>“<i>Dios es amor</i>”. Versículos como éstos parecerían indicar que Dios es realmente todo «amor». Sin embargo, en muchos pasajes bíblicos puede notarse como las leyes divinas son tan «amorosas» que aparentemente la muerte es el único medio de disciplinar al pueblo. ¡Que falta de «creatividad»! </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Es verdad que las acciones malas merecen disciplinarse, pero también es cierto que a un Dios tan «sabio» se le pudiese ocurrir alguna manera menos salvaje para purificar su pueblo. Aparte de esto, en ocasiones [especialmente los libros de profecías] Dios manifiesta </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">una crueldad espantosa. Están llenas de maldiciones palabras que provienen de Dios mismo, el cual alguna vez se jactó en expresar hipócritamente: “<i>Los profetas que fueron antes de mi y antes de ti en tiempos pasados, profetizaron guerra, aflicción y pestilencia contra muchas tierras y contra grandes reinos. El profeta que profetiza la paz… será conocido como el profeta que Dios en verdad envió</i>” [<b>Jeremías 28,8-9</b>].<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte8.blogspot.com/" name="_Toc286958093"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL «CASTIGO DIVINO» DE <st1:personname productid="LA MUERTE" w:st="on">LA MUERTE</st1:personname></span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 20:6,9:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Si alguien consulta a los nigromantes, y a los adivinos, prostituyéndose en pos de ellos, yo volveré mi rostro contra él y lo exterminaré… Todo hombre que maldijere a su padre o a su madre, de cierto morirá</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La pena de muerte es considerada como la única forma de disciplina. Esto es propio de pueblos bárbaros y no de una nación que supuestamente dice adorar al </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios verdadero</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 20,10-21:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si un hombre cometiere adulterio con la mujer de su prójimo, el adúltero y la adúltera indefectiblemente serán muertos… Si alguno se cohabitare con varón como con mujer, abominación hicieron; ambos han de ser muertos... El que tomare mujer y a la madre de ella, comete vileza; quemarán con fuego a él y a ellas… Cualquiera que tuviere cópula con bestia, ha de ser muerto, y mataréis a la bestia. Y si una mujer se llegare a algún animal para cohabitar con él, a la mujer y al animal matarás… El varón que se acueste con mujer durante el tiempo de la reglas…<span> </span>Ambos serán exterminados de entre su pueblo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Es muy justo que haya castigos en los </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">casos de inmoralidad sexual. Pero Dios exclusivamente exige la muerte, como si no hubiera otra cosa que el asesinato de los implicados para corregir la falta</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 21,9:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y la hija del sacerdote se profana prostituyéndose, a su padre deshonra; quemada será al fuego</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Aunque en este caso la acción merezca un correctivo, el hecho de quemarla viva es salvajismo, no justicia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 24,16:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>El que blasfemare el nombre de Dios, ha de ser muerto irremisiblemente. Toda la congregación lo apedreará; así el extranjero como el natural, si blasfemare el Nombre, que muera</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si el Dios bíblico fuese real y se ofendería cuando alguien blasfeme su «nombre» ¿No debería ser él mismo quien deba tomar retribución? ¿Por qué Dios necesitaría de los humanos para cobrar venganza?</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 21,18-21:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si alguno tuviere un hijo contumaz y rebelde, que no obedeciere a la voz de su padre ni a la voz de su madre, y habiéndole castigado, no les obedeciere; entonces lo tomarán su padre y su madre, y lo sacarán ante los ancianos de su ciudad, y a la puerta del lugar donde viva… Entonces todos los hombres de su ciudad lo apedrearán, y morirá; así quitarás el mal de en medio de ti</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios está exigiendo la muerte de adolescentes desobedientes ¡Que exagerado! Quiere decir esto que los padres de un muchacho problemático sencillamente deben matarlo para evitar problemas, y luego procrear otro hijo. ¿Acaso no hubiera sido mejor en estos casos recomendar una terapia familiar, o alguna de esas cosas por el estilo? Incluso enviar al joven, en este caso, a un correccional de menores parece más justo que la ley divina.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Samuel 6,4-7: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El «grave</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> pecado de tocar el arca de Dios merece la pena de muerte: “<i>Cargaron el arca de Dios en una carreta nueva… Uzzá y Ajyó, hijos de Abinadab, conducían la carreta… Uzzá caminaba al lado del arca de Dios y Ajyó iba delante de ella… Al llegar a la era de Nakón, extendió Uzzá la mano y la sujetó porque los bueyes amenazaban volcarla. Entonces la ira de Dios se encendió contra Uzzá; allí mismo le hirió Dios por este atrevimiento y murió allí junto al arca de Dios</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¡Cuánto salvajismo! ¿Por qué Dios mató a Uzzá si su buena intención fue impedir que cayera el arca? No hay la más mínima justicia y sabiduría en matar a un hombre por tocar un cajón [podrá ser arca de Dios, o lo que sea, pero no deja de ser un simple cajón].<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte8.blogspot.com/" name="_Toc286958094"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">CORRECTIVOS CONTRA <st1:personname productid="LA IDOLATRᅪA" w:st="on">LA IDOLATRÍA</st1:personname></span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Números 25,1-9:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Israel se estableció en Sittim. Y el pueblo puso a prostituirse con las mujeres de Moab, las cuales invitaron al pueblo a los sacrificios de sus dioses… Israel se adhirió así al Baal de Peor, y se encendió la ira de Dios contra Israel. Dijo Dios a Moisés: Toma a todos los jefes del pueblo y empálalos en honor de Dios, cara al sol… Matad cada uno a los vuestros que se hayan adherido a Baal de Peor… Y murieron de aquella mortandad 24.000</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Dios ordena la matanza de los hebreos por participar en ritos sexuales con las moabitas. Si la idolatría necesitaba ser castigada, ¿era preciso realizar aquella crueldad? ¿Por qué no aconseja, se reprende, o se corrige de algún otro modo? ¿Así es como actuaría un Dios justo y bondadoso?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 12,2-3: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Destruiréis enteramente todos los lugares donde las naciones que vosotros heredaréis sirvieron a sus dioses, sobre los montes altos, y sobre los collados, y bajo todo árbol frondoso… Y consumiréis con fuego las esculturas de sus dioses, y raeréis su nombre de aquel lugar</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b>Deuteronomio 13,6-10:</b> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si tu hermano… tu hijo o tu hija, la esposa que reposa en tu seno o el amigo que es tu otro yo, trata de seducirte en secreto diciéndote: Vamos a servir a otros dioses… No accederás ni le escucharás, tu ojo no tendrá piedad de él, no le perdonarás ni le encubrirás, sino que le harás morir; tu mano será la primera sobre él para darle muerte, y después la mano de todo el pueblo. Le apedrearás hasta que muera, porque trató de apartarte de Yahvé tu Dios</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Deuteronomio 13,12-16:</span></b> </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“Si oyes decir que en una de las ciudades que tu Dios te da para habitar en ella, algunos hombres, malvados… han seducido a sus conciudadanos diciendo: Vamos a dar culto a otros dioses… Y si es verdad, si se comprueba que en medio de ti se ha cometido tal abominación, herirás a filo de espada a los moradores de la ciudad, destruyéndola con todo lo que en ella hubiere, y también matarás sus ganados a filo de espada. Y juntarás todo su botín en medio de la plaza, y consumirás con fuego la ciudad y todo su botín, todo ello, como holocausto a tu Dios, y llegará a ser un montón de ruinas para siempre; nunca más será edificada</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 17,5-7:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Entonces sacarás a tus puertas al hombre o a la mujer que hubiere hecho esta mala cosa, sea hombre o mujer, y los apedrearás, y así morirá. Por dicho de dos o de tres testigos morirá el que hubiere de morir… La mano de los testigos caerá primero sobre él para matarlo, y después la mano de todo el pueblo; así quitarás el mal de en medio de ti</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Ezequiel 8,6-15:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Dios muestra al profeta el culto idólatra que se practicaba en la puerta norte de Jerusalén: “<i>Mira las viles abominaciones que se están cometiendo aquí… y allí, retratadas sobre el muro que rodeaba, estaban todas las clases de cosas repugnantes, y bestias repulsivas, y todos los ídolos de la casa de Israel… Y he aquí que estaban sentadas unas mujeres plañendo a Tamuz… Y me dijo… Verás abominaciones aún mayores que éstas</i>”. Tanto eran las «abominaciones» de los hebreos, que Dios ordenó a un grupo de matones masacrarlos</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:<b> </b></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Y he aquí que seis varones venían… y cada uno traía en su mano un instrumento para destruir… Y dijo Dios… Pasad por la ciudad… y matad; no perdone vuestro ojo, ni tengáis misericordia. Matad a viejos, jóvenes y vírgenes, niños y mujeres, hasta que no quede ninguno</i>” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Ezequiel 9,2-6</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El politeísmo y la idolatría se condenan con la pena de muerte. Para Dios no existe otra cosa que no sea matar, matar y matar. ¿Acaso no existen otras maneras de castigo?<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte8.blogspot.com/" name="_Toc286958095"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA «GUERRA SANTA»</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 20,10-17:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuando te acerques a una ciudad para combatirla, le intimidarás la paz… Más si no hiciese paz contigo, sino que te hace la guerra, entonces la sitiarás. Luego que tu Dios la entregue en tu mano, herirás a todo varón suyo a filo de espada… Todo su botín tomarás para ti… No dejarás ninguno con vida, sino que los destruirás completamente como tu Dios te ha ordenado: heteos, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios ordena explícitamente a los hebreos invadir y arrasar con países vecinos, sin que haya ninguna razón de por medio. Así pues, los obedientes hebreos atacan aquellos pueblos y matan hombres por miles, con el objetivo de apoderarse de esas porciones de tierra [mujeres, niños y animales se consideraban trofeo de guerra]. ¿Este es el Dios del cual expresa el <b><span>Salmo 118,1:</span> </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Alabad a Dios, porque él es bueno. Porque para siempre es su misericordia</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”? Según parece, esto sólo era para el pueblo hebreo, pues las demás naciones no gozaban de aquella «misericordia».</span><span lang="X-NONE" style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; background: black none repeat scroll 0% 0%; border: 1pt none black; color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Ester 9,2-16</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En todas las provincias del rey Asuero se reunieron los judíos en sus ciudades para poner la mano sobre cuantos habían intentado hacerles mal, sin que nadie les opusiera resistencia… Los judíos pasaron a filo de espada a todos sus enemigos; fue un degüello, un exterminio: hicieron lo que quisieron con sus adversarios. En la ciudadela de Susa los judíos mataron y exterminaron a 500 hombres… Los judíos de las restantes provincias… mataron de entre sus adversarios a 75000</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El autor del texto, queriendo exaltar al pueblo «elegido de Dios», escribe una atrocidad como si en la matanza hubiera regocijo. ¡Es un irracional concepto de despótico patriotismo!</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salmo 44,5-6:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Tú sólo, oh Rey mío, Dios mío… por ti nosotros hundimos a nuestros adversarios, por tu nombre pasamos por encima de nuestros agresores</i>”<i>. </i><b><span>Levítico 26,7-8:</span></b><span> “</span></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Perseguiréis a vuestros enemigos; que caerán ante vosotros a filo de espada. Cinco de vosotros perseguiréis a 100, y 100 de vosotros perseguiréis a 10.000; vuestros enemigos ante vosotros <span> </span>caerán a filo de espada</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La infamia de pasajes bíblicos como este no tiene justificación alguna. Hay una clara alusión a la «guerra santa». Nada puede haber más absurdo que matar en nombre de «Dios».<i><o:p></o:p></i></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte8.blogspot.com/" name="_Toc286958096"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL DIOS DE LAS MALDICIONES</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 26,16-39:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Traeré sobre vosotros el terror, la tisis y la fiebre, que os quemen los ojos y os consuman el alma. Sembraréis en vano vuestra semilla, pues se la comerán vuestros enemigos… Vuestras fuerzas se consumirán en vano, pues vuestra tierra no dará sus productos ni el árbol del campo sus frutos… Soltaré contra vosotros las fieras salvajes, que se alimentarán de vuestros hijos, exterminarán vuestro ganado… Traeré sobre vosotros la espada vengadora… enviaré la peste en medio de vosotros… Yo me enfrentaré a vosotros con ira… Comeréis la carne de vuestros hijos y la carne de vuestras hijas… Amontonaré vuestros cadáveres… Reduciré vuestras ciudades a ruina… Vuestra tierra será desolada y vuestras ciudades una ruina…<span> </span>A los que quedaren de vosotros, les infundiré pánico en sus corazones… el ruido de una hoja caída los ahuyentará… Pereceréis entre las naciones, y os devorará el país de vuestros enemigos… Se pudrirán a causa de su iniquidad en los países de vuestros enemigos; por las iniquidades de sus padres unidas a las suyas, se pudrirán</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Estas palabras [incluyendo la alusión al canibalismo del versículo <b>29</b>] no son sólo excesivamente crueles, sino además degradantes.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 28,16-45:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Maldito serás en la ciudad y maldito en el campo… Maldito el fruto de tus entrañas y el fruto de tu suelo, el parto de tus vacas y las crías de tus ovejas. Maldito serás cuando entres y maldito cuando salgas. Dios enviará contra ti la maldición, el desastre, la amenaza… hasta que seas exterminado y perezcas rápidamente… Dios hará que se te pegue la peste, hasta que te haga desaparecer de este suelo… Dios te herirá de tisis, fiebre, inflamación, gangrena… que te perseguirán hasta que perezcas… Dios dará como lluvia a tu tierra polvo y arena, que caerán del cielo sobre ti hasta tu destrucción… Tu cadáver será alimento de todas las aves del cielo y de todas las bestias de la tierra… Dios te herirá con úlceras… de las que no podrás sanar. Dios te herirá de delirio, ceguera y pérdida de sentidos… Estarás oprimido y despojado toda la vida, y no habrá quien te salve. Te desposarás con una mujer y otro hombre la hará suya; edificarás una casa y no la habitarás; plantarás una viña y no podrás disfrutar de ella. Tu buey será degollado ante tus propios ojos, y no podrás comer de él; tu asno será robado en tu presencia, y no se te devolverá; tus ovejas serán entregadas a tus enemigos, y no habrá quien te salve… No serás más que un explotado y oprimido toda la vida… Dios te herirá de úlceras malignas en las rodillas y en las piernas, de las que no podrás sanar, desde la planta de los pies hasta la coronilla de la cabeza… Plantarás y cultivarás viñas, pero no beberás vino ni recogerás nada, porque el gusano las devorará… Engendrarás hijos e hijas, pero no serán para ti, porque irán al cautiverio… Todos tus árboles y los frutos de tu suelo serán presa de los insectos…. Todas estas maldiciones caerán sobre ti, te perseguirán y te alcanzarán hasta destruirte, por no haber escuchado la voz de tu Dios</i>”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">N</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">o </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">existe argumento que pueda justificar tal lluvia de maldiciones. Dios no sólo se contenta con maldecir a la persona, sino además todo lo que le rodea, sea que se trate de animales, plantas y hasta los hijos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 28,53:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Comerás el fruto de tus entrañas, la carne de tus hijos y tus hijas que te haya dado tu Dios, en el asedio y la angustia a que te reducirá tu enemigo</i>”<i>. </i><b><span>Deuteronomio 32,40-43:</span> </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Porque yo alzaré a los cielos mi mano. Y diré: Vivo yo para siempre. Afilaré mi reluciente espada… Yo tomaré venganza de mis enemigos… Embriagaré de sangre mis flechas, y mi espada devorará carne; en la sangre de los muertos y de los cautivos, en las cabezas de larga cabellera del enemigo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Oseas 13,16:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Caerán a espada; sus niños serán estrellados, y sus mujeres encintas abiertas</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salmo 137,9:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Bienaventurado quien agarre y estrelle contra la roca a tus pequeños</i>”<i>. </i><b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Estas palabras del «Dios verdadero» parecen ser más propias de guerreros bárbaros. Incluso los niños pequeños son maldecidos. Aunque sean profecías contra naciones enemigas de Israel, ¿es razonable este tipo de crueldad?</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salmo 109,6-19:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Pon sobre él al impío, y Satanás esté a su diestra. Cuando fuere juzgado, salga culpable… Sean pocos los días que le queden… Sean sus hijos huérfanos, su mujer viuda. Anden sus hijos vagabundos y mendiguen… Que el acreedor se apodere de todo lo que tiene… No tenga quien le haga misericordia; ni haya quien tenga compasión de sus huérfanos. Su familia sea destruida… Venga en memoria ante él la maldad de sus padres… Que corte de la tierra su memoria… La maldición lo vista como ropa, y penetre como agua en sus entrañas, y como aceite en sus huesos. Séale como vestido que lo cubra, y como cinto con que se ciña perpetuamente</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Este salmo es un clamor de la venganza de alguien que apela a la justicia divina. El salmista cree que escribiendo esta cosa infame supuestamente engrandece el nombre de Dios.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Isaías 13,11-18:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Y castigaré al mundo por su maldad, y a los impíos por su iniquidad... Haré estremecer los cielos, y la tierra se moverá de su lugar, en la indignación del Dios de los ejércitos, y en el día del ardor de su ira... Cualquiera que sea hallado será alanceado… y caerá a espada. Sus niños serán estrellados delante de ellos; sus casas serán saqueadas, y violadas sus mujeres… Con arco tirarán a los niños, y no tendrán misericordia del fruto del vientre, ni su ojo perdonará a los hijos</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Dios maldice a Babilonia con tal ira atroz, que ni siquiera tiene compasión de los niños inocentes. Suponiendo que la ciudad sea perversa, ¿qué culpa de eso tienen los niños pequeños?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salmo 58,11:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Se alegrará el justo de haber visto la venganza, sus pies bañará en la sangre del impío</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Isaías 42,24-25:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Por tanto derramó sobre él el ardor de su ira, y fuerza de guerra; le puso fuego por todas partes</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Isaías 63,6:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y con mi ira aplasté los pueblos, y los embriagué en mi furor, y derramé en tierra su sangre</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b>Isaías 66,16:</b> “<i>Dios juzgará con fuego, y con espada, a todo mortal. Muchos serán los que morirán a causa de Dios</i>”. <b>Jeremías 15,3-4: </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y enviaré sobre ellos cuatro géneros de castigo… espada para matar, y perros para despedazar, y aves del cielo y bestias de la tierra para devorar y destruir</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b>Jeremías 49,12-13:</b> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Porque así ha dicho Dios: He aquí que los que no estaban condenados a beber el cáliz, beberán ciertamente; ¿y serás tú absuelto del todo? No serás absuelto, sino que ciertamente beberás. Porque por mí he jurado, dice Dios, que asolamiento, oprobio, soledad y maldición</i>”. <b>Oseas 13,7-9: </b>“<i>Yo seré para ellos como león; como un leopardo en el camino los acecharé. Como osa que ha perdido los hijos los encontraré, y desgarraré las fibras de su corazón, y allí los devoraré como león; fiera del campo los despedazará. Yo te destruiré, oh Israel</i>”. <b>Amós 9,10: </b>“<i>A espada morirán todos los pecadores de mi pueblo</i>”. <b>Zacarías 11,6: </b>“<i>Por tanto, no tendré ya más piedad de los moradores de la tierra, dice Dios. Porque he aquí, yo entregaré los hombres cada cual en mano de su compañero y en mano de su rey; y asolarán la tierra, y yo no los libraré de sus manos</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Estos versículos representan una muestra de lo que dice el Dios de la guerra, el Dios de la venganza, el Dios de la ira. ¿Qué es de aquél Dios que con ternura se dirige a su pueblo en <b><span>Levítico 26,6</span>:</b> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y yo te daré paz en la tierra, y dormiréis y no habrá quien os espante</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”? ¡Cuánta contradicción!</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Nahúm 1,2-10:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Dios es celoso y vengador y lleno de indignación; se venga de sus adversarios y guarda enojo para sus enemigos… Dios marcha en el huracán y la tempestad… Las montañas se estremecen delante del él, y las colinas se derriten. Ante su presencia queda desolada la tierra, el mundo y todos los que lo habitan… Su ira se derrama como el fuego… Aún en las tinieblas perseguirá a sus enemigos… Serán consumidos como paja seca</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> El más bello himno al Dios de la venganza que algún profeta bíblico pudo componer.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte8.blogspot.com/" name="_Toc286958097"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA VENGANZA IRRACIONAL" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA VENGANZA IRRACIONAL</span></st1:personname></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Oseas 4,3: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Se enlutará la tierra, y se extenuará todo morador de ella, con las bestias del campo y las aves del cielo; y aun los peces del mar morirán</i>”. <b>Sofonías 1,2-3:</b> “<i>Destruiré por completo todas las cosas de sobre la faz de la tierra, dice Dios. Destruiré los hombres y las bestias; destruiré las aves del cielo y los peces del mar, y cortaré a los impíos; y arrancaré a los hombres de sobre la faz de la tierra</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Dios no sólo castiga la maldad de los seres humanos, sino que además se jacta en matar a los animales [hasta donde se sabe, no parece que en los animales haya iniquidad que merezca ser castigada]. ¿Es justo y sabio este tipo de comportamiento violentamente enfermizo?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 28,63:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Así como Dios se goza en haceros bien y en multiplicaros, así se gozará Dios en arruinaros y en destruiros; y seréis arrancados de sobre la tierra</i>”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La maldad y el sarcasmo de Dios es tan grande que goza tanto en hacer el bien como en arruinar y destruir a su pueblo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Isaías 30,26: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Y la luz de la luna será como la luz del sol, y la luz del sol siete veces mayor, como la luz de siete días, el día que vendare Dios la herida de su pueblo, y curare la llaga que él causó</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios tiene una naturaleza extrañamente maliciosa; primero castiga con crueldad extrema para luego él mismo reparar el daño.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Zacarías 14,1-4:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>He aquí, el día de Dios viene, y en medio de ti serán repartidos tus despojos. Porque yo reuniré todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres… Después saldrá Dios y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla</i>”<i>. </i></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios es perverso; se vale de otros para castigar atrozmente a su propio pueblo. Una vez hecho esto, entonces él mismo se encargará de eliminar a quienes manipuló<i><o:p></o:p></i></span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Malaquías 4,5-6:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“He aquí que yo os envío al profeta Elías antes que llegue el Día de Dios, grande y terrible. El hará volver el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a los padres; no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición”.</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><span> </span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios es exageradamente rencoroso. Si es que no hay arrepentimiento, inmediatamente amenaza.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Ezequiel 4,12:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Comerás pan de cebada cocido debajo de la ceniza; y lo cocerás a la vista de ellos sobre los excrementos humanos</i>”<i>. </i><b>Malaquías 2,2-3:</b></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Si no escuchan ni toman a pecho dar gloria a mi Nombre, dice Dios, yo lanzaré sobre vosotros la maldición y maldeciré su bendición; y hasta la he maldecido ya… He aquí que yo voy a romper vuestro brazo, les echaré estiércol a la cara, el estiércol de sus fiestas, y con él serán removidos</i>”<i>. </i><b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El Dios rencoroso «envía a la mierda» a su amado pueblo. ¿Sería apropiado para Dios pronunciar palabras llenas de ira y vulgaridad?</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: yellow;">ingallan33@gmail.com</span></b></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-63320265738474584622011-05-30T14:44:00.000-05:002011-05-30T14:44:01.114-05:00PARTE 7: LA “FORMA CORPÓREA” DE DIOS<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mucha gente cree que el concepto de Dios como Padre se originó con el cristianismo, pero esta suposición es errónea, pues numerosas culturas precristianas tenían también su Dios Padre. Al parecer, <st1:personname productid="la Diosa Madre" w:st="on"><st1:personname productid="la Diosa" w:st="on">la Diosa</st1:personname> Madre</st1:personname> ha sido una idea más popular durante un periodo de tiempo mayor, pero los griegos, indios y egipcios, por nombrar unos pocos, también concibieron el aspecto masculino de la deidad.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Acharya S<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIlEjuTleAiG0S9kXTrr6zjwu_TqLn4sDyTPoxN2qN36Ot-id3bXb1rCf4ra0EbH05rjmXX4JSHInuG2HniSE3_MWX2lkecMVu1H0IIh3P-7YPSGvhYGxaY77CL5u9Bvsp-Lz14PAcAH9S/s1600/07.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIlEjuTleAiG0S9kXTrr6zjwu_TqLn4sDyTPoxN2qN36Ot-id3bXb1rCf4ra0EbH05rjmXX4JSHInuG2HniSE3_MWX2lkecMVu1H0IIh3P-7YPSGvhYGxaY77CL5u9Bvsp-Lz14PAcAH9S/s320/07.jpg" width="245" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;"><o:p><br />
</o:p></span></b></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">INTROITO</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Varios pasajes bíblicos dan a entender que el dios hebreo Yahvé [Jehová] tiene un cuerpo físico capaz de caminar, volar, comer, montar en carrozas, tocar a los humanos, que tiene un trono en el firmamento y demás cosas por el estilo. Pero esta creencia proviene de las ideas mitológicas comunes a todos los pueblos primitivos, donde era normal atribuir características humanas a los dioses. En este sentido, el hebreo Yahvé es uno más de los tantos dioses antropomórficos que fueron adorados, antes o después de la civilización hebrea.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte7.blogspot.com/" name="_Toc286958064"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LOS RASGOS HUMANOS DE DIOS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 3,8:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Oyeron la voz de Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Dios entre los árboles del huerto</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 12,7:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Apareció Dios a Abram, y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar a Dios, quien le había aparecido</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 26,2:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Se le apareció Dios, y le dijo: No desciendas a Egipto; habita en la tierra que yo te diré</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 48,3:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Y dijo a José: El Dios Omnipotente me apareció en Luz en la tierra de Canaán, y me bendijo</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 3,16:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Ve, y reúne a los ancianos de Israel, y diles: El Señor, Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, me apareció diciendo: En verdad os he visitado, y he visto lo que se os hace en Egipto</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 33,11:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Hablaba Dios a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 34,5:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Dios descendió en forma de nube, y estuvo allí con él</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 5,4: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Cara a cara habló Dios con vosotros en el monte de en medio del fuego</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jeremías 1,9:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Extendió Dios su mano y tocó mi boca</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Lo que tienen en común estos pasajes bíblicos es que Dios se aparece físicamente ante los humanos. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Sin embargo, en otros pasajes bíblicos [sobre todo del nuevo testamento], esta idea es absolutamente refutada. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 33,20:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>No podrás ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Juan 6,46:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>No hay nadie que haya visto al Padre</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Timoteo 1,17:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Timoteo 6,16:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>El único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Juan 4,12:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Nadie ha visto jamás a Dios</i>”. El Dios del antiguo testamento de la biblia no es el mismo que se describe el nuevo testamento. Los hebreos evolucionaron los atributos humanos de su dios, hasta convertirlo en un «ser» supremo divinizado. Si el dios hebreo Yahvé fuese realmente el «único dios verdadero», ¿sería aceptable que sus atributos divinos cambien con el tiempo?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 18,1-8:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios se apareció a Abraham… y alzó sus ojos y miró, y he aquí tres varones que estaban junto a él; y cuando los vio, salió corriendo de la puerta de su tienda a recibirlos… Y corrió Abraham a las vacas, y tomó un becerro tierno y bueno… Tomó también mantequilla y leche, y el becerro que había preparado… y él estuvo debajo del árbol con ellos, y comieron</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios come alimentos al igual que Abraham. </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Tiene alguna lógica esto? ¿Dios necesita comer?</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 32,24-32:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y se quedó Jacob solo; y luchó con el varón hasta que rayaba el alba. Y cuando el varón vio que no podía con Jacob, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras luchaba con él … Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios… Y Jacob… dijo: Vi a Dios cara a cara y salí con vida</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios pelea cuerpo a cuerpo contra Jacob. Considerando que se trata de Dios, creador del cielo y la tierra, </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿es razonable pensar que un humano pueda pelear de igual a igual contra Dios? Siendo Dios tan poderoso como se supone, no es de esperar que haya derrotado fácilmente a Jacob. Incluso pudo haberle aniquilado totalmente. ¿Por qué le costó tanto esfuerzo derrotar a un humano? Hasta se vio en la necesidad de dislocarle la cadera para ganar la pelea.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 18,20:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Dijo Dios: El clamor de Sodoma y de Gomorra es grande; y su pecado gravísimo. Voy, pues, a bajar personalmente, a ver si lo que han hecho responde en todo al clamor que ha llegado hasta mí, y<span> </span>si no, he de saberlo</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Según esto, Dios no es nada omnipotente. Resulta que necesita verificar personalmente si los rumores sobre la maldad de Sodoma y Gomorra son verdaderos. ¿Un Dios Todopoderoso necesitaría de esto? ¿No debería saber la situación sin necesidad de ir al lugar?</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Reyes 8,12-13:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Dijo Salomón: Dios ha dicho que él habitaría en la oscuridad. Yo he edificado casa por morada para ti, sitio en que tu habites para siempre</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Un Dios «omnipotente» realmente necesitaría templos en donde vivir? Evidentemente que no. Para el «sabio» Salomón, el Dios de Israel era de la misma naturaleza que los muchos dioses paganos de la época, a los que normalmente se les consagraban templos y altares.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte7.blogspot.com/" name="_Toc286958065"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">DIOS CON RASGOS MITOLÓGICOS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Ezequiel 1,4-28:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Miré y he aquí un viento huracanado… una gran nube con fuego fulgurante y resplandores en torno…<span> </span>Había en el centro como una forma de cuatro seres… tenían cada uno cuatro caras, y cuatro alas cada uno… la planta de sus pies era como la planta de la pezuña del buey… En cuanto a la forma de sus caras, era una cara de hombre… cara de león… cara de toro… cara de águila… Vi que había una rueda en el suelo… Cuando los seres avanzaban, avanzaban las ruedas junto a ellos, y cuando los seres se elevaban del suelo, se elevaban<span> </span>las ruedas… Sobre las cabezas del ser había una forma de bóveda resplandeciente como el cristal… Por encima de la bóveda… había algo como una piedra de zafiro en forma de trono… en lo más alto, una figura de apariencia humana… Este era el aspecto de la forma de la gloria de Dios</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Ezequiel 8,1-4:</span> </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Aconteció que estando sentado en mi casa… miré, y vi una figura que parecía de hombre; desde sus lomos para abajo, fuego; y desde sus lomos para arriba parecía resplandor, el aspecto de bronce refulgente. Y aquella figura extendió la mano y me tomó por las cabelleras de mi cabeza</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Zacarías 3,9</span>: </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y he aquí la piedra que yo pongo delante de Josué; en esta única piedra hay siete ojos; yo mismo grabaré su inscripción: oráculo de Yahvé de los Ejércitos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Zacarías 4,10</span>: </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Siete son los ojos de Dios, que recorren toda la tierra</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Estos pasajes bíblicos describen el «aspecto» que tiene Dios, cuya apariencia no es humana, sino más bien parece tener influencia en las imágenes de algunas antiguas criaturas mitológicas babilónicas y egipcias, anteriores a la civilización hebrea. La descripción que los profetas hacen sobre la figura de Dios </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">tiene muchas alusiones a imaginería mitológica. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios tiene una apariencia bastante extraña, pues se indica que tiene </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">siete ojos</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">; esta misma idea mitológica se encuentra en el nuevo testamento [<b><span>Apocalipsis</span></b> <b>1:12-16; 4:5; 5:6; 7:10,17; 14:1; 17:14; 21:14; 22:1</b>].<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL «TRONO» DE DIOS</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 28,10-13:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Y he aquí una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aquí ángeles de Dios que subían y descendían por ella. Y he aquí, Dios estaba en lo alto de la escalera</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Isaías 6,1-2: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Vi a Dios sentado en un trono elevado y magnífico, y el ruedo de su manto llenaba el Templo. Por encima de él habían serafines de pie; cada uno tenía seis alas</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Isaías 66,1:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Dios ha dicho: El cielo es mi trono, y la tierra estrado de mis pies</i>”</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. <b><span>Salmo 11,4:</span> </b>“<i>Dios está en su santo templo, tiene en el cielo su trono</i>”. <b><span>Salmo 89,6-7:</span> </b>“<i>¿Quién en los cielos se igualará al Señor?... Dios temible entre la gran congregación de los santos, y formidable sobre todos cuantos están alrededor de él</i>”. <b><span>Amós 9,6: </span></b>“<i>El </i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">construye sus moradas superiores en los cielos y encuentra bóvedas en la tierra</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Miqueas 1,3-4:</span></b> “<i>Dios sale de su santa morada, bajando y caminando por las cumbres de la tierra; a su paso se desmoronan las montañas, y los valles se hunden como cera delante del fuego, como las aguas que se escurren por la pendiente</i>”. <b><span>Zacarías 14,4:</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span></b><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos… y el monte se partirá por el medio</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En estos pasajes bíblicos está presente absurda la idea que Dios tiene un trono material en el firmamento, que es rodeado de muchos servidores, y de vez en cuando «desciende» a <st1:personname productid="la Tierra. Evidentemente" w:st="on">la Tierra. Evidentemente</st1:personname> esta creencia carece de credibilidad, pues esto es lo mismo que se dice de muchos dioses mitológicos. Dios siempre fue visto como algo inalcanzable y, como en aquellos tiempos no existía la aviación, los hebreos asumieron que Dios efectivamente habitaba en el firmamento.</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte7.blogspot.com/" name="_Toc286958067"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL DIOS - SOL</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Malaquías 1,11</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Porque desde donde el sol nace hasta donde se pone, es grande mi nombre entre las naciones</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No se indica que el nombre de Dios sea grande después de la puesta del sol, es decir de noche. Parece ser que los hebreos del tiempo pre-bíblico rindieron culto al sol y algún vestigio de ese culto perduró. Es claro que Yahvé [Jehová] tuvo, en sus inicios, la naturaleza de un «dios-solar» [igual a otros dioses de la mitología], y evolucionó después a una deidad antropomórfica.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salmo 68,33: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cantad a aquel que cabalga sobre los cielos de los cielos, que son desde la antigüedad</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Este verso es una reminiscencia típica de la descripción mitológica de los pueblos primitivos cuando imaginaban que el sol viajaba en una carroza tirada por corceles. El contexto es evidentemente mitológico.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte7.blogspot.com/" name="_Toc286958068"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL DIOS - VOLCÁN</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 19,17-18:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Moisés sacó del campamento al pueblo para recibir a Dios, y se detuvieron al pie del monte. Todo el monte Sinaí humeaba porque Dios estaba presente en fuego; y el humo salía como el humo de un horno, y toda el monte se estremecía en gran manera</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 20,18-21:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Todo el pueblo observaba el estruendo y los relámpagos, el sonido de la trompeta, y la montaña que humeaba; y el pueblo temía, y temblando se mantuvieron a distancia</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salmo 11,6:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Sobre los malos hará llover calamidades; fuego, azufre y viento abrasador será la porción del cáliz de ellos</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salmo 97,2-4:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Nubes y oscuridad alrededor de él… Fuego irá delante de él y abrasará a sus enemigos alrededor. Sus relámpagos alumbraron el mundo; la tierra vio y se estremeció</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Amós 5,26:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Buscad a Dios y vivid; no sea que acometa como fuego</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salmo 18,6-17:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>En mi angustia invoqué a mi Dios… </i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La tierra fue conmovida y tembló; se conmovieron los cimientos de los montes, y se estremecieron, porque se indignó él. Humo subió de su nariz, y de su boca fuego consumidor; carbones fueron por él encendidos… Espesas nubes salían del resplandor ante él, granizo y carbones ardientes… Envió saetas y los dispersó; lanzó relámpagos y los destruyó</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«dios-volcán» fue universalmente adorado en la religión de muchos pueblos arcaicos</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> politeístas, incluyendo a los hebreos. En estos pasajes bíblicos es notoria la relación del poder de Dios con la actividad volcánica. Los sacerdotes hebreos, o bien fueron politeístas y adoraron a Dios como un volcán, o bien hicieron uso de la imagen de un volcán, con erupciones y ríos de lava, para resaltar el poder de Dios y forzar al crédulo pueblo a la sumisión.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: yellow;">ingallan33@gmail.com</span></b></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-89254478467918183342011-05-30T14:43:00.000-05:002011-05-30T14:43:00.940-05:00PARTE 6: INCOHERENCIAS DE LA LEY HEBREA<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La historia es siempre la historia de los vencedores. Herederos de dos mil años de historia, nuestro pasado real ha sido fraudulentamente retocado y manipulado, convertida la fábula en acontecimiento veraz.<o:p></o:p></span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Elena Diez de <st1:personname productid="la Cortina" w:st="on">la Cortina</st1:personname><o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxWo9vwb2WNlA7QQ2ZxdZx660rbXzPdcjaYFFjZXftHyGrPhzwd-YbyK5ynfIhKm_miqK8rkMDoc4bbMWtvYTrwO8LEi9sYyrPkE06iGIw94iI9QKJkzoryf7dkdyxxmGAYkxedXCbho8/s1600/06.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxWo9vwb2WNlA7QQ2ZxdZx660rbXzPdcjaYFFjZXftHyGrPhzwd-YbyK5ynfIhKm_miqK8rkMDoc4bbMWtvYTrwO8LEi9sYyrPkE06iGIw94iI9QKJkzoryf7dkdyxxmGAYkxedXCbho8/s320/06.jpg" width="235" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;"><o:p><br />
</o:p></span></b></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958071"></a><st1:personname productid="LA CIRCUNCISIᅮN Y" w:st="on"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA CIRCUNCISIÓN Y</span></span></st1:personname><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> EL PREPUCIO</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 17,10-14:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Circuncidaréis la carne de vuestro prepucio, y será por señal del pacto entre mí y vosotros… Y el varón incircunciso, el que no hubiere circuncidado la carne de su prepucio, aquella persona será cortada de su pueblo; ha violado mi pacto</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Génesis 34,22:</span></b><span> “<i>Pero sólo con esta condición accederán estos hombres a quedarse con nosotros para formar un solo pueblo: que nos circuncidemos todos los varones</i>”. <b>Éxodo 12; 43-44:</b> “<i>Dijo Dios a Moisés y a Aarón: Estas son las normas sobre <st1:personname productid="la Pascua" w:st="on">la Pascua</st1:personname>… Todo siervo, comprado por dinero, a quien hayas circuncidado, podrá comerla</i>”. <b>Levítico 12,3: </b></span>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Al octavo día será circuncidado el niño en la carne de su prepucio</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”.</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> <b><span>Josué 5,2:</span></b><span> “<i>Dijo Dios a Josué: Hazte cuchillos de pedernal y de nuevo vuelve a circuncidar a los hijos de Israel</i>”. </span><b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La obsesión de Dios con los prepucios del pene del hombre es absolutamente inexplicable. Si el hombre se circuncida sería más por cuestiones de higiene y no por un «pacto divino». El pueblo bíblico tenía la estúpida idea de que el prepucio era tan «sagrado», al punto de considerarlo como el signo más importante de la alianza de Dios con ellos. Pero si este fuese el caso, ¿es que Dios se equivocó cuando creó el pene del hombre? ¿Acaso el varón tiene que mutilarse el pene para arreglar la obra divina? Totalmente absurdo y ridículo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Samuel 18,25-27:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Habló Saúl: Decid así a David: No quiere el rey dote, sino 100 prepucios de filisteos… El asunto pareció bien a David para llegar a ser yerno del rey… Se levantó David y partió con sus hombres. Mató a 200 hombres de los filisteos y trajo David sus prepucios que entregó cumplidamente al rey para ser yerno del rey. Saúl le dio a su hija Mical por mujer</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">E</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">l prepucio tenía tanto valor para los hebreos del tiempo bíblico que incluso llega a considerarse como dote de bodas. ¿Tiene alguna lógica esto? ¿Qué haría Saúl con todos esos prepucios?<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958072"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA FABRICACIᅮN DE" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA FABRICACIÓN DE</span></st1:personname><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> IMÁGENES</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 20,4; Deuteronomio 5,8:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Levítico 19,4:</span> </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No os volveréis a los ídolos, ni haréis para vosotros dioses de fundición</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios ordena que no se fabriquen imágenes. Sin embargo, Dios mismo contradice su propia orden en <b><span>Éxodo 25,18-19:</span> </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Harás también dos querubines de oro; labrados a martillo… un querubín en un extremo, y un querubín en el otro extremo… Y los querubines extenderán por encima las alas… sus rostros el uno enfrente del otro, mirando al propiciatorio los rostros de los dos querubines</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. ¿Acaso los querubines no son esculturas? ¡Cuánta hipocresía divina! Como los querubines eran para adornar el tabernáculo, o altar de Dios, ¿en ese caso no importaba fabricar imágenes?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 28,18: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jacob construye altares de piedra: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y se levantó Jacob de mañana, y tomó la piedra que había puesto de cabecera, y la alzó por señal, y derramó aceite encima de ella</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Génesis 35,14:</span></b> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y Jacob erigió una señal en el sitio que había hablado con él, una señal de piedra, y derramó sobre ella libación, y echó sobre ella aceite</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>1 Reyes 6,23-28:</span></b> De Salomón se dice que “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">hizo también en el lugar santísimo dos querubines de madera de olivo, cada uno de diez codos de altura</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”, confirmado en <b><span>2 Crónicas 3,10:</span> </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Los dos querubines de madera fueron cubiertos de oro</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿En dónde quedan entonces las palabras de Dios acerca de no fabricar imágenes? ¿No se podía rendir culto a Dios sin utilizar altares de piedra? Aparentemente no importaba el mandato divino si los que lo infringían eran patriarcas hebreos. ¿Sería igual para el resto del pueblo?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Números 21,6-9:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Envió entonces Dios contra el pueblo serpientes abrasadoras, que mordían al pueblo; y murió mucha gente de Israel. El pueblo fue a decirle a Moisés: Hemos pecado por haber hablado contra Dios y contra ti… Moisés intercedió por el pueblo. Dios dijo a Moisés: Hazte una serpiente ardiente, y ponla sobre un asta… Y Moisés hizo una serpiente de bronce… Y si una serpiente mordía a un hombre y éste miraba la serpiente de bronce, quedaba con vida</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Además de contradecir la orden de no hacer imágenes [en este caso, una serpiente], Dios utiliza la imagen fabricada para curar al pueblo del veneno de las mordeduras. Si Dios es tan poderoso, ¿no podía simplemente curar al pueblo sin necesidad de recurrir a la serpiente de bronce? ¿Por qué Dios se complica las cosas pudiendo hacerlo de manera más sencilla?<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958073"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA ASTROLOGᅪA" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA ASTROLOGÍA</span></st1:personname></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 18,10:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No sea hallado en ti… quien practique adivinación, ni nadie que consulte a los astros, ni hechicero</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Levítico 19,31:</span></b> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No os volváis a los encantadores ni a los adivinos; no los consultéis ni contaminéis con ellos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Isaías 47,13-14:</span></b> El profeta anuncia la caída de Babilonia: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Comparezcan ahora y te libren tus astrólogos, los que observan las estrellas, los que cuentan los meses… He aquí que serán como paja; el fuego los quemará. No librarán sus propias vidas del poder de la llama del fuego</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Dios prohíbe terminantemente la adivinación y la astrología. Pero David, rey de Israel, tenía astrólogos entre sus filas: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">De los hijos de Isacar, 200 principales, entendidos en los tiempos, y que sabían lo que Israel debía hacer</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [<b><span>1 Crónicas 12,32</span></b>].</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></i><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Obviamente estos «entendidos en los tiempos» son astrólogos. Parece que la ley contra la astrología no le interesó a David. Actitudes hipócritas como esta nunca permitieron erradicar la astrología, pues la ley de Dios la abrazó con una mano, mientras la condenaba como un arte diabólico con la otra.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958074"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA HERENCIA DE" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA HERENCIA DE</span></st1:personname><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> LOS PECADOS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 20,5-6:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Yo soy tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen y tengo misericordia por millares con los que me aman y guardan mis mandamientos</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 34,7: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Dios misericordioso y clemente… que perdona la iniquidad, la rebeldía y el pecado, pero no los deja impunes; que castiga la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Dios es amoroso con quienes son buenos pero castiga a los hijos de quienes son malos. Este proceder no sería propio de un dios justo. ¿Por qué los hijos tienen que pagar las faltas de sus padres? ¿Acaso ellos tienen alguna culpa por lo que hicieron sus padres? </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> La ley de Dios no se pone de acuerdo, pues esto es refutado en </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 24,16:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su pecado</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Ezequiel 18,20:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>El alma que pecare, esa morirá; el hijo no llevará el pecado del padre, ni el padre llevará el pecado del hijo; la justicia del justo será sobre él, y la impiedad del impío será sobre él</i>”. ¿Cómo explicar estas contradicciones? Dios tiene doble palabra.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958075"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LIMITANTES PARA RENDIR CULTO A DIOS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico, 21,18-23:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Ciertamente ningún varón en el cual haya defecto se acercará; varón ciego, o cojo, o mutilado, o sobrado, o varón que tenga quebradura de pie o rotura de mano, o jorobado, o enano, o que tenga nube en el ojo, o que tenga sarna, o empeine, o testículo magullado… No entrará hasta el velo ni se acercará al altar, porque tiene defecto, para no profanar mi santuario, pues yo soy Dios el que los santifico</i>” </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dictaminar que nadie puede acercarse al altar de Dios si tiene un defecto es 100%<span> </span>absurdo, irrazonable y estúpido. ¿Significa entonces que las personas con defectos físicos nunca podrán ser sacerdotes o acercarse a Dios? ¿Qué será de ellos?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 23,1-2:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>No entrará en la congregación de Dios el que tenga magullados los testículos, o amputado su miembro viril. No entrará el bastardo en la congregación de Dios. Ni aún en la décima generación entrará en la congregación de Dios</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios ordena que se expulse a los hombres cuya «virilidad» sea incompleta, es decir cuando sus órganos genitales tienen algún defecto. Pero en </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Isaías 56,4-5</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">la orden divina se contradice y Dios elogia a los eunucos [es decir, aquellos que se han castrado]: “<i>Así ha dicho Dios: A los eunucos que guarden mis sábados… que abrazan mi pacto, yo les daré lugar en mi casa y dentro de mis muros, y nombre mejor que el de hijos e hijas; nombre perpetuo les daré, que nunca perecerá</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios rechaza totalmente a los hijos ilegítimos. ¿Acaso un hijo «bastardo» tiene alguna culpa por su origen? Si alguien quiere sinceramente acercarse a Dios pero tiene prohibido hacerlo por ser «bastardo», ¿qué se supone que deba hacer? Nada, porque sencillamente Dios no quiere esta clase de gente en su «congregación». Esto es totalmente injusto.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958076"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL SÁBADO</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 19,30:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Guardaréis mis sábados y tendréis en reverencia mi santuario. Yo tu Dios</i>”.<i> </i></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 23,3:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Seis días se trabajará, pero el séptimo día será de descanso completo, reunión sagrada en que no haréis trabajo alguno. Será descanso de Dios dondequiera que habitéis</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 5,12-14:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Guardarás el día del sábado para santificarlo, como te lo ha mandado tu Dios. Seis días trabajarás y harás todas tus tareas, pero el día séptimo es día de descanso para tu Dios</i>”. <b>Éxodo 31,14-15: </b>“<i>Guardaréis el sábado, porque es sagrado para vosotros… Cualquiera que haga algún trabajo en el día del sábado, morirá irremisiblemente</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 35,2:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Seis días se trabajará, mas el día séptimo os será santo, día de reposo para Dios; cualquiera que en él hiciere trabajo alguno, morirá</i>”.</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Si </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios ordena que la gente le guarde el sábado, tendría sus razones. Pero las personas infractoras de este mandato, que realizan cualquier clase de trabajo en ese día, reciben una pena muy cruel y exagerada. ¿Aparte de la muerte, no habría otro «castigo» un poco más humano considerando la «gravedad» de la falta?<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958077"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LOS SACRIFICIOS DE ANIMALES</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 4,4-12; 6,9-16:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Es necesario degollar y quemar animales para adorar a Dios: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Pondrá su mano sobre la cabeza del becerro, y lo degollará delante de Dios… y mojará el sacerdote su dedo en la sangre, y rociará de aquella sangre siete veces delante de Dios, hacia el velo del santuario… y el sacerdote y lo quemará sobre el altar del holocausto</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Éxodo 24,4-8:</span> </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Envió Moisés jóvenes de los hijos de Israel, quienes ofrecieron holocaustos y becerros como sacrificios de paz a Dios. Y Moisés tomó la mitad de la sangre y la puso en tazones, y esparció la otra mitad de la sangre sobre el altar… Entonces tomó la sangre y roció sobre el pueblo diciendo: He aquí la sangre del pacto que Dios ha hecho con vosotros</span></i><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. <b><span>Números 19,2-10:</span> </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esta es la ordenanza de la ley que Dios ha prescrito… Traigan una vaca alazana, perfecta… y la darás a Eleazar el sacerdote… y la hará degollar en su presencia… tomará de la sangre con su dedo, y rociará hacia la parte delantera del tabernáculo… y hará quemar la vaca ante sus ojos… y será inmundo el sacerdote hasta la noche. Asimismo el que la quemó… será inmundo hasta la noche… y será estatuto perpetuo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Estas leyes son grotescas y bárbaras. </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Es irrazonable tanta obsesión con la sangre derramada. </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Qué necesidad tendría Dios de embarrar sus altares con sangre de animales? ¿Sus adoradores eran sacerdotes o carniceros? ¿Por qué a Dios le gusta tanto el olor de la carne quemada? </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Es ilógica la idea que el matar y quemar un animal sea un «sacrificio de paz» para adorar a Dios. Incluso se rocía la sangre sobre la gente ¡Además de absurdo, esto es innecesario e insalubre! <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 3</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> No tiene sentido que sean </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«inmundos hasta la noche»</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> quienes participan en la matanza, pues se supone que era para adorar a su propio Dios. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 4</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Por último, la misma biblia contradice esta barbarie. <b><span>Isaías 1,11:</span></b> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Hastiado estoy de holocaustos de carneros y de sebo de animales gordos; no quiero sangre de bueyes, ni de ovejas, ni de machos cabríos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Amós 5,21-22:</span></b> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Aborrecí, abominé vuestras solemnidades… y si me ofrecisteis vuestros holocaustos y vuestras ofrendas, no los recibiré, ni miraré las ofrendas de paz de vuestros animales engordados</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Isaías 66,3:</span></b> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El que sacrifica buey es como si matase un hombre; el que sacrifica oveja, como si degollase un perro; el que hace ofrenda, como si ofreciese sangre de cerdo; el que quema incienso, como si bendijese un ídolo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. ¿Donde entonces queda el supuesto «estatuto perpetuo»? Dios no es capaz de mantener sus ordenanzas.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958078"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LOS ANIMALES «INMUNDOS»</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 14,7: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Entre los que rumian y entre los animales de pezuña partida y hendida no podréis comer los siguientes: el camello, la liebre y el conejo, que rumian pero no tienen la pezuña hendida; los tendréis por inmundos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [lo mismo se afirma en <b><span>Levítico 11,5-6</span></b>]. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Al parecer Dios olvidó dar clases acerca de los animales rumiantes a quien escribió esta estupidez. El autor es tan ignorante que desconoce el verdadero significado de la palabra «rumiar» [del latín <i>rumigare</i>], que es cuando algunos animales [tales como: ganado vacuno, cabras, ovejas, jirafas, venados, etcétera] devuelven a su boca y mastican por segunda vez el alimento que guardan en sus estómagos. El autor «inspirado» falló, pues los camellos si rumian, pero los conejos y las liebres no lo hacen. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si Dios es tan «perfecto» y fue el creador de todo, incluyendo los animales, ¿por qué dentro de su creación existen animales que sean «inmundos»? Esto deja vacío el argumento de que “<i>todas sus obras eran buenas en gran manera</i>” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 1,31</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">].<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 11,20-23: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Todo insecto alado que anduviere sobre cuatro patas, os será abominable</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Según esto, hay insectos voladores [aves, o alguna otra criatura] que caminan con cuatro patas. Este dato es bastante curioso, pues todos los insectos tienen seis patas y no existen aves que tengan más de dos patas. Evidentemente el autor está haciendo alusión a criaturas como los hipogrifos y está considerando reales a estos seres mitológicos.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958079"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL ARREGLO PERSONAL</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico, 19,27: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>No rapéis en redondo vuestras cabezas, ni cortéis la punta de vuestra barba</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios prohíbe a los varones raparse la cabeza y afeitarse la barba. ¿En qué puede ofender esto a Dios? ¿Para qué desearía Dios una comunidad de hombres peludos y barbones? La ley es absurda.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958080"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL CULTO EN EL TEMPLO</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">25,1-7: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios habló a Moisés diciendo: Di a los hijos de Israel que reserven ofrendas para mí… De ellos reservaréis lo siguiente: oro, plata y bronce; púrpura violeta y escarlata, carmesí, lino fino y pelo de cabra; pieles de carnero teñidas de rojo, cueros finos y maderas de acacia; aceite para el alumbrado, aromas para el óleo de la unción y para el incienso aromático; piedras de ónice</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b>Éxodo 25,10-13: </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Harás un arca de madera de acacia… La revestirás de oro puro; por dentro y por fuera… y además pondrás en su derredor una moldura de oro. Fundirás para ella cuatro anillas de oro… Harás también varas de madera de acacia, que revestirás de oro</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b>Éxodo 25,23-26: </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Harás una mesa de madera de acacia… La revestirás de oro puro y le pondrás alrededor una moldura de oro. Harás también en torno de ella un reborde… con una moldura de oro alrededor del mismo. Le harás cuatro aros de oro</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b>Éxodo 25:31,38: </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Harás un candelabro de oro puro… Sus despabiladeras y sus ceniceros serán de oro puro</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b>Éxodo 25:31: </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Harás una lámina de oro puro y en ella grabarás como se graban los sellos: Consagrado a Dios</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Los capítulos 25 al 30 del libro de Éxodo están colmados de detalles exhaustivos acerca de medidas en el tabernáculo, mesas, candelabros, altar, atrio, aceite de las lámparas, vestiduras sacerdotales, incienso y aceite para los sacerdotes. ¿Para qué rayos sirve tanto detalle de esto en la «palabra de Dios»? ¿Era realmente necesario adornarlo todo con oro? ¿Acaso sin tanto lujo no había cómo adorar correctamente a Dios? ¿Quién realmente usufructuaba el oro? ¿Dios o los sacerdotes? La respuesta es evidente. Los sacerdotes inventaron estos preceptos para tener riquezas materiales.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 28,34-35:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Para entrar o salir del santuario obligatoriamente debían sonar unas campanillas de oro en las vestiduras del sacerdote [de no ocurrir esto, el resultado era fatal]: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y deberá escucharse el sonido de las campanillas cuando entre al santuario para presentarse delante de Dios, y también cuando salga del santuario; de lo contrario morirá</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¡Que exigencia tan estúpida! ¿Hay siquiera una pizca de sabiduría y justicia en matar a un hombre únicamente porque no suenan unas simples campanillas al entrar o salir de un lugar?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 30,34-38: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dijo Dios a Moisés: Procúrate especias en cantidades iguales: estacte, uña aromática, gálbano e incienso puro. Prepara… un incienso perfumado… lo pondrás delante del Testimonio, en <st1:personname productid="la Tienda" w:st="on">la Tienda</st1:personname> del Encuentro… Será para vosotros cosa sacratísima… Y la composición de este incienso que vas a hacer, no la imitéis para vuestro uso… Cualquiera que prepare otro semejante para aspirar su fragancia, será exterminado de en medio de su pueblo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esto no tiene ningún sentido. ¿Por qué Dios iba a necesitar un perfume en su templo? ¡Y exclusivamente el que ordenó preparar! ¿Acaso otras preparaciones no servían? <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Se prohíbe con la muerte utilizar un perfume con los mismos ingredientes para otros usos. ¡Esto es absolutamente irracional! ¿Sería correcto matar a alguien por el uso que le de a un perfume?<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958081"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LOS DIEZMOS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 27,30-32: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>El diezmo entero de la tierra, tanto de las semillas de la tierra como de los frutos de los árboles… es cosa sagrada de Dios… Todo diezmo de ganado mayor o menor, es decir, cada décima cabeza que pasa bajo el cayado, será cosa sagrada de Dios</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 12,11: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Llevaréis al lugar elegido por Dios… todo lo que yo os prescribo: vuestros holocaustos y vuestros sacrificios, vuestros diezmos y las ofrendas reservadas de vuestras manos, lo más selecto de vuestras ofrendas</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Deuteronomio 14,22-28:</span></b></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Cada año deberás apartar el diezmo de todo lo que tus sementeras hayan producido en tus campos... Cada tres años apartarás todos los diezmos de tus cosechas de ese año y los depositarás a tus puertas</i></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span>Malaquías 3,8-9: </span></b>Dios es severo cuando no se le cumplen los diezmos: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Pues vosotros me habéis robado… En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado. Traed todos los diezmos al tesoro del templo, para que haya alimento en mi casa</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> ley de los diezmos es humana y no divina. Fue diseñada para conveniencia de los sacerdotes. Ningún Dios «todopoderoso» necesitaría de sacerdotes que cobren diezmos para su templo, pues no necesitaría del trabajo esforzado de los humanos para mantenerlo. Los sacerdotes eran los que se favorecían con estas leyes. Esto se evidencia, por ejemplo, en <b><span>Números 18,24: </span></b></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Porque yo les doy en herencia a los levitas los diezmos que los hijos de Israel reservan para Dios</i></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Se trata de una vil forma de explotación al pueblo en nombre de Dios.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958082"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LOS PRODUCTOS DE LAS COSECHAS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Números 19,23-25:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y cuando entréis en la tierra, y plantéis toda clase de árboles frutales, consideraréis como incircunciso lo primero de su fruto; tres años os será incircunciso; su fruto no se comerá. Y el cuarto año todo su fruto será consagrado en alabanzas a Dios. Mas el quinto año comeréis el fruto de él</span></i><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esta ley es absurda. ¿Por qué Dios prohíbe comer los frutos durante cuatro años seguidos? ¿Acaso se los piensa comer él? ¿Qué frutos se supone que deban comer los hebreos durante esos cuatro años? ¿Es Dios quien planteó estas leyes egoístas y estúpidas? Evidentemente, estas leyes fueron escritas por sacerdotes para tener comida gratis durante cuatro años.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958083"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL VALOR DE LAS PERSONAS Y SUS POSESIONES</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 22,16:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Cuando alguien seduzca a una mujer virgen no desposada y se acueste con ella, deberá pagar el precio matrimonial por ella y la tomará por mujer. Y si el padre de ella no quiere dársela, el seductor igualmente pagará el dinero del precio de las vírgenes</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La ley de Dios pone un precio material a la virginidad de las mujeres </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">50 siclos de plata, según <b>Deuteronomio 22,29</b></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. El padre de la joven desflorada debía cobrar el dinero, sin tener la obligación de cederla en matrimonio.<span><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 27,3-7:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Al varón de 20 a 60 años, el valor se estimará en 50 siclos de plata… Y si se trata de una mujer, el valor será de 30 siclos. De los 5 a los 20 años el valor será: para varón, 20 siclos; para mujer, 10 siclos. De un mes hasta la edad de 5 años, el valor será: para niño, 5 siclos de plata; para niña, 3 siclos de plata. De 60 años en adelante el valor será: para varón, 15 siclos; para mujer, 10 siclos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [en todos los casos, el hombre vale más que la mujer]. <b><span>Levítico 27,9-27:</span> </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si se trata de un animal que se puede ofrecer a Dios… será cosa sagrada. No se cambiará ni se sustituirá bueno por malo, ni malo por bueno… Si uno quiere rescatarlo, añadirá un quinto más a su valuación. Si alguno consagra su casa, como cosa sagrada, a Dios, el sacerdote la tasará… Si el que consagró la casa desea rescatarla, añadirá la quinta parte al precio de su tasación, y será suya. Si uno consagra parte del campo de su propiedad a Dios, será estimado según su sembradura, a razón de 50 siclos de plata por cada carga de cebada de sembradura… Si el que consagró el campo desea rescatarlo, añadirá la quinta parte al precio de la tasación, y será suyo… Toda tasación se hará en siclos del santuario… Nadie podrá consagrar los primogénitos de su ganado que ya, por ser tales, pertenecen a Dios… Si se trata de un animal impuro, y lo quiere rescatar según la tasación, añadirá la quinta parte al precio</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios le pone valor monetario a las personas [como si fuesen objetos], animales de granja y terrenos. ¿Cómo explicar el interés de Dios por las riquezas materiales? ¿Para que necesita Dios acumular fortuna? Obviamente esto se lo inventaron los sacerdotes para enriquecerse a costa del crédulo pueblo que pagaba lo que se suponía era la orden divina.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958084"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LOS PANES CONSAGRADOS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 24,5-9:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Tomarás flor de harina, y cocerás de ella doce tortas… y las pondrás en dos hileras, seis en cada hilera, sobre la mesa limpia delante de Dios… Y será de Aarón y de sus hijos, que los comerán en lugar santo… será una ley perpetua</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Estas tortas o panes, que representaban las doce tribus de Israel, estaban reservados a los sacerdotes y sólo ellos los podían comer. ¿Para qué Dios querría que le consagrasen panes? ¿De qué le servían? Se nota que este precepto fue inventado por los sacerdotes con el fin de tener comida gratis. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Curiosamente, en <b><span>1 Samuel 21,1-6</span> </b>cuando<b> </b>David y sus compañeros huían del rey Saúl, entraron en el templo y el sumo sacerdote Ahimelec, les entregó los «panes sagrados» para que los comieran, con la única condición de que “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">se hubiesen abstenido de mujeres</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. ¿Dónde queda entonces la prohibición «perpetua» que hizo Dios de no comerse tales panes? <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 3</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En el nuevo testamento, </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jesús, en <b><span>Marcos 2,23-26</span></b> usó este ejemplo cuando sus discípulos cosechaban espigas de manera no permitida por ser día sábado. Como dato curioso parece que aquí Jesús [el perfecto «hijo de Dios»] olvidó como se llamaba el sacerdote, pues le cambió el nombre, llamándole Abiatar.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958085"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA EXPLOTACIᅮN DE" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA EXPLOTACIÓN DE</span></st1:personname><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> LOS EXTRANJEROS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 23,19-20:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>No exigirás de tu hermano interés de dinero, de comestibles, ni de cosa alguna… Mas del extraño podrás exigir interés</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Estas leyes denotan la absurda mentalidad supremacista de los hebreos. El «pueblo elegido» estaba ligado entre sí por lazos de solidaridad humana, pero a todos los demás, es decir, los «extraños» o extranjeros, los podían explotar a voluntad.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958086"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA ESCLAVITUD" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA ESCLAVITUD</span></st1:personname></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 21,7:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Si un hombre vende a su hija como esclava, ésta no saldrá de la esclavitud como salen los esclavos varones</i><span>”.<b> Éxodo 21,20-21:</b></span> “<i>Y si alguno hiriese a su siervo o sierva con palo, y muriese bajo su mano, será castigado; mas si sobreviviese por un día o dos, no será castigado, porque es propiedad suya</i>”. <b><span>Levítico 25,44-45:</span> </b></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Así tu esclavo como tu esclava que tuvieres, serán de las gentes que están en vuestro alrededor; de ellos podréis comprar esclavos y esclavas. También podréis comprar de los hijos de los forasteros que viven entre vosotros… éstos podrán ser de vuestra propiedad</i>”</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> La ley de </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios apoya la esclavitud, sin considerar que es un absurdo concepto de desigualdad social. Por sentido común, todas las personas merecen ser iguales; ningún hombre o mujer debe ser «propiedad» de otro. Se dice que está bien que un padre puede vender a su hija como esclava; o que un amo puede maltratar a sus esclavos [siempre y cuando no los mate] porque son de su «propiedad»; además, se </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">indica que se pueden poseer esclavos </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">varones o mujeres</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> mientras sean adquiridos en naciones vecinas.</span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> En todos los casos de esclavitud, Dios tiene la repugnante idea de considerar a los sirvientes como objetos o mercancías, y no como personas.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958087"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA PROHIBICIᅮN DE" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA PROHIBICIÓN DE</span></st1:personname><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> COMBINAR</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 19,19:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>No harás aparear tu ganado con animales de otra especie. No siembres tu campo con dos clases distintas de grano. No uses ropa de dos clases de tejido</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 22,9-11:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>No sembrarás tu viña con semilla de dos clases, no sea que quede confiscado todo: la semilla que siembres y el fruto de la viña. No ararás con un buey y un asno juntos. No vestirás ropa tejida mitad de lana y mitad de lino</i>”.<b> </b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si la ley de Dios prohíbe mezclar especies de animales, ¿qué ocurre con las mulas, que nacen del cruce entre asno y yegua? ¿Son animales repugnantes a criterio de Dios? Si a Dios le disgustan estos animales, ¿por qué permite que nazcan? </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> ¿Realmente se ofendería Dios cuando se siembran diversos cultivos en un mismo campo? [se advierte incluso que, en estos casos, la cosecha podría ser decomisada]. Eso no tiene sentido, pues si alguien cultiva el campo sería para obtener productos de su trabajo honrado. No sería nada justo que le confisquen la cosecha. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 3</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Se prohíbe expresamente que dos animales distintos hagan un mismo trabajo. ¡Esto es ridículo! ¿Qué pasaría si hay un granjero pobre que tiene sólo un burro y un toro, pero su arado es tan pesado que no puede ser arrastrado por un solo animal? ¿Cómo se supone entonces que deba realizar su trabajo? ¿Acaso vendrá Dios a ayudarlo en su labranza del suelo? </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 4</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Es totalmente estúpida una ley que prohíba llevar prendas hechas de dos tipos de tejido diferentes [seda, algodón, lino, rayón, poliéster, lana, etcétera]. ¿Qué es mas importante, el deseo de las personas de acercarse a Dios, o la ropa que lleven puesta cuando lo hagan? Si un hombre que viste camisa de algodón y pantalón de otra tela, de corazón desea acercarse a Dios, ¿tiene prohibido hacerlo? ¿Debería primero cambiarse de ropa para poder aproximarse a Dios?<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958088"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span><st1:personname productid="LA LEPRA DE" w:st="on"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA LEPRA DE</span></st1:personname><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> LAS CASAS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 14,34-57:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Una casa puede enfermarse de lepra: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si pusiese yo plaga de lepra en alguna casa… vendrá aquel de quien fuere la casa y dará aviso al sacerdote… Entonces el sacerdote mandará desocupar la casa… Y examinará la plaga… cerrará la casa por siete días. Y al séptimo día volverá el sacerdote, y arrancará las piedras en que estuviere la plaga, y las echarán fuera de la ciudad en lugar inmundo… Y si pareciese haberse extendido la plaga en la casa, es lepra maligna en la casa… Para purificar la casa, tomará dos pájaros… Degollará uno de los pájaros sobre una vasija de barro con agua viva y, tomando la madera de cedro, el hisopo y la púrpura escarlata, con el pájaro vivo, los mojará en la sangre del pájaro degollado… y rociará la casa siete veces… Así la casa quedará purificada</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¡Esto es una soberana muestra de ignorancia! Evidentemente en aquel entonces la ciencia médica era prácticamente desconocida. Ningún autor con «inspiración divina» hubiera jamás escrito que las paredes de una casa puedan infectarse de lepra, ya que esta es una enfermedad exclusiva de tejidos vivos. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿En qué diablos iban a ayudar los encantamientos y la sangre de pájaro rociada a las paredes? El remedio para purificar la lepra de las paredes es absurdo.<o:p></o:p></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte6.blogspot.com/" name="_Toc286958089"></a><st1:personname productid="LA SOLUCIᅮN DE" w:st="on"><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA SOLUCIÓN DE</span></span></st1:personname><span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> LOS ASESINATOS IMPUNES</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 21,1-7:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Si en la tierra que tu Dios te da para que la poseas, fuere hallado alguien muerto, tendido en el campo, y no se supiere quién lo mató... Los ancianos de la ciudad que resulte más próxima al muerto, tomarán una becerra a la que no se le haya hecho todavía trabajar ni llevar el yugo… bajarán la becerra a un torrente de agua perenne, donde no se haya arado ni se siembre, y allí, en el torrente, romperán la nuca de la becerra… se lavarán las manos en el torrente, sobre la becerra desnucada. Y pronunciarán estas palabras: Nuestras manos no han derramado esa sangre y nuestros ojos no han visto nada</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> La falta de racionalidad es abrumadora. ¿Qué culpa tendría la becerra para que la maten? ¿Acaso matando la dichosa becerra reparaban el homicidio? ¿No hubiera sido mejor investigar el crimen e intentar encontrar al asesino?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><span style="font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: yellow;">ingallan33@gmail.com</span></b></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-14629406682823735902011-05-30T14:41:00.002-05:002011-05-30T14:41:25.469-05:00PARTE 5: IMPRECISIONES MATEMÁTICAS EN LA BIBLIA<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si lo que se necesita en resumidas cuentas y ante todo es fe, de esta manera hay que desacreditar la razón, el conocimiento, la investigación: el camino a la verdad se convierte en el camino prohibido.</span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Friedrich Nietzsche</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzz1v60wLGmsPX0XT4JtcV3fdOZcmYOghMaHIbKsrwKBREiFSlAUiOI_3fITWZg__e0kR2kqAIHlaW6ruJFiZINaM_b2UOYfaPZHlE8IMxWPJYMEYgIuEg4KHhZrPNtVRtKsY80WPRmQP_/s1600/05.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzz1v60wLGmsPX0XT4JtcV3fdOZcmYOghMaHIbKsrwKBREiFSlAUiOI_3fITWZg__e0kR2kqAIHlaW6ruJFiZINaM_b2UOYfaPZHlE8IMxWPJYMEYgIuEg4KHhZrPNtVRtKsY80WPRmQP_/s320/05.jpg" width="249" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">INTROITO</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En varios pasajes bíblicos surgen discrepancias en cuanto a cifras de personas, de años, de riquezas. Un mismo hecho es registrado de forma distinta en dos libros. Por lo tanto quedan sin aclarar algunos entresijos. La biblia no es del todo exacta. </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Se trata simplemente de pequeñas diferencias de números, o los escritores bíblicos tenían problemas con las matemáticas? ¿Sería que los diversos copistas [bajo la «dirección de Dios»] no corroboraban los datos, o sencillamente inventaban las cifras? Cualquiera sea la respuesta, deja muy poco de credibilidad a los autores, considerando que la biblia, según se cree, está inspirada por Dios.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte5.blogspot.com/" name="_Toc286958058"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">ISRAEL EN EGIPTO</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 15,13:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Dios dijo a Abram [Abraham]: Ten por cierto que tu descendencia morará en tierra ajena, y será esclava allí, y será oprimida 400 años</i>”. El texto se refiere al tiempo que duraría la esclavitud en Egipto. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 12,40-41</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> aumenta 30 años más:</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>El tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto fue 430 años. Pasados los 430 años, en el mismo día salieron de la tierra de Egipto todos los escuadrones de Dios</i>”. . </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Hay dos versiones acerca del tiempo que duró la esclavitud de Israel en Egipto. Entonces cabe la pregunta, ¿Cuánto duró realmente el cautiverio de los hebreos con los egipcios? ¿Fueron 400 años? ¿Fueron 430 años? Es una diferencia considerable de 30 años que la biblia no la esclarece.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte5.blogspot.com/" name="_Toc286958059"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EN EL TIEMPO DE LOS REYES</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Samuel 8,3-4: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuando David derrotó Hada-ezer, hijo de Rejob, rey de Sobá “<i>le capturó 1700 hombres de a caballo</i>”. Pero según </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Crónicas 18,4:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Y le capturó David… 7000 hombres de a caballo</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Los relatos son incompatibles. Hay una diferencia de 5300 jinetes que faltan en la primera versión. ¿Es aceptable esta cifra de jinetes faltantes para un libro con «inspiración divina»?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Samuel 24,9: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Joab dio al rey el resultado del censo del pueblo; y fueron los de Israel 800.000 hombres fuertes que sacaban espada, y los de Judá 500.000 hombres</i>”. Sin embargo, según </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Crónicas 21,5:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Y había en todo Israel un 1.100.000 que sacaban espada, y de Judá 470.000</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No coinciden los números del censo. Ni siquiera el margen de error es pequeño entre las versiones.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Reyes 4,26:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Salomón tenía 40.000 establos para los caballos de sus carros</i>”. En </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Crónicas 9,25</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">la información cambia: “<i>Tuvo Salomón 4000 establos para sus caballos y sus carros</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No queda claro cuántos establos tenía Salomón realmente. Hay una diferencia abismal de 36.000 establos faltantes en el primer relato.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Reyes 5,15-16: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En los preparativos para </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">la construcción del templo de Salomón hay contradicciones en cuanto al número de trabajadores que intervinieron: “<i>Tenía Salomón 70.000 que llevaban las cargas, y 80.000 cortadores en el monte; sin contar los principales oficiales de Salomón que estaban sobre la obra, 3300, los cuales tenían a cargo el pueblo que hacía la obra</i>”. Según </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Crónicas 2,2:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Y designó Salomón 70.000<span> </span>hombres que llevasen cargas, y 80.000<span> </span>hombres que cortasen en los montes, y 3600 que los vigilasen</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Hay un faltante de 300 ayudantes, en el segundo relato. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> La excesiva cantidad de obreros para edificar un templo parece demasiado fantasiosa.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Reyes 7,23-26: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>mar de bronce fundido</i>” que Salomón mandó fabricar dentro del templo “<i>tenía una capacidad de 2000 medidas</i>”. Pero en la versión de<span> </span></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Crónicas 4,2-5 </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>tenía una capacidad de 3000 medidas</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El «mar» se refiere a una fuente o una piscina metálica. Pero no queda claro cuántas medidas de agua cabían realmente allí. Las dos versiones no son consistentes.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Reyes 24,8: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>De 18 años era Joaquín cuando comenzó a reinar y reinó en Jerusalén 3 meses”</i>. Pero esto lo contradice </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Crónicas 36,9:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>De 8 años era Joaquín cuando comenzó a reinar y reinó 3 meses y 10 días</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dejando de lado el tiempo que duró el reinado de Joaquín [hay una diferencia de 10 días], las dos versiones son totalmente incongruentes; en la primera el rey es un niño pequeño, pero en la segunda ya es un hombre. ¿Acaso los autores no podían diferenciar un niño de un hombre joven?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Crónicas 21:4-5,16-20; 22:1-2:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> A la edad de 42 años Ocozías es nombrado rey de Israel; heredó el trono de su padre Joram, quien murió a la edad de 40 años: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Fue elevado, pues, Joram al reino de su padre… Cuando comenzó a reinar era de 32 años, y reinó ocho años en Jerusalén… Y lo sepultaron en la casa de David… Reinó Ocozías, hijo de Joram, rey de Judá. Cuando Ocozías comenzó a reinar era de 42 años</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span>:</b> Se indica claramente que Ocozías era dos años mayor que su padre ¡Esto es totalmente irracional! ¿Cómo es posible que el autor del relato, con supuesta «inspiración divina», haya escrito una ridiculez de esta naturaleza? El mismo hecho narrado en <b>2 Reyes 8,26</b> cita en 22 años la edad en que Ocozías inició su reinado [esto es más razonable, pero lo otro es una estupidez].</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Crónicas 28,1,27; 29,1:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">De 20 años era Acaz cuando comenzó a reinar, y 16 años reinó en Jerusalén… Y durmió Acaz con sus padres… Y reinó en su lugar Ezequías su hijo… Comenzó a reinar Ezequías siendo de 25 años...</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”; [también lo menciona <b><span>2 Reyes 16,2; 18,1-2</span></b>]. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Según el relato, </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Acaz tenía 36 años cuando murió y su hijo Exequias, a los 25 años, heredó el trono. </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Analizando esto, ¡</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Acaz fue padre a los 10 años! [demasiado «precoz» resultó el muchacho].<b><span> </span></b></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Realmente puede creerse que un muchacho de apenas diez años pueda llegar a ser papá? Es totalmente ridículo para un autor supuestamente </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">inspirado</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> por Dios escribir sandeces de este tipo. </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte5.blogspot.com/" name="_Toc286958060"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">DESPUÉS DEL CAUTIVERIO DE BABILONIA</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esdras 2,5: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuando los hebreos volvieron del cautiverio en Babilonia, “<i>los hijos de Araj eran 765</i>”. Pero según <b>Nehemías 7,10 </b>“<i>los hijos de Araj eran 652</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Una diferencia de 113 hijos, ¿sería aceptable para un libro «inspirado »?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esdras 2,6: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La lista continúa. </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>L</i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">os hijos de Pahat-moab… eran 2812</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Pero </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Nehemías 7,11</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> señala </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>l</i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">os hijos de Pahat-moab… eran 2818</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Están faltando 6 hijos. ¿Errores de cálculo?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esdras 2,8:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>L</i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">os hijos de Zatu eran 945</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”, pero </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Nehemías 7,13</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> menciona que </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>l</i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">os hijos de Zatu eran 845</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Parece que se le perdieron 100 hijos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esdras 2,12: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>L</i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">os hijos de Azgad eran 1222</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Pero según </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Nehemías 7,17</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>l</i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">os hijos de Azgad eran 2322</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Una diferencia de 1100 hijos. ¿Cuántos hijos tenía realmente Azgad?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esdras 2,15: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>L</i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">os hijos de Adin eran 454</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Pero en </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Nehemías 7,20</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>l</i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">os hijos de Adin eran 655</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La diferencia es 201 hijos. Los autores bíblicos no logran ponerse de acuerdo.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esdras</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2,19: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>L</i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">os hijos de Hasun eran 223</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Esto cambia, pues en </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Nehemías 7,22 </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>l</i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">os hijos de Hasun eran 328</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Ahora están faltando 105 hijos. ¡Pónganse de acuerdo por favor!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esdras 2,28: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Los hombres de Betel y de Hai eran 223</i>”</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. Pero </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Nehemías 7,32</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> menciona otra cosa: </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Los hombres de Betel y de Hai eran 123</i>”</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Faltan 100 hombres.</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esdras 2,65: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Entre el grupo que salió de Babilonia </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>habían 200 cantores y cantoras</i>”. Pero </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Nehemías 7,67 </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">lo contradice indicando que eran “<i>habían 245 cantores y cantoras</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Resulta que se perdieron 45 cantores y cantoras.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esdras 2,68-69: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Algunos de los jefes de las casas paternales… hicieron ofrendas voluntarias para la casa de Dios, para levantarla en su mismo sitio. Según sus recursos dieron para el fondo de la obra 61.000 dracmas de oro, 5000 minas de plata y 100 </i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">túnicas sacerdotales</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Pero en </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Nehemías 7,71-72 </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">esto<b> </b>se refuta indicando que: </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Los jefes de las casas paternas dieron para el fondo de la obra 20.000 dracmas de oro y 2200 minas de plata. Lo que entregó el resto del pueblo ascendía a 20.000 dracmas de oro, 2.000 minas de plata y 67 túnicas sacerdotales</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No coinciden las cantidades, ni del oro, ni de la plata, ni de las túnicas. ¡Pésimos contadores resultaron ser los autores bíblicos!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><b style="color: yellow;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ingallan33@gmail.com</span></b>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-2701471284034004222011-05-30T14:40:00.000-05:002011-05-30T14:40:15.696-05:00PARTE 4: SEXISMO E INMORALIDAD BÍBLICA<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las revisiones de la biblia tendieron a eliminar las deidades más antiguas, especialmente femeninas. Tras siglos de elección y revisión de los libros canónicos, se eliminó casi cualquier rastro de divinidad femenina en la literatura cristiana.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Barbara Walker</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJeU6-oXvcKGLf2HjGPTgCc4IMOxxNBSWPMW5RcuhzGlYo1HCN3yUTSaixXYwcXG6cRB_7LYuO06t9aMYkyt9is56IRuCzHVvSaXde1Gpsm-CvnssFWLh329Laqx1ie6UtzW_eRmM1oF0C/s1600/015+-+Infierno%252C+canto+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJeU6-oXvcKGLf2HjGPTgCc4IMOxxNBSWPMW5RcuhzGlYo1HCN3yUTSaixXYwcXG6cRB_7LYuO06t9aMYkyt9is56IRuCzHVvSaXde1Gpsm-CvnssFWLh329Laqx1ie6UtzW_eRmM1oF0C/s320/015+-+Infierno%252C+canto+5.jpg" width="229" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LAS «INMUNDICIAS» FEMENINAS</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 12,2-8:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Cuando una mujer conciba y tenga un hijo varón, quedará inmunda durante siete días; será inmunda como en el tiempo<span> </span>de sus reglas… permanecerá 33 días purificándose de su sangre… Pero si da a luz una niña, quedará inmunda dos semanas… y permanecerá 66 días purificándose… Al cumplirse los días de su purificación, sea por niño o por niña, presentará al sacerdote… un cordero de un año como holocausto, y un pichón o una tórtola como sacrificio por el pecado… Y el sacerdote hará expiación por ella y quedará pura</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios está diciendo que la maternidad hace «inmundas» a las mujeres, al punto de que tienen que presentar una ofrenda por su «pecado» </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">matando animales</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. Además, no conforme con este absurdo, la ley es también sexista, pues se indica que la mujer es inmunda el doble de tiempo cuando da a luz una niña, en vez de varón. Parece ser que los hebreos del tiempo bíblico detestaban cuando nacía una mujer.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 15,19-30:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuando una mujer tuviere flujo de sangre… siete días estará apartada… Cualquiera que tocarse sus pertenencias será inmundo… Y el octavo día tomará consigo dos tórtolas o dos palominos… y el sacerdote hará del uno ofrenda por el pecado y del otro holocausto; y la purificará delante de Dios del flujo de su impureza</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1</span>:</b></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las menstruaciones hacen «inmundas» a las mujeres y necesitan hacer ofrendas para purificarse [como siempre, </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">matando animales</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. Esto no tiene sentido, pues, según esta ley, entonces ninguna mujer podría ser pura después de la pubertad [la menstruación se da aproximadamente una vez cada mes]. ¿Es razonable aceptar esta ley? La menstruación es un proceso biológico normal en la fertilidad de la mujer, entonces ¿se equivocó Dios al crear el ciclo menstrual femenino? ¿Qué pasaría si una mujer quiere acercarse a Dios con mucha fe, pero de momento se encuentra menstruando? ¿La rechazaría Dios en aquella circunstancia? Se afirma que hasta las cosas que la pobre mujer toca quedan inmundas. Es una absurda forma de discriminación femenina. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2</span>: </b>La biblia indica que hay que matar animales cada vez que una mujer tenga menstruación. ¿Hay algo lógico, por muy pequeño que sea, en esa creencia? </span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte4.blogspot.com/" name="_Toc286958049"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LEYES SEXISTAS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 21,10-13: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuando vayas a la guerra contra tus enemigos, y tu Dios los entregue en tus manos y te lleves sus cautivos, si ves entre ellos una mujer hermosa, te prendas de ella y quieres tomarla por mujer, la llevarás a tu casa… y quedará en tu casa llorando a su padre y a su madre un mes entero. Después de esto podrás llegarte a ella, y serás su marido y ella será tu mujer</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. </span></i><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La ley hebrea, además de estar auspiciando la guerra, afirma que es «normal» y permitido raptar a las mujeres de otras naciones y apropiarse de ellas. ¿Sería correcto este tipo de comportamiento?</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></i></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 21,15-17: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Si un hombre tiene dos mujeres a una de las cuales ama y a la otra no, y ambas le dan hijos, si resulta que el primogénito es de la mujer a quien no ama, el día que reparta la herencia entre sus hijos no podrá dar el derecho de primogenitura al hijo de la mujer que ama, en perjuicio del hijo de la mujer que no ama, que es el primogénito</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Se está promoviendo la poligamia; más importante es el derecho de primogenitura que la propia moral. De la mujer nunca se dice que pueda tener dos maridos; únicamente al hombre le es permitido aquella conducta.</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></i></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte4.blogspot.com/" name="_Toc286958050"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">DEGRADACIÓN FEMENINA</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 12,10-19:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Abraham consiente pusilánime que su esposa sea seducida y utilizada sexualmente por monarcas extranjeros: “<i>Abram descendió a Egipto… cuando estaba por llegar dijo a su mujer… Di, por favor, que eres mi hermana, a fin de que me vaya bien por causa tuya… Cuando Abram entró en Egipto, los egipcios vieron que la mujer era muy hermosa… Faraón, debido a su intimidad con ella trató bien a Abram, quien recibió ovejas, vacas, burros, siervos y camellos</i>”; </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 20,1-2:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Abraham se trasladó al país de Neguev… decía de Sara: Es mi hermana. Por eso el rey de Gerar, llamado Abimelec, la mandó a buscar para tomarla para sí</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Abraham no tiene ningún respeto por su esposa. La «ofrecía» de una manera degradante. Ni siquiera le importaba si ella consentiría en tener relaciones con otros hombres.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 16,1-3: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Sara, esposa de Abraham, ofrece a su criada Agar para que tenga relaciones sexuales con su marido y conciba un hijo de él: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y Sarai mujer de Abram tomó a Agar su sierva egipcia… y la dio por mujer a Abram su marido. Abram se unió a Agar y ella quedó encinta</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El comportamiento de Sara es autoritario, pues para nada le interesa si la criada está de acuerdo, o no, en acceder a ser «usada» por Abraham. La criada egipcia es un objeto sexual que estaba a entera disposición de sus patrones [seguramente a Abraham no le molestaba mucho eso].</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 19,1-9:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Lot da hospitalidad a dos ángeles que vienen a destruir Sodoma, y por la noche se acerca una multitud con perversas intenciones: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Dónde están los varones que llegaron a tu casa anoche. Sácalos para que abusemos de ellos. Entonces Lot salió a ellos… y dijo: Os ruego hermanos míos que no hagáis tal maldad. He aquí ahora yo tengo dos hijas vírgenes; os las daré, y haced de ellas como os bien pareciere</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esta «historia» da a notar que el pueblo bíblico tenía un absoluto desprecio por las mujeres. A Lot le parecía muy «normal» sacrificar a sus hijas, con tal de preservar la integridad de sus invitados [que eran de sexo masculino]. El sexismo es evidente.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jueces 19,22-30:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> La conducta de un levita en Gabaa presenta otro ejemplo de sexismo denigrante: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Los hombres perversos de aquella ciudad rodearon la casa, y golpeando la puerta le dijeron: Saca al hombre que ha entrado en tu casa, para que nos divirtamos con él. Y salió a ellos el dueño de la casa… He aquí mi hija virgen… Os la entregaré. Abusad de ella y haced con ella lo que os parezca… Entonces el hombre tomó a su concubina y se la sacó fuera. Ellos la violaron y abusaron de ella toda la noche hasta la mañana</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. El marido de aquella infortunada mujer la encontró desnuda frente a la puerta, le habló para que se levante, pero: “<i>no hubo respuesta… Entonces</i> <i>la cargó sobre su asno y se puso camino de su pueblo. Llegando a su casa </i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">cogió un cuchillo y tomando a su concubina la partió miembro por miembro en doce trozos y los<span> </span>envió por todo el territorio de Israel</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” a manera de un reclamo de venganza.</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El crimen descrito en este pasaje bíblico es horrendo y alcanza niveles de crueldad indescriptible. No hay explicación alguna que justifique el comportamiento infame de aquel hombre, un sacerdote de Dios, de la tribu de Leví [<b>Jueces 19,1</b>].</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Números 31,7-18:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios ordena matar a hombres y mujeres madianitas, pero Moisés insiste en que se dejen con vida a las muchachas vírgenes: “<i>Atacaron a Madián como había mandado Dios a Moisés y mataron a todos los varones… Hicieron cautivas a las mujeres de Madián y a sus niños y saquearon su ganado, sus rebaños, y todos<span> </span>sus bienes. Dieron fuego a todas las ciudades en que habitaban y a todos sus campamentos… Moisés se encolerizó contra los jefes de las tropas… Les dijo: ¿Pero habéis dejado con vida a todas las mujeres?... </i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Matad, pues, ahora a todos los varones de entre los niños; matad también a toda mujer que haya conocido varón carnalmente. Pero a todas las niñas entre las mujeres, que no hayan conocido varón, las dejaréis con vida</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Este es el típico comportamiento de los saqueadores de ciudades y violadores de mujeres. Si no fuese así, entonces ¿qué otro motivo tendría Moisés para dejar con vida a las vírgenes, si no era para que todos abusaran de ellas? [obviamente, el texto no menciona la suerte que corrieron aquellas muchachas]. Otro ejemplo de esta canallada puede encontrarse en <b>Jueces 21,10-11: </b>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Entonces la comunidad mandó allá 12000 hombres de los valientes y les dio esta orden: Id y pasad a cuchillo a<span> </span>los habitantes de Jabés de Galaad, incluidos las mujeres y los niños. Esto es lo que harán: Condenarán a muerte a todo varón y a toda mujer que haya conocido varón, pero<span> </span>dejaréis con vida a las doncellas. Así lo hicieron</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. El colmo de esto es que Dios aprueba esas acciones infames simplemente porque son ejecutadas por su «pueblo elegido». ¿Hay siquiera un pizca de justicia en esto? ¿Dónde queda el respeto que se debe dar a las mujeres?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 22,20-21:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Mas si resultare ser verdad que no se halló virginidad en la joven, entonces la sacarán a la puerta de la casa de su padre, y la apedrearán los hombres de su ciudad, y morirá… Así quitarás el mal en medio de ti</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Una ley que exija asesinar a las mujeres que no lleguen vírgenes al matrimonio sólo puede provenir de un pueblo en extremo machista [de la virginidad en los hombres nada se menciona]. La aversión contra la sexualidad femenina era tan enfermiza, que el cristianismo en la Edad Media nunca quiso admitir la idea de que la mujer experimente placer en las relaciones sexuales y oficialmente negó la existencia del clítoris [por eso aún persiste el antiguo término griego, ya que no hay equivalente en español o en inglés para nombrarlo].</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 21,7: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>El sacerdote no tomará mujer prostituta o privada de su virginidad. Tampoco tomará mujer divorciada de su marido, porque él está consagrado a Dios</i>”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> El contexto es meramente machista. La virginidad femenina es considerada con una excesiva importancia. Un «hombre consagrado» sólo debe casarse con mujeres vírgenes para no ofender a Dios. No interesa si la mujer tiene buenos o malos sentimientos, lo único importante es su virginidad. ¿Tiene lógica esto?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Reyes 10,2-3: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salomón que “<i>superaba a todos los reyes de la tierra en riquezas y en sabiduría</i>” fue bastante promiscuo: “<i>Amó, además de la hija de Faraón, a muchas mujeres extranjeras; a las de Moab, a las de Amón, a las de Edom, a las de Sidón, y a las heteas… Y tuvo 700 mujeres reinas y 300 concubinas</i>” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Reyes 11,1-3</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Este relato sexista presenta la absurda idea que las numerosas mujeres que tiene un hombre son un símbolo de su riqueza. En este sentido, el narrador del texto considera a la mujer como meros </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">objetos</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> para el hombre ¡Es el colmo de la degradación femenina! </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> El </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">sabio</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Salomón desobedeció descaradamente la ley de su mismo Dios: “<i>No tomará para sí muchas mujeres, para que su corazón no se desvíe; ni plata ni oro amontonará para sí en abundancia</i>” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 17,17</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. Si Salomón supuestamente fue tan sabio [el </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">más sabio del mundo</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">], ¿cómo es que nunca siguió la ley que les había dado el Dios de Israel? ¿Dónde quedó tanta sabiduría?</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte4.blogspot.com/" name="_Toc286958051"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">RELACIONES PROMISCUAS</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 19,30-36: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las<b><span> </span></b><span>hijas de Lot lo</span> emborrachan para relaciones sexuales incestuosas con su padre y sí quedar embarazadas: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Lot subió de Zoar y moró en el monte, y sus dos hijas con él… La mayor dijo a la menor… No queda ningún hombre que se una a nosotras, como es la costumbre… tengamos descendencia de nuestro padre… Y dieron a beber vino a su padre aquella noche, y entró la mayor y durmió con su padre… El día siguiente… se levantó la menor, y durmió con él… Y las dos hijas de Lot concibieron de su padre</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Se considera «normal» este tipo de conductas sexuales desviadas, incestuosas, degradantes. Más importancia se da al hecho de tener hijos [no importa quién sea su progenitor] que a tener una conducta decorosa. ¿Qué clase de enseñanza moral puede aportar esto?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 29,15-30:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jacob se enamoró de su prima Raquel, y se ofreció a sí mismo como salario ante su hermano Labán, padre de la muchacha: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Te serviré siete años por Raquel, tu hija menor. Labán dijo: Mejor es dártela a ti, que dársela a otro</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Pero el astuto Labán aceptó el contrato, no sin previamente ofrecer a su otra hija, Lea, antes de entregarle finalmente a Raquel, con lo que logró mantener trabajando al perseverante Jacob más años de los convenidos. Pero, mientras que Lea fue fecunda, resultó que Raquel era estéril. A partir de aquí se arma un embrollo que resulta en diversos encuentros sexuales de Jacob con Lea, su hermana Raquel y las criadas de ambas, Zilpa y Bilha, con quienes tiene hijos [<b><span>Génesis 30,1-24</span></b>]. Este es el origen de los célebres «doce hijos de Jacob». <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Este relato es triplemente degradante. Primero, se </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">promueve la promiscuidad. Segundo, se favorece la idea sexista de que las mujeres sirven sólo para procrear hijos. Tercero, las criadas son<span> </span>consideradas como objetos sexuales, pues son ofrecidas a Jacob por orden de sus patronas. Así pues, al pobre Jacob no le quedó más remedio que tener relaciones sexuales con las cuatro mujeres.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 38,11-26: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Judá dijo a Tamar su nuera: Quédate viuda en casa de tu padre, hasta que mi hijo Sela sea grande</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Permaneció allí algún tiempo hasta que murió la esposa de Judá, y Tamar no encontró una mejor oportunidad para seducirlo: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Se quitó ella los vestidos de su viudez, y se cubrió con un velo… Y la vio Judá, y la tuvo por una prostituta, pues tenía cubierto su rostro. Se acercó a ella y le dijo: Déjame ahora que me acueste contigo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”, y en pago de los servicios sexuales, Judá le ofrece “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">un cabrito de su rebaño</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. El relato continúa describiendo que ella le pidió como garantía algunos de sus objetos personales, los cuales le fueron de utilidad para demostrar que era el propio Judá, su suegro, quien la había embarazado. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Este es otro ejemplo del comportamiento lujurioso de estos «honorables</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> representantes del «pueblo de Dios</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">». La idea hebrea es que </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">la moral sexual no interesa en lo más mínimo, mientras se asegure la descendencia coterránea.</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Samuel 11,1-27:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> David seduce a una mujer casada, luego bebe con el esposo engañado, y, para que no descubra su adulterio, lo envía a la muerte: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Vio desde el terrado una mujer que se estaba bañando… Aquella es Betsabé hija de Heliam, mujer de Urías heteo. Y envió David mensajeros, y la tomó; y vino a él, y él durmió con ella… La mujer concibió y mandó que lo hicieran saber a David</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. David entonces invita un banquete a Urías, le embriaga y envía con él mismo una carta dirigida al jefe de su regimiento, con una fatal instrucción: “<i>Poned a Urías en el frente más peligroso de la batalla; luego retiraos de él, para que sea herido y muera</i>”. Betsabé hizo duelo por su marido, pero: “<i>Pasado el luto, David envió a traerla a su palacio. Ella vino a ser su mujer y le dio un hijo</i>”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La conducta de David es perversa ¿Qué clase de ejemplo a su pueblo puede esperarse de un rey así? ¿Por qué Dios permitió este atropello? Obviamente, la actitud de David mereció castigo; el profeta Natán se lo haría saber: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Al haber ofendido a Dios en este asunto, el hijo que te ha nacido ciertamente morirá</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [<b><span>2 Samuel 12,14</span></b>]. Pero este castigo de Dios no es nada justo, ya que se ensaña contra el recién nacido ¡Como si el niño hubiese tenido la culpa de todo! Si Dios hubiese sido «justo», era al propio David a quien debía castigar por su falta.</span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Samuel 13,1-21:</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Absalón, hijo de David, tenía una hermana hermosa, llamada Tamar, y Amnón, hijo de David, se enamoró de ella. Estaba Amnón tan atormentado… porque su hermana Tamar era virgen y le parecía imposible conseguir algo de ella</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Entonces Amnón, fingiendo estar enfermo, mandó a llamarla. “<i>Fue, pues, Tamar a casa de su<span> </span>hermano… pero él la sujetó y le dijo: Ven, acuéstate conmigo, hermana mía. Pero ella respondió: No, hermano mío, no me fuerces… Pero él no quiso escucharla, sino que la sujetó y forzándola se acostó con ella</i>”. Cuando su hermano Absalón se enteró simplemente dijo: “<i>Calla, hermana mía; es tu hermano. No te preocupes de este asunto</i>”. Así, la pobre Tamar tuvo que aguantarse la deshonra y la canallada de su hermano. “<i>Cuando el rey David supo todas estas cosas se irritó en extremo</i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” pero no hizo nada al respecto, no así Absalón, quien decidió tomar venganza: “</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Amnón</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> ha muerto por orden de Absalón desde el día en que violó a su hermana Tamar</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [<b><span>2 Samuel 13,32</span></b>]. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Una mujer es violada por su hermano y el único tipo de ayuda que recibe es la recomendación de «callarse», y luego la muerte del agresor. ¡¿Que diablos le pasa a esa gente?! Tamar [<span>por ser mujer</span>] no podía hacer nada más que sufrir en silencio. ¿Es esto correcto? ¿Por qué David, el padre de ellos, se quedó de brazos cruzados ante el hecho? Es claro que las mujeres no tenían derechos que preservaran su integridad.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte4.blogspot.com/" name="_Toc286958052"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">DEVOCIÓN POR EL MIEMBRO VIRIL</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 24,9: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Los hebreos hacían juramentos solemnes por sus genitales: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Entonces el criado puso su mano dentro del muslo de Abraham su señor, y le juró cumplir el encargo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Tal encargo era muy importante, pues se trataba de conseguir esposa para Isaac [<b><span>Génesis 24,51</span></b>]. <b><span>Génesis 47,29-31</span></b>: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Llegaron los días de Jacob para morir, y llamó a José su hijo, y le dijo… Te ruego que pongas tu mano dentro de mi muslo para que prometas esta prueba de amor y fidelidad; no me sepultes en Egipto… Y José le juró</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Obviamente el eufemismo «dentro del muslo», se refiere a los testículos del hombre. ¿Es </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">razonable para un libro considerado «palabra divina</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">» dar tanta </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">importancia a los genitales masculinos? Claramente se nota que estas ideas provienen de sacerdotes sexistas.</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 38,8-9:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> El semen del hombre es considerado más valioso que el mismo hombre: “<i>Entonces Judá dijo a Onán: Cásate con la mujer de tu hermano y cumple como cuñado con ella, procurando descendencia a tu hermano. Onán sabía que aquella descendencia no sería suya, y así, cada vez que se unía con su cuñada, derramaba en tierra, evitando el dar descendencia a su hermano. Esto desagradó a Dios y le quitó la vida</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Según esto, es más importante el deber cívico de tener hijos para hacer efectivas las promesas de Dios a los antepasados, que la propia moral sexual.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Levítico 15,16-17:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>El hombre que tuviese emisión de semen, lavará en agua todo su cuerpo, y será inmundo hasta la noche. Y toda vestidura, o toda piel sobre la cual cayere la emisión… será inmunda hasta la noche</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El Dios hebreo está excesivamente obsesionado con el derramamiento del semen. Parece ser que el semen era algo tan «sagrado» que debía servir sólo para procrear. Por eso, si se derramaba [es decir, se desperdiciaba] el hombre pasaba a ser «inmundo» por no cumplir su misión.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 25,11-12:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuando dos hombres peleen uno con otro, y se acercase la mujer de uno para librar a su marido de los golpes del otro, y alargando su mano asiere sus partes vergonzosas, le cortarás entonces la mano. No le tendrás ninguna lástima</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Los genitales masculinos eran tan «sagrados» para los hebreos, que una mujer no debía tocarlos, ni siquiera en defensa de su esposo. ¡Es una ley totalmente absurda!</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte4.blogspot.com/" name="_Toc286958053"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">HOMOSEXUALIDAD MASCULINA</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Samuel 18,1:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>En cuanto terminó David de hablar con Saúl, el alma de Jonatán se quedó ligada a la de David, y le amó… Le retuvo Saúl aquel día y no le permitió regresar a casa de su padre. Jonatán se unió con David, pues le amaba como a sí mismo</i>”. Poco después, el rey </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Saúl hizo conocer sus planes de asesinar a David: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Habló Saúl a Jonatán su hijo, y a todos sus siervos, para que matasen a David; pero Jonatán hijo de Saúl se deleitaba mucho con David</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [<b><span>1 Samuel 19,1-2</span></b>]. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Evidentemente entre David y Jonatán existía una pasión homosexual. Esto se confirma luego en <b><span>2 Samuel 1:17,26 </span></b><span>cuando David compone un canto fúnebre por la muerte de Saúl y de Jonatán. Especialmente por Jonatán se lamenta con expresiones como: </span>“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Jonatán, que me fuiste muy amado. Para mi, tu amor me fue más maravilloso que el amor de las mujeres</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte4.blogspot.com/" name="_Toc286958054"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">PROFETAS INMORALES</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Ezequiel 23:1-4,8-10,17-21:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Dios le engendra niños a dos prostitutas: “<i>La voz de Dios vino de nuevo a mí diciendo: Hijo de hombre, hubieron dos mujeres, hijas de una misma madre. Y cometieron fornicación en Egipto; cometieron fornicación en su juventud… sus pechos virginales fueron magullados. Y ellas fueron mías, y tuvieron hijos e hijas...</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Ezequiel está hablando simbólicamente de Samaria y Jerusalén, ciudades que fueron acusadas de haber ejercido “<i>prostitución en Egipto</i>”, es decir, adoraron otros dioses. Pero es evidente que Ezequiel se está deleitando con esta alegoría, pues entra en regocijados detalles de índole sexual: “<i>se acostaron… estrujaron sus senos y derramaron sobre ella su lujuria… descubrieron su desnudez… se unieron a ella en la cama de amores… ardió en deseos por sus amantes, cuyos miembros eran como los de los burros, y cuya eyaculación era como la de los caballos… estrujaban tus senos a causa de tus pechos juveniles</i>”. Dios está infundiendo al profeta «visiones divinas» llenas de lujuria, al mismo estilo de una película pornográfica.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Oseas 1,2-3:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Dios dijo a Oseas: </i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Vé, y toma por esposa a una de esas mujeres que se entregan a la prostitución sagrada y ten hijos de esa prostituta; porque el país se está prostituyendo al apartarse de Dios. Fue, pues, y tomó por esposa a Gomer hija de Diblain, la cual concibió y le dio un hijo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span></b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Este tipo de comportamiento, ¿es adecuado para un profeta del «Dios verdadero»?. Bien pudo Oseas excusarse de esta manera para su inmoralidad. Se enaltece el concepto de «prostitución sagrada».</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><b style="color: yellow;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ingallan33@gmail.com</span></b></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-57433647725796876242011-05-30T14:38:00.002-05:002011-05-30T14:38:42.954-05:00PARTE 3: INCOHERENCIAS EN LA “HISTORIA SAGRADA”<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Toda la historia sagrada ha sido editada por una Iglesia que la gestionó de forma que ella tuviese el monopolio de prácticamente todos los registros históricos y escritos de toda índole… Su intolerancia brutal hacia cualquier otra religión que no fuera la propia hizo exclamar soberbiamente al arzobispo Crisóstomo: “Todo trazo de la vieja filosofía y literatura del mundo antiguo se ha desvanecido de la faz de la tierra”.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Elena Diez De La Cortina</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAIIU0twK1OdRpuIqkQ-hRXX38M8pMi-oCAcX3dRP-LTrfdKRzPKo2UKcEhdN1Bby0v179lIIMLRFJ3EWMPH6rej9da0Vwd24LFTXfcBvWycZTSFyMKTWirTiiqiATNbiEajgWOB3dOr8/s1600/067+-+El+levita+encuentra+el+cuerpo+de+su+mujer%252C+Jueces+19.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAIIU0twK1OdRpuIqkQ-hRXX38M8pMi-oCAcX3dRP-LTrfdKRzPKo2UKcEhdN1Bby0v179lIIMLRFJ3EWMPH6rej9da0Vwd24LFTXfcBvWycZTSFyMKTWirTiiqiATNbiEajgWOB3dOr8/s320/067+-+El+levita+encuentra+el+cuerpo+de+su+mujer%252C+Jueces+19.jpg" width="247" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">MOISÉS Y EL ÉXODO DE LOS HEBREOS</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 1,8-10: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El Faraón planea deshacerse de los hebreos: “<i>Se levantó un nuevo regente en Egipto… Y dijo a su pueblo: He aquí, los hijos de Israel son muy numerosos… Procedamos astutamente para que no se multipliquen</i>”. <b>Éxodo 1,22: </b>“<i>Faraón mandó decir a todo su pueblo: Echad al Nilo a todo niño que nazca</i>”. Pero cuenta <b>Éxodo 2,1-10 </b>que<b> </b>un niño hebreo se salvó cuando su madre fabricó un cesto que “<i>puso entre los juncos a la orilla del Nilo</i>”; así el pequeño fue encontrado por la hija de Faraón, quien lo identifica inmediatamente: “<i>Este es un niño de los hebreos</i>”; pero se compadece y ordena criarlo como si fuese su propio hijo: “<i>El vino a ser para ella su hijo, y ella le puso por nombre Moisés, diciendo: Porque de las aguas lo saqué</i>”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span>: </b>Este relato novelesco tiene todas las trazas de ser una invención incoherente. Es absurdo que la princesa tenga la osadía de ponerle un nombre hebreo al pequeño, ya que su padre quería eliminar precisamente a todos los niños hebreos. Si el nombre Moisés significa «sacado de las aguas», o algo parecido, ¿acaso no pensó la princesa que así exponía al niño a la muerte? ¿Se le olvidó a ella que su padre había ordenado que todos los niños hebreos sean lanzados al agua? Llamar la atención en esta manera tan tonta sería lo último que haría la princesa si deseaba conservar vivo al niño.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 6,2-3: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y Dios habló a Moisés, y le dijo: Yo soy Yahvé [Jehová], y aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente, pero no me di a conocer a ellos por mi nombre Yahvé</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Esto es una absoluta mentira, pues Dios ya había declarado previamente su «nombre». Por ejemplo, mucho antes le dijo a Abraham: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Yo soy Yahvé que te sacó de Ur de los caldeos, para darte a heredar esta tierra</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [<b>Génesis 15,7</b>]; Isaac se refiere a él diciendo: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Oh Yahvé, Dios de mi señor Abraham, dame, te ruego, el tener hoy buen encuentro, y haz misericordia con mi señor Abraham</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [<b>Génesis 24,12</b>]; a Jacob también le anunció: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Yo soy Yahvé, el Dios de Abraham tu padre, y el Dios de Isaac; la tierra en que estáis acostado te la daré a ti y a tu descendencia</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [<b>Génesis 28,13</b>]. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span>: </b>Si los acontecimientos redactados en Génesis son más antiguos que los del Éxodo, al autor se le paso totalmente por alto que Dios ya había mencionado su «nombre» a los primeros patriarcas. ¿Sería normal cometer este tipo de errores para autores con « inspiración divina»?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 7,8-12:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Y arrojó Aarón su vara delante de Faraón y sus ciervos, y se transformó en culebra. Entonces llamó también Faraón sabios y hechiceros, e hicieron lo mismo… pues echó cada uno su vara, las cuales se volvieron en culebras; mas la vara de Aarón devoró las varas de ellos</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Evidentemente, el autor está recalcando el poder de Dios [el dios hebreo] al convertir las varas en serpientes. Sin embargo, también está afirmando que los dioses [mitológicos] de Egipto también podían realizar milagros al igual que Dios, supuestamente «único» y «verdadero». ¿Es razonable esto?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 7,19-21: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Dios dijo a Moisés: Di a Aarón: Toma tu vara, y extiende tu mano sobre las aguas de Egipto, sobre sus ríos, sobre sus arroyos y sobre sus estanques, y sobre todos sus depósitos de aguas, para que se conviertan en sangre… y todas las aguas se convirtieron en sangre</i>”. Ahora bien, </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 7,22</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> afirma: “<i>Y los hechiceros de Egipto hicieron lo mismo con sus encantamientos</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> El narrador es tan torpe, que no se da cuenta de lo que escribe. Los hechiceros egipcios nunca habrían podido repetir el milagro de convertir el agua en sangre, pues claramente se indica que Aarón y Moisés previamente habían transformado toda el agua en sangre.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 11,4-5:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Cerca de la medianoche saldré por entre medio de Egipto, y morirá todo primogénito en tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sienta en su trono, hasta el primogénito de la sierva que está detrás del molino; y todo primogénito de las bestias</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Como Faraón se niega a permitir la partida de los hebreos, Dios responde matando a todo primogénito egipcio [</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">también los animales</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">], incluso los hijos de la servidumbre que no tienen culpa de la terquedad de Faraón. El relato presenta a un Dios tan cruel que se jacta en matar niños inocentes y animales. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La versión inicial del relato es contradictoria, pues no hay tal mortandad: “<i>Y dirás a Faraón: Dios ha dicho así: Israel es mi hijo… he aquí yo voy a matar a tu hijo, tu primogénito</i>” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 4,22-23</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. Aquí se da a entender que Dios pretende únicamente matar al hijo de Faraón [</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">considerando los atenuantes, parece ser más razonable</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">] ¿Cuál de los dos relatos es el verdadero? Las dos versiones se contradicen. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 3: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La torpeza del autor es notable, pues en </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 9,3-6 </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">menciona que una plaga mató “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">a todo animal de los egipcios</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Entonces, ¿cuáles primogénitos de las bestias [es decir, animales de Egipto] son los que iba a matar Dios? Si los animales egipcios habían muerto ya, ¿cómo es que aparecen en el relato, como si nada hubiera pasado?</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Éxodo 14,1-31:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Cuando anunciaron a Faraón que había huido el pueblo de Israel… Hizo enganchar su carro y llevó consigo sus tropas… Todos los caballos, los carros de Faraón, con la gente de los carros y su ejército, les dieron alcance mientras acampaban junto al mar… Moisés extendió su mano sobre el mar… Se secó el mar y se dividieron las aguas. Los israelitas entraron en medio del mar… Los egipcios se lanzaron en su persecución… todos los caballos de Faraón, y los carros con sus guerreros… Extendió Moisés su mano sobre el mar… y el mar se volvió en toda su fuerza… </i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y cubrieron las aguas los carros y la caballería, y todo el ejército de Faraón… Ni uno siquiera se salvó</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1: </span></b>Anteriormente hubo la plaga que mató a todos los animales de Egipto: “<i>La mano de Dios caerá sobre tus ganados del campo… caballos… asnos… camellos… vacadas… ovejas; habrá una grandísima peste… Cumplió Dios su palabra y murió todo animal de los egipcios</i>” <span>[<b>Éxodo 9,3-6</b>]</span></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">.</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> ¿De dónde se supone que sacaron los egipcios los caballos con los que persiguen a los hebreos? Al autor del texto se le pasó</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> por alto este hecho. El contexto no es coherente.</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2: </span></b>Si toda la potencia militar de Egipto murió ahogada, ¿quién se iba a encargar ahora de defender el país de los enemigos, que al enterarse de lo ocurrido, de inmediato habrían aprovechado la oportunidad para invadir Egipto? El relato es absurdo </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">y seguramente fue inventado</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">.</span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Números 16,25-35: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Coré, Datán y Abiram son castigados por rebelarse ante Moisés: “<i>Y aconteció que apenas terminó de hablar Moisés, se abrió el suelo debajo de ellos. La tierra abrió su boca y se los tragó, con todas sus familias, así como a todos los hombres de Coré, con todos sus bienes. Todos descendieron vivos al Seol. Los cubrió la tierra y desaparecieron de la asamblea</i>”. </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> El contexto del relato es mitológico. Es absurdo afirmar que unas personas sean llevadas [«vivas», como para hacer más terrible el castigo] al Seol, debajo de la tierra. El Seol, o Hades, es el nombre de la morada de los muertos, es decir, el «infierno», que antiguamente se creía estaba situado debajo del suelo, en las profundidades de la tierra. Tal lugar es imaginario pero aquí se lo considera como un sitio real.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Deuteronomio 34,1-8:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Después de contemplar la «tierra prometida», Moisés muere y Dios le da sepultura:</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Moisés subió de las Estepas de Moab al monte Nebo… Dios le dijo: Esta es la tierra que prometí a Abraham, Isaac y Jacob… A tu descendencia se la daré; te dejo verla con tus ojos, pero no pasarás a ella. Allí murió Moisés… Dios le enterró en el Valle… Nadie hasta hoy ha conocido su tumba… Los israelitas lloraron a Moisés treinta días</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. </span></i><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Según la tradición, el Deuteronomio es uno de los libros escritos por puño y letra de Moisés. Lo curioso de este pasaje es que Moisés está escribiendo sobre su propia muerte y su funeral. ¿Tiene alguna lógica esto? ¿Es razonable creer que mientras agonizaba, Moisés redactó acontecimientos futuros? <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2: </span></b>Resulta inverosímil que Dios haya hecho los oficios de sepulturero. Si ese fue el caso, ¿Cavaría el hoyo con sus propias «manos»? ¿Utilizaría alguna herramienta?</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></i></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte3.blogspot.com/" name="_Toc286958043"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">BALAAM Y LA BURRA</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Números 22,21-30:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Balaam se levantó muy de mañana y aparejó su asna… </i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Iba pues, él montado sobre su asna… Y viendo la asna al ángel de Dios, se echó debajo de Balaam; y Balaam se enojó y azotó a la asna con un palo. Entonces Dios abrió la boca a la asna, que dijo a Balaam: ¿Qué te he hecho yo para que me pegues?</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. A continuación se describe un diálogo formal entre el hombre y el animal. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span>:</b> Se indica que la burra «habló» a su dueño Balaam, pero ¿sucedió realmente aquella conversación? Obviamente es una ficción literaria del autor, pues lo curioso del episodio es que a Balaam no parece haberle dado ni una pizca de asombro que la burra pudiera hablar.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte3.blogspot.com/" name="_Toc286958044"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL REY DAVID</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Samuel 16,14-23:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>El espíritu de Dios se apartó de Saúl, y un espíritu de parte de Dios le atormentaba… Mandó Saúl a decir a Jesé: Te ruego que tu hijo David se quede a mi servicio… Y cuando el espíritu de Dios asaltaba a Saúl, tomaba David la cítara, la tocaba, y Saúl, encontraba calma y bienestar</i>”. <b>1 Samuel 17,4-51:</b> Algún tiempo después hubo guerra entre los filisteos e Israel: “<i>Salió de las filas de los filisteos… Goliat, de Gat…, de seis codos y un palmo de estatura... Y gritó… Escoged un hombre… si es capaz de pelear conmigo y me mata, seremos vuestros esclavos pero si yo le venzo y le mato, seréis nuestros<span> </span>esclavos… Oyó Saúl y todo Israel estas palabras del filisteo y se llenaron de miedo… Entonces dijo David a Saúl… Tu siervo irá a combatir con ese filisteo… Mandó Saúl que vistieran a David con sus propios vestidos… Intentó David caminar, pues aún no estaba acostumbrado, y dijo a Saúl: No puedo caminar con esto… Entonces se lo quitaron… Y venció David al filisteo con la honda y la piedra</i>”. Después, inexplicablemente en <b>1 Samuel 17,55-58 </b>pareciera como si Saúl nunca hubiera visto a David en su vida: “<i>Cuando volvió David de matar al filisteo… Saúl le preguntó: ¿De quién eres hijo, muchacho? David respondió: De tu siervo Jesé, de Belén</i>“. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span>: </b>El relato primero indica que el rey Saúl conoce personalmente a David, a su padre Jesé, escucha la música de David, hasta lo prepara para la batalla. Pero después de matar a Goliat, David es totalmente desconocido para el rey. ¡¿Qué diablos pasó con la narración de la historia?! ¿Cómo explicar esa incongruencia del relato?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Samuel 16,5-10:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Cuando David llegó a Bajurim salió de allí un hombre… llamado Semeí… Tiraba piedras a David y a todos los servidores del rey… Vete, hombre sanguinario y malvado. Dios te devuelva toda la sangre de la casa de Saúl, cuyo reino usurpaste… Eres un hombre sanguinario… Respondió David… Vosotros nunca me comprenderéis… Si Dios me ordenó que maldijera, ¿Quién podrá preguntarle por qué lo hace?</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Hay mucho cinismo en la respuesta de David. La biblia está indicando que<span> </span>para Dios es perfectamente normal y natural ordenar maldiciones. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Posteriormente, en </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Reyes 2,8-10</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">, David ordena a su hijo Salomón que asesine a Semeí, ya que él mismo estaba impedido de hacerlo por su cuenta: “<i>Tienes contigo a Semeí… que me lanzó atroces maldiciones… y le juré por Dios: No te mataré a espada… Pero tú no le dejarás impune… Y sabes qué tienes que hacer para que sus canas bajen en sangre al sepulcro</i>”. Este tipo de acción vengativa es enfermiza. No es nada justa [en ningún lugar del mundo] la acción hipócrita de matar a alguien [indirectamente] pese a que se le prometió no hacerlo. El Dios bíblico aprueba este comportamiento perverso.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Samuel 24,1:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Dios ordena hacer el censo a su pueblo: “<i>Volvió a encenderse la ira de Dios contra Israel, e incitó a David contra ellos a que dijese: Vé, haz un censo de Israel y de Judá</i>”. Sin embargo, en </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Crónicas 21,1 </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">es Satanás quien ordena que se realice el censo:<b> </b>“<i>Satanás se levantó contra Israel, e incitó a David a que se hiciese censo de Israel</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> ¡Que barbaridad! Esta es una contradicción mayúscula [una súper contradicción]. ¿Quién realmente ordenó hacer aquél censo? ¿Fue Dios? ¿Fue Satanás? ¿Es razonable creer que dos autores «inspirados</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> no puedan distinguir una obra de Dios con una de Satanás? ¡Totalmente ilógico!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Samuel 24,10-15:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">David se arrepiente después que el pueblo ha sido censado: “<i>Le remordió a David el corazón… He pecado gravemente por haber hecho esto; mas ahora, oh Dios, te ruego que quites el pecado de tu siervo</i>”; entonces dios le permite a David elegir su castigo: “<i>¿Qué quieres que te venga, tres años de gran hambre en tu país, tres meses de derrotas ante tus enemigos y que te persigan, o tres días de peste en tu tierra?... Y David eligió la peste para sí… Dios envió la peste a Israel desde la mañana hasta el tiempo señalado y murieron del pueblo, desde Dan hasta Beerseba, setenta mil hombres</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> ¡Que miserable! Si David era quien debía recibir castigo, el pueblo no tenía por qué pagar las consecuencias. Aquí no existe ninguna noción de justicia divina. ¿Por qué no simplemente castiga a David, o le perdona, y evita así el sufrimiento de tanta gente? Cuando el ángel de la muerte se dirige a Jerusalén, recién allí Dios: “<i>se arrepintió de aquel mal</i>” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Samuel 24,16</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. Un «poquito» tarde, pues ya habían muerto miles de personas.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte3.blogspot.com/" name="_Toc286958045"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">DURANTE LA MONARQUÍA DE ISRAEL</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Reyes 2,23-24:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">De allí subió Eliseo a Betel… unos niños pequeños salieron de la ciudad y se burlaban de él diciendo: ¡Sube, calvo; sube, calvo! Él se volvió, los vio y los maldijo en nombre de Dios. Salieron dos osos del bosque y destrozaron a 42 de ellos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota</span>:</b> Cierto es que los niños deben respetar a sus mayores; es totalmente incorrecto que un niño se burle de un anciano calvo. ¡Pero eran solo niños! Un profeta de Dios, como lo era Eliseo, debió aprender a controlar su ira, y aconsejarlos o reprenderlos, en lugar de </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«maldecirlos en nombre de Dios» </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">e invocar para los pequeños una muerte espantosa. El texto presenta un retorcido concepto de </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">justicia divina</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Reyes 20,1-11:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> El rey Ezequías “<i>cayó enfermo de muerte</i>” y rezó a Dios rogando por su salud. Entonces, el profeta Isaías, le anuncia que serían añadidos 15 años más a su vida, y la señal se apreciaría en la sombra del reloj de sol: “<i>Esta será la señal de Dios… ¿Quieres que la sombra avance diez grados o que retroceda diez grados? Ezequías dijo: Fácil es para la sombra avanzar diez grados, pero no que retroceda diez grados… Y Dios hizo retroceder la sombra diez grados sobre los grados que había recorrido</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Isaías 38,5-9 </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">también lo confirma:<b> </b></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>He aquí yo haré volver la sombra por los grados que ha descendido con el sol, en el reloj de Acaz, diez grados atrás. Y volvió el sol diez grados atrás, por los cuales ya había descendido</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> El relato es totalmente absurdo. El milagro descrito es imposible. Que la sombra del reloj retroceda diez grados, significaría que la rotación del planeta, a una velocidad de más de 1600 kilómetros por hora, además de detenerse, giraría en dirección contraria. ¿Es razonable admitir semejante estupidez? Es obvio que el autor no tiene idea de las leyes de la física, o del movimiento rotatorio de los planetas. Detenerse en seco y dar reversa a esa velocidad, causaría una catástrofe que destruiría toda la vida del planeta. El texto es meramente inventado, y se basa en la creencia [mitológica] de que es el sol el que se mueve alrededor de la Tierra. Pero esto no es así.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Reyes 22,8-17: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Hilquías<i> </i>«encontró» </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">en el templo</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> el libro de la Ley, el cual se había «perdido»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El sumo sacerdote Hilquías dijo al secretario Safán: He hallado en la Casa de Dios el libro de la Ley. Hilquías entregó el libro a Safán… Después Safán anunció al rey: El sacerdote Hilquías me ha entregado un libro. Y Safán lo leyó en presencia del rey… Cuando el rey oyó las palabras del libro de la Ley rasgó sus vestiduras… Id a consultar a Dios… acerca de las palabras de este libro que se ha encontrado, porque es grande la cólera de Dios… porque nuestros padres no escucharon las palabras de este libro haciendo lo que está escrito en él… Así habla Dios: Voy a traer el mal sobre este lugar y sobre sus habitantes, según todas las palabras del libro que ha leído el rey de Judá, porque ellos me han abandonado y han quemado incienso a otros dioses</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Después de esto el rey Josías, furioso, ordenó destruir todos los templos y lugares paganos de Judá y Jerusalén [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">2 Reyes 23,4-20</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Según el relato, el libro de la Ley estuvo abandonado en algún rincón del templo por quién sabe cuánto tiempo. Si la ley era «palabra de Dios», ¿lo normal no hubiese sido que la gente [</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">sobre todo, los sacerdotes</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">] la atesore como cosa sagrada? Pero parece ser que nadie la conocía ni le daba importancia antes del reinado de Josías. ¿Tiene lógica eso? ¿Dónde estuvo Dios todo ese tiempo como para permitir que extraviaran la ley que él dio a su pueblo? </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La ira de Dios se enciende justo después de que encuentran la Ley. ¡Qué coincidencia! Parece que Dios no tenía poder ni podía actuar sin el amparo de lo que decía el libro.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esdras 10:3,44:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Los hebreos repudian familias enteras tan sólo por ser extranjeros: “<i>Hagamos alianza con nuestro Dios de despedir a todas las mujeres extranjeras y a los hijos nacidos de ellas, conforme<span> </span>al consejo de mi señor y de los temerosos de los mandamientos de nuestro Dios. Hágase según la Ley</i>”. A continuación se da un largo detalle que contiene los nombres de los implicados, los cuales “<i>se habían casado con mujeres extranjeras, pero despidieron tanto a las mujeres como a sus hijos</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esto es extremadamente separatista y racista. ¿Cómo puede concebirse que familias enteras deban separarse solamente por el hecho que sus cónyuges no poseen la misma nacionalidad? La arrogancia del «pueblo de Dios» alcanza niveles intolerables.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: yellow; line-height: 150%;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ingallan33@gmail.com</span></b></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-90124615097079157772011-05-30T14:37:00.000-05:002011-05-30T14:37:05.215-05:00PARTE 2: ABSURDOS DEL DILUVIO UNIVERSAL<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La historia bíblica del “diluvio” es un vástago tardío de un ciclo de mitos del diluvio conocidos en todas partes del mundo. Miles de años antes de que se escribiera la biblia, el Ziusudra sumerio construyó un arca. En Acadia… el héroe del diluvio era Athrakasis. En Babilonia era Uta-Napisthim… En Grecia era Deucalión… En Armenia el héroe era Xisuthros…</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Barbara Walker</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW2YWvWsneNxEsIXZ3LdbxZEsMui3ZhUPQqu_XWz1_0BDWYKDagitusr_SfaNuzdElZ-zQS4ovpe_Wv_ROUWHTAUA0rCEB3kWitqfo8GWfXdyHNadMZWkQQc72TvqG0uo55fInJXmAu7qk/s1600/006+-+Dios+destruye+el+mundo+en+un+diluvio%252C+Genesis+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW2YWvWsneNxEsIXZ3LdbxZEsMui3ZhUPQqu_XWz1_0BDWYKDagitusr_SfaNuzdElZ-zQS4ovpe_Wv_ROUWHTAUA0rCEB3kWitqfo8GWfXdyHNadMZWkQQc72TvqG0uo55fInJXmAu7qk/s320/006+-+Dios+destruye+el+mundo+en+un+diluvio%252C+Genesis+6.jpg" width="276" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LOS GIGANTES</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 6,1-4:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuando la humanidad comenzó a multiplicarse… Vieron los hijos de Dios que las hijas de los hombres les venían bien, y tomaron por mujeres a las que preferían de entre todas ella… Existían nefilim [gigantes] en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes de la antigüedad, varones de renombre</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1: </span></b>Nunca ha podido demostrarse que existieron realmente los gigantes. Al indicar el texto que fueron «varones de renombre», es de esperar que hubieran dejado muchos vestigios de su presencia; pero esto no es así. El autor quizá pretendió dar algo de crédito a los héroes de las leyenda mitológicas anteriores a la civilización hebrea. ¿Sería esto realmente necesario para un libro «inspirado por Dios»? <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2: </span></b>La creencia de que seres divinos pueden tener encuentros sexuales con los humanos pertenece más bien al campo mitológico. Evidentemente el autor del texto utilizó esta idea pagana.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte2.blogspot.com/" name="_Toc286958037"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">PREVIO AL DILUVIO</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 6,5-7:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Viendo Dios que la maldad del hombre cundía en la tierra… Se arrepintió Dios de haber hecho al hombre en la tierra, y le dolió en su corazón. Y Dios dijo: Arrancaré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho</i>”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1: </span></b>Esto no es nada equitativo, pues es cruel eliminar a «toda» la humanidad por la maldad muchos [sería como matar las cucarachas de una casa quemando toda la vivienda]. ¿No hubiera mejor eliminar a los «malos» y perdonar a los «buenos»? La decisión de eliminar también a los animales no es justa. ¿Por qué eliminar a los pobres animalillos que no tenían culpa de nada? Dios emplea un concepto de justicia irracional. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2: </span></b>Resulta que Dios es tremendamente indeciso; según </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 1,31</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Dios vio todo cuanto había hecho, y todo era bueno en gran medida</i>”. ¿Cómo es que después cambió de parecer? La actitud de Dios es muy voluble. Vacías quedan las palabras de </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">1 Samuel 15,29</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>El que es la Gloria de Israel no mentirá, ni se arrepentirá, porque no es hombre para que se arrepienta</i>”.</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte2.blogspot.com/" name="_Toc286958038"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL ARCA DE NOÉ</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 6,13-21:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Dios dijo a Noé:</i> <i>He decidido acabar con toda carne, porque la tierra está llena de violencia… </i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Hazte un arca de madera de ciprés... De 300 codos de largo, 50 codos de ancho y 30 codos de alto… Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida contigo; macho y hembra serán… Y toma contigo de todo alimento que se come, y almacénalo, y servirá de sustento para ti y para ellos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota: </span></b>Tomando en cuenta que, antiguamente el codo como unidad de medida equivalía a 45 centímetros, las dimensiones del arca serían: longitud de 135 metros, anchura de 22,5 metros y altura de 13,5 metros. Las grandes preguntas serían: ¿Cómo diablos hizo Noé para que en ese espacio entren casi 2 millones de especies vivas, incluyendo el alimento para el viaje? ¿Cómo se las arreglaron Noé y su familia para limpiar diariamente toneladas de excremento de los animales? Las dimensiones del arca resultan exiguas para cumplir su objetivo. Obviamente la leyenda del arca es ficticia y los autores primitivos desconocían la enorme biodiversidad del planeta.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 7,7-10:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Después entrar Noé y los suyos al arca, el diluvio se presentó a los siete días: “<i>Entró Noé al arca, y con él sus hijos, su mujer, y las mujeres de sus hijos… Y sucedió que al séptimo día las aguas del diluvio vinieron sobre la tierra</i>”. Sin embargo, esto se contradice en <b>Génesis 7,11-13:</b> “<i>El año seiscientos de la vida de Noé… aquel día fueron rotas las fuentes del gran abismo… y hubo lluvia sobre la tierra… En este mismo día entraron Noé, y Sem, Cam y Jafet hijos de Noé, la mujer de Noé, y las tres mujeres de sus hijos, con él en el arca</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Una versión dice que Noé entró al arca siete días antes del diluvio, pero la otra dice fue el mismo día que empezaron las lluvias. ¿En qué quedamos? ¿Noé entró al arca una semana antes del diluvio? ¿O lo hizo el mismo día que comenzó el diluvio? El relato bíblico no es claro.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 7,19-24:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las aguas subieron mucho sobre la tierra; y todos los montes altos que había debajo de todos los cielos quedaron cubiertos. Quince codos más alto subieron las aguas, después que fueron cubiertos los montes… Las aguas inundaron la tierra por espacio de 150 días</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1: </span></b>Tomado literalmente, el diluvio cubrió todo el planeta. Pero, ¿es esto realmente cierto? Hay que notar que el relato del diluvio universal es mitológico. El autor está ignorando por completo el ciclo del agua. Si las aguas cubrieron supuestamente las «montañas más altas» [incluyendo el monte Everest, de más de 8800 metros], ¿dónde está actualmente toda esa agua? No pudo simplemente desaparecer. Sumando toda el agua de las nubes, más la humedad atmosférica de todo el planeta, no lograría reunirse tanta agua como para una inundación global. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2: </span></b>Es un absurdo que una lluvia de 40 días cubra todo el planeta y que la inundación dure 150 días. ¿Qué se supone que le pasó a toda esa agua? ¿Se evaporó? ¿Se filtró en el suelo? Si hubiera existido tal masa de agua, es imposible que desaparezca de la faz de la tierra, y en tan sólo 150 días.<b><span style="font-variant: small-caps;"></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 6,19:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida contigo; macho y hembra serán</i>”, es corroborado por <b>Génesis 7,8-9: </b>”<i>De los animales limpios y de los animales no limpios… de dos en dos entraron en el arca… macho y hembra</i>”. Sin embargo, esta versión de una pareja de cada especie animal es contradicha por <b>Génesis 7,2:</b> “<i>De todo animal limpio tomarás siete parejas, macho y su hembra; mas de los animales que no son limpios, una pareja, el macho y su hembra</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La cantidad de parejas animales dentro del arca es contradictoria. ¿Cuantos animales de cada especie hizo entrar Noé a su arca? ¿Fueron dos? ¿Fueron siete? El texto no es consistente.</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte2.blogspot.com/" name="_Toc286958039"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">DESPUÉS DEL DILUVIO</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 8,13-14: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El primer día del mes primero… se secaron las aguas sobre la tierra</span></i><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. Pero esto se refuta en el siguiente versículo: </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El día 27 del segundo mes quedó seca la tierra</span></i><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">.</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Es inaceptable que apenas con un solo versículo de diferencia haya una contradicción sobre cuando realmente terminó el diluvio. ¿Realmente hay lógica en decir que quien escribió esto tenía «inspiración divina»?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 8,19-20: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Salieron del arca Noé, sus hijos, su mujer y las mujeres de sus hijos, y todos los animales… Entonces edificó Noé un altar a Dios, y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocausto en el altar</span></i><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Después del diluvio, lo más inteligente que pensó Noé fue sacrificar varios animales «limpios» [obviamente esta versión corresponde a la de </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 7,2</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> donde hay siete parejas de cada especie]. Pero tomando la primera versión [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 6,19</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">], existiendo solo un par de cada especie, Noé cometió una estupidez cuando sacrificó a un animal de la pareja. Aquello ponía en grave peligro la supervivencia de la especie.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 8,21:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y percibió Dios olor grato; y dijo en su corazón: No volveré jamás a maldecir la tierra por causa del hombre… ni volveré más a destruir todo ser viviente como he hecho</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1: </span></b>Sería bastante curioso que a Dios le guste el olor de la carne quemándose [la idea de animales muertos puestos al fuego recuerda más bien a una parrillada]. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2: </span></b>Dios aseguró nunca más volver a matar a nadie, pero olvida su promesa un par de ocasiones. Una cuando</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego… Y arrasó aquellas ciudades, y toda la redonda con todos los habitantes de las ciudades y la vegetación del suelo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“ [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 19,24-25</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]; la otra cuando<b> </b>a eliminó a los gabaonitas: “</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">lanzó del cielo sobre ellos hasta Azecá grandes piedras, y murieron. Fueron muchos más los que murieron a causa de las piedras del granizo, que aquellos a quienes los hijos de Israel mataron a espada</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“ [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Josué 10,11</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. ¿Un Dios que se respete a sí mismo, olvidaría sus promesas? Tal como lo indica el texto, Dios comete abuso de poder al matar cruelmente a los humanos. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 3: </span></b>Siguiendo la narración [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Josué 10,12-13</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">], a petición de Josué: “</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">el sol se detuvo y la luna se paró hasta que el pueblo se vengó de sus enemigos</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“. Si literalmente el sol se hubiera detenido, significaba que la Tierra tenía que detener su rotación, lo cual habría ocasionado una terrible catástrofe. El relato es absurdo. Obviamente el autor desconoce el movimiento rotatorio del planeta, por el cual el sol parece «salir» y se «ocultarse».</span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 9,1-2:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Dios bendijo a Noé y a sus hijos, y les dijo: Sed fecundos, multiplicaos y llenad la tierra. Infundiréis temor y miedo a todos los animales de la tierra, y a todas las aves del cielo, y a todo lo que repta por el suelo, y a todos los peces del mar</i>”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota:</span></b> Estas palabras sonarían indignas a oídos de los ecologistas. Dios está ordenando al ser humano «aterrorizar» a todos los animales del planeta. Si se siguiera este consejo divino, los ambientalistas y amantes de la naturaleza no tendrían razón de existir, pues la biodiversidad no debería ser protegida.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: yellow; line-height: 150%;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ingallan33@gmail.com</span></b></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-67909865727724476292011-05-30T14:34:00.001-05:002011-05-30T14:34:58.336-05:00PARTE 1: INCOHERENCIAS DEL GÉNESIS<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Vosotros, pobres idiotas, habéis confundido los misterios de antaño con la historia moderna, y aceptado literalmente todo aquello que sólo tenía sentido místicamente.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Gerald Massey</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpIRPWV0vLxUNQ8ip2Eo3SzX32Z5r5jq3_tYx2zOZTKR94YLzahhge7bD7VPBWEKxjwU5XyaBCmEaxeYHZc9PK02mQdJ9xDBn4p1kiZ0n4qRLN0QJDngNLqao32TdtaAgLxqmxvHQJeeXW/s1600/23+-+Libro+5%252C+468-470.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpIRPWV0vLxUNQ8ip2Eo3SzX32Z5r5jq3_tYx2zOZTKR94YLzahhge7bD7VPBWEKxjwU5XyaBCmEaxeYHZc9PK02mQdJ9xDBn4p1kiZ0n4qRLN0QJDngNLqao32TdtaAgLxqmxvHQJeeXW/s320/23+-+Libro+5%252C+468-470.jpg" width="252" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LOS INICIOS DEL MUNDO</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 1,1:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Al principio Dios creó el cielo y la tierra</i>. <i>La tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y el espíritu de Dios aleteaba por encima de las aguas</i>”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1:</span></b> Solamente un autor primitivo que considere nuestro planeta como centro del universo podría escribir que la Tierra fue creada «al principio». Ni siquiera la Tierra ocupa el centro del sistema solar. Desde sus mismos inicios, la biblia denota su perspectiva mitológica. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2:</span></b> El teólogo inglés John Lightfood se basó en la cronología bíblica interpretada por obispos anglicanos del siglo <span style="font-variant: small-caps;">xvii</span> para calcular la edad de la Tierra en 6015 años </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[calculados al 2011 d.C.]. Pero </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">cronología geológica </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[con base científica] calcula la edad de nuestro planeta en más de </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">4600 millones de años. El texto bíblico ni siquiera menciona las eras geológicas, cuyas formas de vida están datadas en el registro fósil. La creación desde la perspectiva bíblica es ficticia.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 2,</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">4:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Estos son los orígenes de los cielos y de la tierra cuando fueron creados, el día que Dios hizo la tierra y los cielos</i>”. Desde aquí en adelante, la biblia plantea un segundo relato de la creación, en el cual Dios lo creó todo en un solo día. Pero la primera versión indica que fueron seis días, más uno de descanso: “<i>Y dio por concluida Dios en el séptimo día la labor que había hecho</i>“[<b>Génesis 1,5-31; 2,3</b>]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota:</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Aunque obviamente los </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">días</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> pueden ser simbólicos ¿Cómo es posible que exista contradicción en el número de tales </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">días</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">? ¿La creación tardó un día? ¿Tardó seis días? El texto no esclarece cuánto se tardó Dios en crear los cielos y la Tierra.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 1,3-5:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y atardeció y amaneció en el primer día</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Esto da a entender que ya había luz [día y noche] antes que exista el sol. Sin embargo, la creación del sol y la luna ocurrió en el cuarto día: “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera menor para que señorease en la noche… Y atardeció y amaneció en el cuarto día</span></i><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 1,14-19</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota:</span></b> Es necesaria la salida y puesta del sol para contar los días y las noches. Pero en este caso, cuando el sol y la luna inicialmente no existían, ¿cómo diablos hizo el autor del relato para contar los días y las noches? Es absurdo decir que «anochece y amanece» cuando supuestamente no existía aún el sol.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 1,12:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Produjo la tierra hierba verde, hierba que da semilla… árbol de fruto que da fruto, cuya semilla está en él</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. Se está indicando que las plantas comenzaron a crecer antes de la existencia de la luz solar </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[recordar que es en <b>Génesis 1,</b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">16 </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">cuando </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">se cita la creación del sol]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Al autor se le pasó por alto que las plantas necesitan de luz solar para sobrevivir mediante el proceso de fotosíntesis. Si el texto tuviera «inspiración divina», ¿sería normal que aparezcan este tipo de errores científicos?</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte1.blogspot.com/" name="_Toc286958029"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LA CREACIÓN DE</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> LOS HUMANOS</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 1,25-27:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Hizo Dios animales de la tierra según su género… y todo animal que se arrastra sobre la tierra según su especie… Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen conforme a nuestra semejanza… Y creó Dios al hombre</i>”. Claramente de dice que Dios primero creó primero a los animales y después al ser humano. Pero posteriormente se contradice el texto en <b>Génesis 2,18-19</b>: “<i>Y dijo Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él. Dios formó, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los cielos, y las trajo a Adán para que viese cómo las había de llamar</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las dos versiones sobre la creación del hombre son contradictorias. Se dice una cosa y luego otra. </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Quiénes fueron creados primero? ¿Creó Dios primero a los humanos, o primero a los animales?</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> No hay respuesta bíblica que aclare estas preguntas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 1,27: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó</i>”. La biblia primero indica que Dios creó la primer pareja de humanos al mismo tiempo. Pero luego, esto se refuta en <b>Génesis 2,18-22:</b> “<i>No es bueno que el hombre esté solo… Entonces Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas… Y de la costilla que Dios tomó del hombre, hizo una mujer</i>”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1:</span></b> Aquí hay otra contradicción ¿Dios creó primero al hombre y después a la mujer, o creó simultáneamente a los dos? No hay consistencia en las dos versiones de la creación. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2:</span></b> Se dice que el hombre es imagen de Dios. Entonces, qué puede pensarse de lo expresado en <b>Génesis 8,21: </b></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>El instinto del corazón del hombre es malo desde su juventud”</i>. Si el hombre es malo, entonces Dios también lo es, ya que el uno es creado a imagen y semejanza del otro. ¡La maldad del hombre proviene de Dios!</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></b></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte1.blogspot.com/" name="_Toc286958030"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">EL JARDÍN DE EDÉN</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 2,16-17:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Dios impuso al hombre este mandamiento: De todo árbol del jardín puedes comer hasta quedar satisfecho. Pero en cuanto al árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, no debes comer de él, porque<b> </b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-weight: normal;">en el día</span></b> en que comas de él, moriréis sin remedio”.</i> Pero posteriormente, la </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">serpiente </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[que simboliza a Satanás] </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">contradice la orden divina: “…<i>de ninguna manera</i></span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> moriréis</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 3,1-5</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">]. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1:</span></b> La incoherencia del relato es evidente. ¿Cómo pudo hablar la serpiente sin tener cuerdas vocales? ¿Cuál fue el lenguaje que hablaba? Aparentemente el hebreo sería la lengua más antigua del mundo, pero ¿es esto realmente cierto? Existieron civilizaciones más antiguas que los hebreos, como los mesopotámicos, quienes tenían su lenguaje, el cual por cierto no era hebreo. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2:</span></b><span style="font-variant: small-caps;"> </span>El escenario presenta absurdas muestras de anacronismo. ¿Cómo se supone que Adán y su mujer hubieran entendido lo que significaba «morir»? Si supuestamente fueron los primeros humanos, es imposible que hayan visto un muerto o experimentado el significado de la muerte. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 3: </span></b></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las palabras de Satanás se impusieron al designio de Dios; Adán <b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-weight: normal;">no murió el día</span></b> que comió el fruto, sino que “<i>el total de los días de vida de Adán fue de novecientos treinta años</i>” [<b>Génesis 5,5</b>]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 4: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Todo el contexto es doblemente irracional.</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Primero, Dios fue el culpable de lo que pasó por crear el dichoso «árbol». Si a los humanos les estaba prohibido comer esos frutos, ¿para qué rayos era necesario ese árbol en el jardín de Edén? ¿Acaso Dios necesitaba comerse esos frutos para poder mantener su divinidad? Segundo, Dios permite impunemente que Satanás engañe a Adán y a Eva, para luego condenarlos a morir. ¿Un Dios justo y sabio se comportaría de esa manera con los humanos que él creó?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 3,8-10:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Después que Adán y su mujer desobedecieron a Dios por comer de los frutos del árbol se escondieron de vergüenza por su desnudez. “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Oyeron el ruido de los pasos de Dios que se paseaba por el jardín a la hora de la brisa, y el hombre y su mujer se ocultaron por entre los árboles del jardín. Dios llamó al hombre y le dijo: ¿Dónde estás? Este contestó: «Te oí andar por el jardín y tuve miedo, porque estoy desnudo; por eso me escondí.</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” <b><span style="font-variant: small-caps;">nota: </span></b>Lo curioso del relato es que<b><span style="font-variant: small-caps;"> </span></b>Dios no es nada omnipotente, pues no logra saber dónde se esconden Adán y su mujer, y se ve en la necesidad de llamarlos para encontrarlos.</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 3,14:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Dios dijo a la serpiente: Maldita</i> <i>serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida</i>”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota:</span></b> Dios condena a serpiente a comer polvo por el resto de su vida. Pero, ¿alguien ha visto a alguna serpiente comer polvo? Aparentemente la serpiente ya olvidó la orden divina, no come polvo y prefiere los ratones que son más nutritivos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 3,16-19:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Dios dijo a la mujer: Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos… Y al hombre dijo… Maldita será la tierra por tu causa, con dolor comerás de ella… Con el sudor de tu rostro comerás el pan</i>”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota:</span></b> Evidente anacronismo. ¿Cómo se supone que la mujer [Eva, aunque todavía no se indica su nombre] hubiera entendido lo que era un «parto», o Adán lo que significaba «trabajar» la tierra? Si ellos fueron los primeros humanos [como así lo indica la biblia], este tipo de advertencias hubieran resultado incomprensibles, considerando que el mundo estaba recién creado.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 3,20:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Y llamó Adán el nombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era madre de todos los vivientes</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> Esto indicaría que </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">todos</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> los hombres y mujeres de la actualidad descienden de Adán y Eva. La idea es absurda. ¿Cómo explicar entonces las distintas razas humanas? Obviamente, el autor del texto no tenía idea del papel que tienen los genes en la herencia.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 3,22-24:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dijo Dios: He aquí que el hombre ha venido a ser como uno de nosotros, en cuanto a conocer el bien y el mal. Ahora, pues, que no extienda su mano y tome también del árbol de la vida y comiendo de él viva para siempre… Echó, pues, fuera, al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada flameante para guardar el camino del árbol de la vida</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1: </span></b>Según la biblia, Dios creó dos árboles mágicos: ”</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios hizo brotar del suelo toda clase de árboles deleitosos a la vista y buenos para comer, y en medio del jardín, el árbol de la vida y el árbol de la ciencia del bien y del mal</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">” [<b>Génesis 2,9</b>]. La biblia sostiene la creencia que Dios [o los dioses] necesita comer algún fruto mágico. Aquí Dios teme que el hombre lo iguale pues, una vez comido del «<i>árbol de la ciencia del bien y el mal</i>», sólo le faltaba al hombre comer del «<i>árbol de la vida</i>» para convertirse en una especie de dios o semidiós. Este tipo de contexto es netamente mitológico. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 2: </span></b>La idea de poner querubines armados con espadas llameantes evidencia el total anacronismo del autor. Si Adán y Eva fueron los primeros humanos, ¿cómo es posible que percibieran la espada o el fuego como una amenaza en una época que no se habían inventado las armas? ¿Tendría significado para ellos ese tipo de intimidación? Sería, por ejemplo, como amenazar con un revolver a un perro o a un bebé que desconocen lo que puede hacer un balazo.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte1.blogspot.com/" name="_Toc286958031"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">CAÍN Y ABEL</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 4,3-5:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Dios. Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas</i>”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota: </span></b>Más muestras de anacronismo. ¿Por qué Caín y Abel decidieron hacer ofrendas a Dios? ¿Cómo sabía Abel que Dios prefería la carne a los vegetales? ¿Qué interés tendría Dios en recibir ofrendas? En fin, la cuestión sería, ¿para qué iba a necesitar Dios que le ofrezcan cosas materiales?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 4,8-17:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>Se lanzó Caín contra su hermano Abel y lo mató. Dios dijo a Caín… Maldito seas… Vagabundo y errante serás en la tierra… Entonces Dios puso señal en Caín, para que no lo matase cualquiera que le hallara. Caín salió de la presencia de Dios, y se estableció en el país de Nod, al oriente de Edén. Conoció Caín a su mujer, la cual concibió y dio a luz a Enoc. Y construyó una ciudad, y la llamó Enoc, como el nombre de su hijo</i></span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">”. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 1:</span></b> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Caín y Abel fueron hijos de Adán y Eva, los primeros humanos según lo indica la biblia; con Abel muerto, solo quedaban tres humanos en el mundo. Es raro entonces que Dios ponga una señal o marca que identifique a Caín como asesino </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">¿Quién lo iba a matar, si supuestamente al momento no existían más personas en la Tierra</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">? El texto es incoherente. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La mujer de Caín y el país de Nod aparecen de improviso en el relato. La biblia jamás indica cuál fue su origen. ¿De dónde diablos salió esa mujer?</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> ¿Quién o quienes fundaron aquel país de Nod? No hay respuesta para eso. <b><span style="font-variant: small-caps;">nota 3: </span></b>Caín construyó una ciudad después que nació su hijo Enoc, dándose a entender que la pobló con su descendencia. ¿Es razonable creer semejante patraña? Y si es que fuese así, entonces resulta que en esa ciudad todos tenían parentesco con todos. La idea en sí es totalmente ridícula.</span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte1.blogspot.com/" name="_Toc286958032"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LAS EDADES DEL HOMBRE</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 6,3:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> “<i>No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; y serán sus días 120 años</i>”. Se indica que Dios decidió como límite de vida de los hombres los ciento veinte<i> </i>años. </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Pero la misma biblia indica más adelante que este mandato divino no</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> se cumple:<b> </b>“<i>Sem vivió, después de engendrar a Arfaxad, 500 años, y engendró hijos e hijas… Y vivió Arfaxad… 403 años... Y vivió Sala… 403 años... Y vivió Heber… 430 años… Y vivió Peleg… 209 años... Y vivió Reu… 207 años… Y vivió Serug… 200 años... Y vivió Nacor… 119 años… Taré vivió 205 años</i>” [<b>Génesis 11,10-32</b>]. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El Dios bíblico es bastante mediocre, pues no es capaz de mantener su «palabra» [dicha por él mismo].</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></div><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://mentiras-biblicas-parte1.blogspot.com/" name="_Toc286958033"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> </span></a></h2><h2 align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;">LAS LENGUAS DEL MUNDO</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-style: normal; line-height: 150%;"></span></h2><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Génesis 10,5: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">“<i>De éstos se poblaron las costas, cada cual según su lengua, conforme a sus familias en sus naciones</i>”. <b>Génesis 10,20:</b> “<i>Estos son los hijos de Cam por sus familias, por sus lenguas</i>”. <b>Génesis 10,31: </b>“<i>Estos fueron los hijos de Sem por sus familias, por sus lenguas”</i>. </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Esto claramente </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">indica que habían varios idiomas en el mundo, pero luego el relato se contradice rotundamente en <b>Génesis 11,1-9:</b> “<i>Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras… Todos dijeron: Vamos, pues, a edificarnos una ciudad y una torre con la cúspide en los cielos… Bajó Dios a ver la ciudad y la torre que habían edificado los humanos… Entonces dijo Dios… Descendamos y confundamos allí su lenguaje, para que nadie entienda lo que dice su compañero. Y los esparció Dios sobre la faz de toda la tierra… Por esto fue llamado el nombre de la ciudad Babel, porque allí confundió Dios el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció</i>”. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 1: </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Aquí se presenta una contradicción inexplicable. ¿Cuántos idiomas había antes de que la torre de Babel fuera construida? ¿Uno o varios idiomas? El relato es inconsistente. </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">nota 2:</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La leyenda de Babel expone el argumento mitológico de que los seres divinos habitan en la parte superior, o firmamento [desde allí Dios «descendió» a ver la torre y frustrar los planes de su construcción].</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: yellow; line-height: 150%;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"><span style="text-decoration: none;">ingallan33@gmail.com</span></span></b></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-9521378006683369452011-05-30T12:39:00.001-05:002011-06-22T14:19:58.702-05:00ACERCA DE LOS INICIOS DEL CRISTIANISMO<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">He visto a Roma caer y a Egipto morir, y a Jesús de Nazaret expirar sin saber que en su nombre iba a nacer una secta de poder, traficantes de ilusión, mercaderes de almas rotas.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">José María Hernández Gil</span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJd3f6T3xJrsoMNCKnXn842nsfpfjt1ABst_y7WjSAf_7GK0SNmyCEpiPzdFD9L4wzF0KKI78LHdrlgulNrxMzbgWEdWdlxHEAYTKxLKZYfF-0n8s7orb6PXPNzCGq-lWp1OeSCDRmoDct/s1600/inqui00.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJd3f6T3xJrsoMNCKnXn842nsfpfjt1ABst_y7WjSAf_7GK0SNmyCEpiPzdFD9L4wzF0KKI78LHdrlgulNrxMzbgWEdWdlxHEAYTKxLKZYfF-0n8s7orb6PXPNzCGq-lWp1OeSCDRmoDct/s320/inqui00.jpg" width="320" /></a></div></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">INTRODUCCIÓN</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Excluyendo los evangelios [canónicos, apócrifos y gnósticos], en la literatura del siglo <span style="font-variant: small-caps;">i </span>contemporánea a Jesús de Nazaret, apenas hay referencias a su actividad en Israel. Pese a sus muchas enseñanzas y supuestos milagros asombrosos, Jesús es mencionado sólo por un historiador judío, Flavio Josefo, y dos romanos, Tácito y Suetonio.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La obra </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Antigüedades judaicas</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> [95 d.C.; libro <span style="font-variant: small-caps;">xx</span>, cap. <span style="font-variant: small-caps;">ix, </span>sec<span style="font-variant: small-caps;">. i, 200</span>] de Flavio Josefo cita: “<i>[El sumo sacerdote Anano] convocó a los jueces del Sanedrín y trajo ante ellos a un hombre llamado Jacobo [Santiago], el hermano de Jesús a quien llaman el Cristo, y a otros</i>”.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Tácito [</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Annales</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">», libro </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; font-variant: small-caps; line-height: 150%;">xv</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">, 44; 117 d.C.] relata: “<i>Cristo, el fundador del nombre, había sufrido la pena de muerte en el reinado de Tiberio, sentenciado por el procurador Poncio Pilato, y la perniciosa superstición se detuvo momentáneamente, pero surgió de nuevo, no solamente en Judea, donde comenzó aquella enfermedad, sino en la capital misma [Roma]</i>”.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«<b>Las v</b></span><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">idas de los doce Césares</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> [121 d.C.; libro <span style="font-variant: small-caps;">v</span>, cap. <span style="font-variant: small-caps;">xxv</span>], Suetonio escribió: “<i>Porque en Roma los judíos constantemente causaban disturbios por instigación de Crestus [Cristo], él [Claudio] los expulsó de la ciudad</i>”.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Eso es todo; pero estos cronistas no aportan nada significativo acerca de Jesús como </span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">hijo de Dios</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">, y han servido únicamente para demostrar su existencia. Es evidente que la falta de más reseñas históricas [de autores no cristianos] indica que Jesús de Nazaret tuvo relativamente muy poca influencia en su época entre sus coterráneos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">INSTITUCIÓN DEL CRISTIANISMO</span></b></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las religiones cristianas afirman que los discípulos de Jesús [que creyeron en él, no como un profeta más, sino como hijo de Dios] instituyeron su doctrina, empleando como punta de lanza el </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">milagro</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">»</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> de la resurrección y bajo la premisa de ser la realización de lo que Dios había prometido a </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Abraham, Isaac y Jacob </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[patriarcas muy queridos para el pueblo hebreo]. Según la Iglesia, la fuerza del mensaje cristiano se debió especialmente a la actividad misionera de Pablo de Tarso [c. 10-62 d.C.], quien logró su difusión entre los pueblos partidarios de Roma; de este modo, el cristianismo como religión llegó tanto a los judíos como a los no judíos.</span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La historia ha sido testigo fehaciente de que los primeros tiempos del cristianismo fueron muy duros; la adversidad amenazaba su permanencia. Pese a estar sometidos a una persecución que ponía en riesgo sus vidas, aquellos hombres nunca claudicaron en la defensa de su «fe». Basándose en esto, muchos defensores de la biblia argumentan que lo hacían porque el mensaje de Jesús y su resurrección no eran mitos, sino realidades concretas.</span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La terrible represión es narrada por el autor de uno de los libros del nuevo testamento de la biblia. “<i>Mientras estaban hablando al pueblo, se les presentaron los sacerdotes, el jefe de la guardia del Templo y los saduceos, molestos porque enseñaban al pueblo y anunciaban en Jesús la resurrección de los muertos. Les echaron mano y les pusieron en la cárcel</i>” [<b>Hechos 4,1-3</b>]; “<i>Echaron mano de los apóstoles y los metieron en la cárcel pública</i>” [<b>Hechos 5,17-18</b>]; “<i>Se desató una gran persecución contra la iglesia que estaba en Jerusalén, y todos fueron esparcidos por las regiones de Judea y Samaria</i>” [<b>Hechos 8,1</b>]; “<i>En aquel tiempo, el rey Herodes echó mano de algunos de la iglesia para maltratarlos</i>” [<b>Hechos 12,1</b>]; “<i>Los presentaron a los magistrados y dijeron: Estos hombres alborotan nuestra ciudad; son judíos y predican unas costumbres que nosotros, por ser romanos, no podemos aceptar ni practicar… Los magistrados les hicieron arrancar los vestidos y mandaron azotarles con varas… Los echaron a la cárcel y mandaron al carcelero que los guardase con todo cuidado. Éste, al recibir tal orden, los metió en el calabozo interior y sujetó sus pies en el cepo</i>” [<b>Hechos 16,20-24</b>]; “<i>Claudio había ordenado que todos los judíos fueran expulsados de Roma</i>” [<b>Hechos 18,2</b>].</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">LA VERDAD SOBRE</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> CÓMO EMPEZÓ EL CRISTIANISMO</span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 150%; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX2LHIG1ksxFgwi9lmIBEguTGZp_ssiy3pZJ9sZqYdOih11uIf7t2qYb5OPsWzYQmOFlUg-oJXNhOeLjU9sb_g5FCraAWaPf8JnHIOwFka8yi2bsHmce89zr7dDHYSqIeJ_RBpuFCOyfqN/s1600/martires1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX2LHIG1ksxFgwi9lmIBEguTGZp_ssiy3pZJ9sZqYdOih11uIf7t2qYb5OPsWzYQmOFlUg-oJXNhOeLjU9sb_g5FCraAWaPf8JnHIOwFka8yi2bsHmce89zr7dDHYSqIeJ_RBpuFCOyfqN/s320/martires1.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El declarar que difícilmente alguien arriesgaría su vida por un mito tiene mucha lógica. En este sentido, se cree que la fe en el evangelio de Jesucristo fue el motor que impulsó a los muchos mártires que murieron en cárceles o en el coliseo romano, a hacer prevalecer al cristianismo, aún bajo la atroz represión en su contra. No obstante, pocas veces se considera el contexto político de la sociedad contemporánea de Jesús, ansiosa de libertad y de profecías esperanzadoras.</span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las razones para que nunca declinara la defensa del cristianismo nada tienen que ver con la fe en las obras de un «Mesías hijo de Dios». El cristianismo, como religión de estado, surgió más por las pretensiones de emancipación de la opresión del yugo romano, que por la fe de sus seguidores y mártires. En tiempos de los emperadores Augusto, Tiberio, Calígula, Claudio, Nerón y la dinastía de los Flavios [periodo que abarca desde 27 a.C. hasta 96 d.C.], Israel estaba bajo el yugo de Roma y la venida de un Mesías o Salvador era ansiosamente esperada por los hebreos.</span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Pero cuando llegó Jesús al mundo y predicó su mensaje entre las gentes de Israel, no fue exactamente lo que esperaban los judíos nacionalistas [que ansiaban un líder que los guíe en una rebelión armada] y por eso muchos lo rechazaron. No obstante, otros judíos sí aceptaron la doctrina de Jesús, la cual tuvo un gran impacto en su propuesta de una sociedad igualitaria, basada en «el amor de los unos con los otros». Numerosos grupos vieron en esto un modo pacifista de que terminase la opresión romana y defendieron el mensaje del nazareno bajo esta consigna [ahora romanos y judíos serían «iguales»]. Para estos judíos, Jesús efectivamente representó el Mesías y Cristo prometido por las escrituras religiosas hebreas. El concepto de liberación cambió y una revuelta pasiva parecía un método más idóneo de poner fin a la dictadura de Roma, pues llegar una victoria armada se veía muy difícil de alcanzar.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">INTERVENCIÓN ROMANA</span></b></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Después de la destrucción de Jerusalén, núcleo del mensaje liberador cristiano, en el 70 d.C. y de la caída </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">de la fortaleza de Masada en el 73 d.C., que ahogó el último intento de rebelión armada judía, la hegemonía romana vio en el cristianismo una amenaza</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">[la creencia en Jesús como Mesías era incompatible con la veneración al emperador como deidad], y se dedicó a reprimirlo violentamente.</span></div><div class="MsoList2" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1eWH6d7g_HYI1sCt5jwV7_y3NMcK3d4LFtzi8ilMgk_yWx7sAr2QEa8T8MzNO8jZ5aKy07bJZ4NXYOnUQnt4lvQ034Ic0rclNJOHXhcfJV53UiapYhOwq3mNqPMwpkj_hemJfXmKONp8U/s1600/coliseo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1eWH6d7g_HYI1sCt5jwV7_y3NMcK3d4LFtzi8ilMgk_yWx7sAr2QEa8T8MzNO8jZ5aKy07bJZ4NXYOnUQnt4lvQ034Ic0rclNJOHXhcfJV53UiapYhOwq3mNqPMwpkj_hemJfXmKONp8U/s320/coliseo.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">No obstante, la opresión hacia el cristianismo creó el efecto inverso al que se pretendía, pues aunque una gran cantidad de gente fue sometida a persecución, la nueva religión no pudo ser erradicada; por el contrario, fue reuniendo cada vez más partidarios. Eventualmente, los sectores gubernativos intuyeron que ganarían poder acaparando aquella masa humana; y así se estableció la iglesia romana, erigida supuestamente sobre la figura de Pedro, el apóstol, cuyos primeros «sucesores» fueron Lino [67-69 d.C.], Anacleto [79-92 d.C.] y Clemente I [92-101 d.C.]. Este último sugirió, en el 100 d.C., la supremacía de Roma como eje de organización de la iglesia cristiana.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Bajo la influencia de Roma, la primitiva iglesia cristiana adoptó y modeló la figura divina de Jesús bajo la sombra de los dioses solares de la época, en especial del dios persa Mitra, cuyo culto [procedente del siglo <span style="font-variant: small-caps;">vi</span> a.C.] influyó en el cristianismo, llegando a Roma en el 68 a.C.]. Varias similitudes sospechosamente intrigantes se presentan comparando las «vidas» de Mitra y de Cristo: Mitra nació el 25 de diciembre en una cueva, donde lo visitaron unos pastores; unos magos fueron a obsequiarle ofrendas, interpretando en las estrellas su nacimiento; Mitra ayunó en el desierto durante 40 días; tuvo 12 compañeros o discípulos; realizó milagros y dejó muchas enseñanzas; se le llamó «buen pastor», «camino, verdad y luz», «redentor», «verbo», «salvador»; estableció la «cena de comunión» cuando dijo: “<i>Quien no coma de mi cuerpo ni beba de mi sangre, haciéndose uno conmigo y yo con él, no se salvará</i>” [Avesta, yast 10]; como el «gran toro del sol», Mitra se sacrificó a sí mismo por la paz del mundo; después de morir, resucitó a los tres días.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_h7akuAf3x1PE5PQl4v3P4R2RIVkcyh8OTFnyQFQqAksbBrqCPyTyDqE6t__cIqv-GjhykY1mQwLh2xlGjvwXOjY0uSDQoAbOw1TDEyzdtouFxmaREQ5R5abozEJfr6HUjLj6yfZ365Ta/s1600/mitra.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_h7akuAf3x1PE5PQl4v3P4R2RIVkcyh8OTFnyQFQqAksbBrqCPyTyDqE6t__cIqv-GjhykY1mQwLh2xlGjvwXOjY0uSDQoAbOw1TDEyzdtouFxmaREQ5R5abozEJfr6HUjLj6yfZ365Ta/s320/mitra.jpg" width="224" /></a></div><br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 150%; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">FALSIFICACIÓN DE UN MESÍAS HIJO DE DIOS</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En tiempos del emperador Vespasiano [69-79 d.C.] los escritos biográficos que narraban la vida de Jesús de Nazaret [conocidos comúnmente como «evangelios»] empezaron a ser reescritos, interpolados, modificados y adaptados a doctrinas que retocaban la figura de Jesús de Nazaret para hacerla más parecida a Mitra y a otros dioses «solares» o «redentores», tales como: Atis de Frigia, Osiris y Horus de Egipto, Krishna de la India. Todos ellos nacieron de una virgen, murieron y resucitaron. Varias manos anónimas intervinieron en esta labor, cuyo objetivo fue divinizar las cualidades humanas que tuvo el verdadero Jesús nazareno. ¡Inventaron un «Dios» a partir de un hombre! Los textos biográficos originales del siglo <span style="font-variant: small-caps;">i</span> desaparecieron bajo la persecución de la jerarquía imperial romana [actualmente no existe ningún original de los evangelios cristianos anterior al siglo <span style="font-variant: small-caps;">iv</span>].</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqCHZIkMb5Cue6Bh3mdffw6zz1y2svbGXkwWS_SHP8g3ehrd434r3EjHm73GO-6sfYJgENuZeTQWq2DYcPE4sAqgwnnLScQ_T85sBctZa35vBwnwXzT5q37WUFBsn-HZ0yvf9Z9y01RBsd/s1600/mitra2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqCHZIkMb5Cue6Bh3mdffw6zz1y2svbGXkwWS_SHP8g3ehrd434r3EjHm73GO-6sfYJgENuZeTQWq2DYcPE4sAqgwnnLScQ_T85sBctZa35vBwnwXzT5q37WUFBsn-HZ0yvf9Z9y01RBsd/s320/mitra2.jpg" width="320" /></a><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El emperador Trajano [98-117 d.C.] patrocinó la religión mitraica y declaró el domingo [«día del Señor»] como día santo dedicado a Mitra. El mitraísmo y el cristianismo convivieron como dos religiones coexistentes en el imperio romano; ambas creencias tenían varias similitudes, por ejemplo, en las ideas de humildad y amor fraternal, bautismo con agua, rito de comunión, y la creencia en la inmortalidad del alma, el juicio final y la resurrección. Con el objetivo de establecer el cristianismo como única religión de estado, Constantino el Grande [306-337 d.C.], adorador de Mitra, terminaría fusionando ambas doctrinas. Resultaba más fácil hacerlo de este modo, pues los seguidores de Cristo eran más activistas que los de Mitra.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En el 325 d.C. Constantino convocó el Concilio de Nicea, donde la religión romana «decretó» la naturaleza divina de Jesús. El emperador hizo grandes regalos y donaciones a los obispos y funcionarios de la Iglesia, obteniendo con ello la institución de un cristianismo, basado en la religión mitraica, con Jesús [o Jesucristo] convertido en Dios, redentor de la humanidad, además de la misma estructura clerical propia del mitraísmo; y Constantino pasaría a la historia supuestamente como «el primer emperador romano convertido al cristianismo».</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Sin embargo, en el imperio de Constantino aún se concedía la libertad de culto y en ciertas esferas se seguía profesando la religión mitraica. Como esto significaba la pérdida de la «unidad» del imperio cristiano, que buscaba una hegemonía que gobierne sobre las masas, el mitraísmo fue erradicado de forma violenta, quemados sus libros, derribados sus templos, y proscrito por edicto imperial de Teodosio en el 390 d.C.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La iglesia de Roma se convirtió en la única entidad autorizada para develar la imagen distorsionada del nazareno [convertido en hijo de Dios] a los seguidores del cristianismo. Con sus múltiples escritos, Agustín de Hipona [entre 386-427 d.C.] fue el principal artífice que promovió este Cristo inventado y su religión clerical. En el 451 d.C. León I reclama para sí mismo una autoridad especial sobre los demás obispos, autoridad respaldada por el Concilio de Calcedonia y por los escritos de Gelasio I [484 d.C.], que influirían en la formación del Derecho Canónico por el cual se regiría la Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">LA IGLESIA Y</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> SU DIOS INVENTADO</span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9leT491wVnVi_BNqOAFQFeiYMVDEiWLDCKvzjOXP6-EOPrkp1frKf5boSFb-razPtbK7G2rN4yF_oE328OAQ05Li0ijvXRhE3gfeNXeJZd8zs3iithPNLUZjsh_kF5R5Dzhy36uD-JCS9/s1600/Concilio+de+Nicea.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9leT491wVnVi_BNqOAFQFeiYMVDEiWLDCKvzjOXP6-EOPrkp1frKf5boSFb-razPtbK7G2rN4yF_oE328OAQ05Li0ijvXRhE3gfeNXeJZd8zs3iithPNLUZjsh_kF5R5Dzhy36uD-JCS9/s320/Concilio+de+Nicea.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 150%; text-align: justify;"></div><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">En lo sucesivo la Iglesia romana cambió la dirección, tomó el control de la biblia y del mensaje de Jesús. Y de esta manera prevaleció captando un gran poder político que duró desde el siglo <span style="font-variant: small-caps;">iv</span> hasta la Edad Media. Fue entonces, cuando el autoritarismo de la Iglesia indignó a la sociedad y se produjeron los primeros intentos de Reforma en 1377 por John Wycliffe, y posteriormente en 1517 por Martín Lutero [dos de los más importantes reformadores]. Sin embargo, ya nadie recordaba los orígenes mitológicos de Cristo, y era unánimemente aceptada su naturaleza divina.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las nuevas iglesias que se fundaron, siguieron usando al Cristo divino [no al Jesús verdadero, el hombre, el nazareno] en su búsqueda de la «verdad». Para estas iglesias fue necesario conseguir el dominio de las masas, siendo este el único modo de sobreponerse a la acreditada Iglesia romana. De esta manera la religión cristiana, en cualquiera de sus variantes [católica, copta, ortodoxa, luterana, anglicana, episcopal, metodista, bautista, pentecostal, congregacional, presbiteriana, protestante] logró la gran influencia que aún perdura. Y hay muchos a quienes no conviene que cambie la situación, pues, de una forma u otra, toda religión significa lucro para las iglesias.</span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«Stultorum infinitus est numerus»: «El número de los tontos es infinito». Los regentes cristianos [asumiendo que haya algunos honestos que no tienen ese afán de lucro] se han enfocado en la sola misión de difundir una «verdad» basada en las enseñanzas de Jesucristo y en su presunto sacrificio por la humanidad. Pero han olvidado que, en sus inicios, la iglesia primitiva se erigió a partir de un inventado «hijo de Dios». Por lo tanto [aunque lector, no concuerdes con esto], el mensaje cristiano basado en el ministerio de Jesús en la Tierra, aunque bien intencionado, en el fondo es vacío. Las nociones de amor, justicia y paz deben sobrevenir por simple y llana lógica humana, y no necesitan de una fe ciega en un redentor o en las creencias de una religión.</span></div><div class="MsoList2" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: yellow; font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ingallan33@gmail.com</span></b><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> </span></i></div><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></i></div></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1132098930438846584.post-75293304701717801232011-05-05T20:09:00.001-05:002011-06-22T14:21:20.308-05:00EL POR QUÉ HA TENIDO TANTO ÉXITO LA BIBLIA<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
<i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Como historia los diversos relatos bíblicos no son más reales que las historias de los dioses griegos o de los caballeros árabes. Como alegorías, sin embargo, registran una antigua sabiduría que se remonta muchos más años atrás que la fundación de la nación hebrea, en la más profunda noche de los tiempos.</span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Acharya S </span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">INTRODUCCIÓN</span></b></div></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpfj4bznFYMOco66q34QL01gJP1IhboA74CQnk1LnLVBBsB644MWG6ellrk_t4xMLfS5aET5ap9lGH6p-NxIs0CG3KR-LDNYL39RIId3qv-WOEpNfUtE8zFmGJptk-rCpi9hONOpFnS_fv/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpfj4bznFYMOco66q34QL01gJP1IhboA74CQnk1LnLVBBsB644MWG6ellrk_t4xMLfS5aET5ap9lGH6p-NxIs0CG3KR-LDNYL39RIId3qv-WOEpNfUtE8zFmGJptk-rCpi9hONOpFnS_fv/s320/0.jpg" width="244" /></a></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial;"><br />
</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Es claro que la biblia destaca entre toda la literatura mundial, pues es el único de entre los libros antiguos que se conserva prácticamente íntegro y que ha sido traducido a más idiomas que ningún otro. Algunos fanáticos religiosos creen notar en esto un indicio de su supuesta «inspiración divina». Pero el éxito de la biblia como palabra escrita es más humano de lo que muchos quisieran aceptar y simplemente se debe a tres factores:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El trabajo esforzado de los escribas hebreos por documentar y preservar sus escritos «sagrados» puso el texto bíblico al alcance otras naciones.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La enorme influencia política en la iglesia católica de la Edad Media que, al prohibir la posesión ejemplares de la biblia y pretender frenar su difusión a las clases populares, contribuyó a la testarudez humana por alcanzar aquello que es prohibido o censurado.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Las iglesias cristianas formadas tras el Protestantismo y la Reforma, usaron [y aún lo hacen] la biblia como «marketing» para ofrecer dos grandes dones con que la humanidad ha soñado desde tiempos inmemoriales: salvación del alma y vida eterna.</span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">LA LITERATURA HEBREA</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Comencemos desde el principio. La especialidad de los antiguos hebreos, el pueblo autor de la biblia, radica en la escritura. Los escribas hebreos [«<i>soferim</i>»] se dedicaban exclusivamente a copiar sus textos religiosos de generación en generación. Sin importar lo aburrida que debió ser su vida, fueron muy responsables con su trabajo. La labor literaria hebrea abarcó un extenso período entre los siglos <span style="font-variant: small-caps;">xvi</span> hasta <span style="font-variant: small-caps;">v</span> a.C.; por este motivo es que las escrituras religiosas tienen varios estilos de escritura, siendo los más destacados el yahvista [J, que llama Yahvé o Jehová al dios hebreo] y el elohísta [E, que se refiere al dios hebreo como Elohím].</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Aunque todos los pueblos de la antigüedad tenían copistas para documentar sus códigos de leyendas y mitos, ninguno podría compararse a los escribas hebreos. La labor de los soferim era tan abnegada, que prácticamente ser los guardianes de los libros de la Ley era la razón de su existencia. Una labor humana así de minuciosa difícilmente podría ser extinguida.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Cuando Israel cayó bajo el dominio de Babilonia en el 586 a.C. los soferim tomaron contacto con una civilización más evolucionada, con imponentes edificaciones y templos dedicados al dios Marduk. Posteriormente, Ciro conquistaría Babilonia en el 539 a.C., terminando así el exilio judío, y todos pudieron volver a su nación. Pero la influencia de la sociedad babilónica permaneció en ellos y tuvieron razones suficientes para reescribir y modificar sus textos, otorgándoles un cierto aire de grandeza. El motivo para esto fue que en aquellos tiempos se creía que la magnificencia de un pueblo se relacionaba directamente con el «poder» de su principal dios. Fue, por tanto, necesario para los hebreos magnificar al dios de Israel con mitos y leyendas que evidencien su «poder», «omnisciencia» y «omnipotencia». Así Yahvé se convirtió para los israelitas en un «Dios único», superior a todas las demás divinidades; surgía la «sagrada escritura», adquiriendo los textos hebreos una nueva dimensión en su jerarquía.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhABz2lvf0mtgvV3NSAJelaS-ZvMuSH5gJcYz9Om6zAbnMJZtoZLlcZRVkEoXL3ySOcphtFGgLFjD8tLOD3gzceW4pey1VU8q_GnoxXD3FkhpkHZElxYY0H9Ahb1Oen6as2k5MlukPhuPUU/s1600/5693162820718631.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhABz2lvf0mtgvV3NSAJelaS-ZvMuSH5gJcYz9Om6zAbnMJZtoZLlcZRVkEoXL3ySOcphtFGgLFjD8tLOD3gzceW4pey1VU8q_GnoxXD3FkhpkHZElxYY0H9Ahb1Oen6as2k5MlukPhuPUU/s320/5693162820718631.jpg" width="286" /></a></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Los textos religiosos hebreos permanecieron en la mente y el corazón de esa nación, pues nunca dejaron de existir grupos destinados a su perpetua conservación almacenados en lugares recónditos que constituían verdaderas bibliotecas especializadas. Uno de estos sitios de almacenamiento estaba localizado en las cuevas de Qumrán, descubiertas en 1947. Este lugar fue un importante asentamiento de los copistas <i>esenios</i>, autores y compiladores de lo que genéricamente se ha denominado «manuscritos del Mar Muerto» [más de 600 escritos preservados en tela y piel, entre los que destacan las copias más antiguas del libro de Isaías y fragmentos de los demás libros del antiguo testamento, además de otros textos hebreos, como Tobías, Eclesiástico, Enoc, Jubileos, Leví, entre otros]. El florecimiento de la comunidad esenia abarcó los siglos <span style="font-variant: small-caps;">ii</span> a.C. hasta <span style="font-variant: small-caps;">ii</span> d.C. y el conocimiento que se tiene de ellos proviene de historiadores como Filón de Alejandría, Plinio el Viejo y Flavio Josefo, pues los esenios no son mencionados ni en la biblia ni en la literatura rabínica hebrea. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Más importantes que los esenios, los verdaderos baluartes del éxito literario bíblico fueron los <i>masoretas</i>, eruditos hebreos que perpetuaron la «sagrada escritura», no permitiendo que caiga en el olvido; su labor abrazó un largo periodo entre los siglos <span style="font-variant: small-caps;">ii</span> a.C. hasta <span style="font-variant: small-caps;">viii</span> d.C. Bajo la influencia de los masoretas, la escritura religiosa hebrea nunca dejó de mantener su estructura tripartita organizada: <i>Torá</i>, el Pentateuco; <i>Neviím</i>, los Profetas; <i>Ketuvim</i>, los Hagiógrafos. El celo de los masoretas por sostener la integridad de sus textos religiosos y preservar de la extinción la «sagrada» tradición oral de los hebreos [«<i>Mishná</i>»], le permitió salvaguardar su cultura literaria a través del tiempo, exponiéndola al conocimiento y la curiosidad de los pueblos que no eran hebreos.</span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">PRIMERAS VERSIONES DE LA BIBLIA</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Después de establecido el cristianismo, surgieron las primeras traducciones de la biblia. El texto pasó del hebreo al griego, siendo la <i>Septuaginta</i>, del siglo <span style="font-variant: small-caps;">iii</span> a.C. la traducción más importante. En la elaboración de la Septuaginta, que fue solicitada por el rey de Egipto Tolomeo II Filadelfo [285-246 a.C.] intervinieron 70 [o quizá 72] traductores, quienes lograron una versión final que incluía algunos de los libros que se descubrieron en el Mar Muerto.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnMuMLnB5pp9_hvwKbe8kKa7XRPksf9geDrVdAgCpSN9qBeScNz4zDIV6349th9YH8goC4273AuTeZOLYQSbLY4qVUvRAKC4FeYTTQwkBRGkv3epScMtGTPVUXOV3Q9tXsx9DzF4tFQjYG/s1600/image002.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnMuMLnB5pp9_hvwKbe8kKa7XRPksf9geDrVdAgCpSN9qBeScNz4zDIV6349th9YH8goC4273AuTeZOLYQSbLY4qVUvRAKC4FeYTTQwkBRGkv3epScMtGTPVUXOV3Q9tXsx9DzF4tFQjYG/s320/image002.gif" width="316" /></a></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Posteriormente apareció la <i>Vulgata</i>, traducida del griego al latín en el siglo <span style="font-variant: small-caps;">iv</span> d.C. por Jerónimo a petición del papa Dámaso I [366-384 d.C.]; el objetivo fue convertir el latín en la lengua oficial de la liturgia cristiana. Para preparar su edición de la Vulgata [terminada en 382 d.C.], Jerónimo «corrigió» los evangelios y omitió varios libros [denominados «apócrifos», «deuterocanónicos» y «pseudoepígrafos»] contenidos en la Septuaginta. Su exhaustiva labor eliminó los rasgos literarios bíblicos poco convenientes para la instauración del poder religioso de la Iglesia romana.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Los libros reescritos y seleccionados por Jerónimo fueron los únicos aceptados por la Iglesia, y en lo sucesivo se consideraron como «canónicos» o «inspirados». La Vulgata se hizo bastante popular y constituyó la base de la estructura de la biblia, tal como se la conoce en la actualidad; el Concilio de Trento la declaró «auténtica» en 1546, convirtiéndose así a la Vulgata en el único texto autorizado para las posteriores ediciones de la biblia. Así, la fe ciega en la «sagrada escritura» pasó a ser un dogma oficial de la religión católica cristiana.</span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">SELECCIÓN DE TEXTOS BAJO INTERESES POLÍTICOS</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El canon del nuevo testamento [que comenzó a estructurarse desde el 50 d.C. en lo sucesivo] sólo reconocía los libros planteados por la Vulgata, omitiendo casi 50 de los evangelios [apócrifos] que circulaban en las comunidades cristianas de los siglos <span style="font-variant: small-caps;">i </span>a <span style="font-variant: small-caps;">iii</span> d.C. y que fueron redactados con el fin de rellenar «huecos» en los escritos bíblicos sobre aspectos desconocidos de la vida de Jesús. Hechos de Pilatos [o, evangelio de Nicodemo] fue el más célebre de estos apócrifos. El canon excluyó también los evangelios [denominados «gnósticos»] de Tomás y Felipe, escritos en legua copta en el siglo <span style="font-variant: small-caps;">iv</span> d.C. e incluidos en los papiros de Nag-Hammadi [descubiertos en Egipto en 1945], ya que evidenciaban cierta influencia de la tradición religiosa egipcia en el cristianismo y rechazaban el sufrimiento, la muerte expiatoria de Jesús y su resurrección como interpretaciones literales del evangelio.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La Iglesia</span><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> romana se desarrolló con el apoyo de los monarcas europeos y mantuvo el control de la biblia, pues con ella dominaba a las masas; su hegemonía se veía difícil de extinguir. Pero la invención de la imprenta en 1460, por Johann Gutenberg, puso la biblia [mutilada, sin incluir apócrifos, deuterocanónicos y pseudoepígrafos] al alcance de las personas comunes, pues antes se la copiaba a mano, y sólo a ella tenía acceso el clero. Sin embargo, los libros impresos empezaron a difundirse en latín, un idioma exclusivo de sacerdotes y gente adinerada. De esta manera, aunque los libros impresos eran más fáciles de conseguir, las personas no los entendían y la Iglesia seguía en control de la biblia.</span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">LA IGLESIA DOMINANTE</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;"> SE IMPONE</span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKBvndWNnV9ZIWIFJRQs54iBIDkYn7kExpKHjsipHmdqqGgxFvF8Jyri7ZvijN9iOxrRc-tFKeVPP5WNEhI8nHeSgY6DXx31514dv8KxUoxdZfnmfSLbGyz7MtQhEFrRkax03yedQ3kT-P/s1600/Logo+Inquisitionis.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKBvndWNnV9ZIWIFJRQs54iBIDkYn7kExpKHjsipHmdqqGgxFvF8Jyri7ZvijN9iOxrRc-tFKeVPP5WNEhI8nHeSgY6DXx31514dv8KxUoxdZfnmfSLbGyz7MtQhEFrRkax03yedQ3kT-P/s400/Logo+Inquisitionis.JPG" width="384" /></a></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Para garantizar su autoridad, la Iglesia había publicado en 1231 los estatutos <i>Excommunicamus</i> del papa Gregorio <span style="font-variant: small-caps;">ix</span>, donde se instituyó el Tribunal del Santo Oficio [la Inquisición], que se dedicó a proscribir la posesión de libros bíblicos <span style="font-variant: small-caps;">[</span>además de perseguir la «brujería» y la «herejía»<span style="font-variant: small-caps;">] </span>con prisión, tortura y muerte. No obstante ello, pudieron surgir varias traducciones a otros idiomas y opositores al autoritarismo eclesiástico, como John Wycliffe <span style="font-variant: small-caps;">[</span>1330-1384<span style="font-variant: small-caps;">]</span> y Jan Hus <span style="font-variant: small-caps;">[</span>1372-1415<span style="font-variant: small-caps;">]. </span>Una de las más célebres traducciones fue la versión alemana de Martín Lutero en 1534, que constituyó el punto de inicio para la Reforma protestante. Wycliffe, Hus, Lutero, y otros reformadores fueron tildados de «herejes» y cruelmente reprimidos por la Inquisición; muchos de ellos terminaron siendo excomulgados, encarcelados, torturados o quemados en la hoguera. El motivo de tanta atrocidad fue refrenar el conocimiento de la biblia entre la gente común, pues esto representaba para la Iglesia la pérdida de su autoridad absoluta.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">El esfuerzo de los reformadores y traductores bíblicos no quedó en el olvido. Cuando el texto bíblico estuvo disponible en la lengua común de cada pueblo, de inmediato se evidenciaron errores e inconsistencias en la «palabra de Dios». Los seguidores de la biblia empezaron a pelear entre ellos y fundar iglesias opuestas, durante los periodos del Protestantismo y la Reforma <span style="font-variant: small-caps;">[</span>que abarcó los siglos <span style="font-variant: small-caps;">xvi </span>y <span style="font-variant: small-caps;">xvii]</span>. ¡Que gran decepción para muchos! Con esto se evidenció que la biblia carecía de «inspiración divina», pues si fuese así, ¿no debería ser perfectamente clara, sin prestar lugar a confusión? ¿Un Dios «sabio» hubiese auspiciado un libro que causara divisiones en la humanidad que él creó? Y si por algún motivo, fueron los humanos quienes se equivocaron al interpretar los textos bíblicos, ¿lo normal no habría sido que Dios, en su infinito «amor», los hubiera corregido a tiempo?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Dios y su iglesia <span style="font-variant: small-caps;">[</span>supuestamente fundada bajo su divina autoridad<span style="font-variant: small-caps;">] </span>nada pudieron hacer para restaurar la paz religiosa. La biblia siguió difundiéndose cada vez a más idiomas, y así la Iglesia Católica regente fue paulatinamente perdiendo su autoridad y poder político. La misma Inquisición, que empezó siendo una institución muy temible y respetada en toda Europa, terminó derrumbándose por sí sola hasta quedar suprimida en España <span style="font-variant: small-caps;">[</span>país donde más perduró<span style="font-variant: small-caps;">] </span>en 1843, sin que se pudiesen erradicar a los opositores de la Iglesia romana.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La terrible supresión durante la Edad Media, tuvo el efecto contrario al que se pretendía y fue el factor determinante para que la influencia de la biblia permanezca [y aún lo hace] en la mente de las personas. Esto, naturalmente, se debe a que el ser humano por instinto es intolerante y busca sobrevivir, y más aun en condiciones que amenazan su extinción [en otras palabras, entre más sea prohibido algo, el comportamiento humano natural la anhelará por capricho o curiosidad]. Eso es todo, no hay más; la biblia se hizo importante por ser objeto de persecución fanática. Eventualmente se fueron olvidando las razones de por qué la biblia se constituyó en una especie de icono en la sociedad.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_0fFymV6EbkKrJLjs7itvp_Pe5hQzxn76HUvWy3m6FiH6DQWTZXcLtqxbPRUjatJbhFEkOCJLj47eECvYOSZ1ZRWe_Ncu5b1BmbMrcd185t1-WzgPrfWhGb-3zi4zcds1sEt5lxWiVdRn/s1600/texto-hebreo-antiguo-thumb15966859.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_0fFymV6EbkKrJLjs7itvp_Pe5hQzxn76HUvWy3m6FiH6DQWTZXcLtqxbPRUjatJbhFEkOCJLj47eECvYOSZ1ZRWe_Ncu5b1BmbMrcd185t1-WzgPrfWhGb-3zi4zcds1sEt5lxWiVdRn/s320/texto-hebreo-antiguo-thumb15966859.jpg" width="320" /></a></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">La religión sigue manteniendo con vida a la biblia y la utiliza para asegurar su supremacía sobre las masas [el poder garantiza la supervivencia]. Para las religiones cristianas es necesario mantener a la biblia «viva» en los corazones de los «creyentes» [crédulos sería una palabra más acertada] mediante el absurdo concepto de la «fe» [aceptar algo sin someterlo a la razón]. Hoy por hoy, la biblia es quizá el más importante libro que promete los dones de la salvación del alma y la vida eterna. Y mientras las religiones sigan valiéndose de estos conceptos, la influencia de la biblia difícilmente desaparecerá en la sociedad actual.</span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">«Beatus homo qui invenit sapientiam et qui affluit prudentia»: «Feliz el hombre que tiene sabiduría, y que posee entendimiento». Muchos cristianos aceptan la biblia como incuestionable «palabra de Dios», pero seguramente desconocen todo su contenido. Te invito, lector, a que analices con objetividad los argumentos que presenta este artículo, y después decidas por ti mismo si realmente en toda la biblia hay la perfección, el amor y la justicia que, durante años, las religiones te han inculcado.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">Te invito, lector, a que analices con objetividad y después decidas por ti mismo si realmente en toda la biblia hay la perfección, el amor y la justicia que, durante años, las religiones te han inculcado. Por ejemplo, y para tan solo citar unos pocas leyes absurdas de las muchas que presenta la biblia:<br />
<br />
<b>Levítico 21,18-23 </b>denigra a las personas con defectos físicos… Deuteronomio 21,18-21 ordena matar a los hijos en caso de que sean rebeldes… <b>Deuteronomio 28,16-45</b> y su lluvia de maldiciones de parte de Dios a su "amado" pueblo… <b>Levítico 4,4-12</b> recomienda matar cruelmente animales para "adorar" a Dios… <b>Éxodo 28,34-35</b> Dios amenaza matar al sacerdote que no haga sonar unas campanillas al entrar al templo... <b>Deuteronomio 21,1-7</b> recomienda matar una becerra para solucionar los asesinatos impunes… <b>Levítico 21,9</b> ordena quemar a las hijas de los sacerdotes que han perdido su virginidad…<br />
<br />
Tales aberraciones escritas difícilmente podrían provenir de un dios amoroso y justo. No se trata de despreciar a la biblia como palabra escrita, sino más bien despertar la razón y utilizar la lógica humana para comprender que la biblia no es "palabra de dios"… Tan sólo es un libro humano con supuesta "inspiración divina".</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbSljfPoXwrb7hnJ6X2CyvnqyudSGmNSG39Vdjo3a0uCHNpMrnjJbcFzTTXFfmMe1BMTPUwvjZYJsdakXr9xqpLScug2qwbqLxB5xyIwgkK22SITw49Qm22xQRmouXwoaDPvIra4wcMIHf/s1600/cruz+invertida-simbolo+cruz+invertida.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbSljfPoXwrb7hnJ6X2CyvnqyudSGmNSG39Vdjo3a0uCHNpMrnjJbcFzTTXFfmMe1BMTPUwvjZYJsdakXr9xqpLScug2qwbqLxB5xyIwgkK22SITw49Qm22xQRmouXwoaDPvIra4wcMIHf/s200/cruz+invertida-simbolo+cruz+invertida.gif" width="141" /></a></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
<div class="MsoNormal" style="color: yellow; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua"; font-size: 17pt; line-height: 150%;">ingallan33@gmail.com</span></b></div></div>Unknownnoreply@blogger.com